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第162章 斷魚之祭,分封之善

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  夏日五月,江東之地,活似個蒸籠。

  暑氣騰起,道路上的行人走在樹蔭之下,不過幾步,渾身便濕透了。

  荊楚地區到了夏季,一向濕熱難捱。

  泗水豐邑。

  一群群衣衫顏色各異的婦女手中跨著個籃子,籃子里盛放著箬竹葉包起的粽子,模樣玲瓏。

  一個年輕秀麗女子走在前頭,她一手拉著她的長子,一手撫著她隆起的小腹。

  跟在他身后的人正是劉季,他手中提著竹籃,走起路來,一步三望,也不知道在尋找些什么。

  呂雉走在前頭,劉季則在后面吊兒郎當的跟著。

  劉太公偶爾回頭看見劉季,氣憤的牙癢癢。

  “都已經是成婚的人了,為什么還是定不下性子來。”

  呂雉聞言,微微耳垂一紅,但是他的丈夫就是這樣的個性。

  呂雉的父親呂公對扶蘇說過,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,她也只能認了。

  劉太公一家所有人,都在這一天聚齊,和所有村民一樣,帶著孩子,前去淮水支流祭祀介子推。

  楚地巫覡文化盛行,高冠博帶者,到了這個時候,要在一起舉行祭祀的節日。

  到了岸邊,祭師早已經立在舟上。

  高冠博帶,白衣長袖,口中嘀嘀咕咕念著祭文。

  河水并不是很湍急,叮咚叮咚的水聲在村莊里回蕩著。

  劉太公年紀也大了,而且是當地有名的長者。這出名,一方面是因為劉太公識文斷字,懂得禮數,家家戶戶有了婚喪禮儀,都要請劉太公過去鎮場子。

  另一方面,則是因為劉太公有個小兒子,其名聲在豐邑那一帶非常有名。

  這豐邑,原本是楚國的地盤,后來楚國和魏國交戰,豐邑變成了魏國的地盤,但是一連數十年,豐邑還是保留著原有楚地的風俗。

  這斷魚之祭,是楚人祭祀介子推的活動。

  每年五月初五,楚人都會聚在江邊,將提前做好的肉食撒入湖中,喂給魚兒吃。

  今日天氣和暖,江水映襯著藍天,水中滿是綠色的絨毛。

  師揚手拿起祭文,眾人抬手高聲誦讀,巫師揮旗做法,振袖三下,鄉人們齊聚在河邊,對著河水焚香叩拜。

  待祭祀之禮結束后,劉太公將劉氏兒孫們全部召集到河邊一棵柳樹下,對他們說他們劉家的來源。

  呂雉聽了,劉家不過是劉氏一族的旁支,比起他們呂氏,名聲差了許多輩。

  劉太公對著他的子孫兒媳們道:

  “聽聞今年斷魚之祭,東陽君和其母宣陽夫人一同于汨羅江邊行斷魚之祭。東陽君向來重視地方民俗風情,此番祭祀,使得不少百姓對東陽君更是傾慕。”

  劉季直接唱了起來。

  “山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。”

  劉太公用拐杖敲了一下劉季,讓他在一邊跪著去。

  呂雉心中不悅,但是面上并未表現出來。

  而最近,她很好奇一件事:

  “父親,我聽聞東陽君前些日子,去造訪了赫赫有名的隱士南公先生。南公先生曰,秦國國運昌盛,命比周長。而秦皇也曾命人卜測秦國國運,秦國太史令卻說,秦國未來的命運全系在東陽君一人身上。到底誰說的真呢?”

  劉太公聽了這話,只覺得呂氏這個女子管的太多了。

  當日呂公再三堅持,要把他的妙齡女兒嫁給他的小兒子劉季,這是劉太公萬萬沒有想到的。

  但是迎了新媳婦入門后,劉太公卻發現,這呂雉性情賢淑還不止,更是知書達理。

  若是在帝王將相之家,有這樣的女子,自然是錦上添花。

  可他們六家不過是務農的人家。

  呂雉這樣識文斷字的女子,很多時候,風頭蓋過男子。

  但是所謂一物降一物,也只有呂雉這樣的女子,才能降的住劉季。自從成婚后,劉季確實聽了規勸,開始務正業,準備給自己謀個差事。

  而且礙著呂公的面子,劉太公一直對呂雉的所作所為,睜一只眼閉一只眼。

  但是今天,呂雉議論的這個話題,完全不是她這個婦人該關心的。“

  劉太公用他的拐杖敲著呂雉跟前的地。

  “婦人當務炊米飲食,怎么能妄自議論家國大事呢?”

  呂雉聽了,倒也再沒說什么。

  這已經是在婆婆和妯娌面前失了面子了。

  劉季聽了,卻道。

  “要我看,這兩個都是騙人的。世上的事,說什么自有定數,實則大多都是人為。”

  劉太公聽了這話,也不管到底有沒有道理,他對劉季這兩口子更是不滿了。

  “豎子!此事也與你無關。”

  劉家全家人都在這里,一時間全家人都哈哈大笑起來。

  呂雉嫁給劉季,好似一朵鮮花插在牛糞上。

  鄉里眾人都是這么看待這對夫妻的。

  劉季身為一個農夫的后代,不想著好好種地,整日游手好閑。

  但是村上來了呂氏這樣的大戶人家,卻把如花似玉的女兒許配給劉季這樣的游手好閑,不務正業的混混。

  于是,劉季和呂雉的婚姻,成了小小豐邑的笑柄。

  聽著這一通笑,劉季倒是習慣了,可是呂雉卻羞紅了臉。

  也是這個時候,呂雉忽的下了決心,她要劉季帶著她們母子離開豐邑,到他兄長所在沛縣去住。

  荊楚汨羅江。

  今日,寬闊的江面上,兩岸圍滿了平民圍觀,河面上,則滿是秦國的將士們。

  舟上自然滿是黑色旌旗。

  一艘艘龍頭漁舟向箭一樣從主船邊上發出。

  斷魚之祭,本沒有賽龍舟這樣的活動,但是今日有了,日后也將如此。

  扶蘇和宣陽夫人,虞美人,以及遺留一眾楚國大族,虞氏,班氏、孫氏。

  這些氏族,都和楚國王室有著關系。

  今日聚在這里,顯然是為了公開扶持他們。

  這就是分封的好處。

  鏟除舊有的貴族,扶持新的利益集團,讓新的利益集團效忠于秦國。

  今日的主場是宣陽夫人,作為昔日的楚國公主,她就是贏秦宗室和荊楚鄉民的關鍵樞紐。

  事實證明,扶蘇帶羋蘭過來,是個再正確不過的決定。

  宣陽夫人請了旨,早就在荊楚之地率眾祭祀楚國眾神。東皇太一,云中君,湘君,湘夫人,大司命,少司命,東君,河伯,山鬼。

  這個舉動,驚動了荊楚百姓。

  國之大事,在戎在祀。

  祭祀這樣的頭等大事,向來是貴族們帶頭做的。

  但是楚王負芻被生擒俘虜囚禁在秦國的一個地方,其他大族有心也不感。

  這祭祀之禮缺了很久了已經。

  但是如今,這原先的國祀被秦國人給續上了。

  這樣具有宣示主權意義的祭祀行為,對于懾服荊楚民心自然是有奇效。

  扶蘇相信,遠在燕北之地的將閭,也一定在做同樣的事情。

  至于分封的害處,其實短則二十年,就可以顯示。

  但是扶蘇既然當初敢于力主分封,自然是想過了,日后要如何將郡縣恢復回來。

  與其放著荊楚之地由著一些原有的宗族把持人心,不如讓自己的兄弟們去分了這地方。

  貴族階層對原有楚地鄉民的統治影響,還未被根除,必須得有人來替補這個空缺,否則就會被別有用心的人利用。

  而讓他的弟弟們管理這里地方,是更好的選擇。

  再怎么說,他們都有著共同的姓氏——嬴姓。

  肥水不流外人田。

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