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公開答疑:

請牢記域名:黃金屋 大秦開局混了個太子

  今天給大家正式解釋一下,中秦國第二次變法變的是商鞅之法,這個是針對秦國的政治制度變更的。

  而這次提的思想,其實是首創。

  我看到評論區好多人都在議論,說是秦國要用儒家代替法家,這個事情多嚴重巴拉巴拉的。

  這么想其實是把政治變革問題和統一思想確立問題混淆在一起了。

  商君之法的法是政,而法家的法是皇帝集權制度。

  秦國當時就是照著法條商君之法做事,按照法令政治制度做事,以法治國說本質上就是中央集權制度。要真說到什么思想,韓非的法家思想,其實就是給嬴政一個人用的,這是一套帝王之術。

  而真正在秦國和天下都流通的,其實是誰都不太關注的大一統思想。

  而這個真正算是思想的東西,早在呂覽里面已經提出來了,當時天下還沒有一統。

  其實那個時候的秦國,根本就沒有任何一家的思想是在站統治地位的。而且當時也根本沒人有那個意識,嬴政也壓根不關心老百姓到底在想什么,只要他們乖乖聽話就好了。

  所以那個時候也沒有人想著要弄出一套普遍的思想來。

  統治者的思想設計出來就是為了洗腦的。

  現在我們說的什么秦國法家、西漢初期道家、其實都是后人給總結出來而且感覺這好像是誤區。我現在一回想,我當初學歷史,歷史書上也根本沒有寫這些,我國的思想史上根本沒有這么說,但是評論區卻把這些說法奉為圭臬。其實真實的情況是,每個朝代分別采用了什么學派的什么主張,這壓根其實還是政治制度。

  說什么秦國以法治國,其實諸國國內都有律法啊,而且諸國其實都變過法的。但是歷史證明,秦國商鞅變法變出來的法是諸國里面最牛逼的。

  而所有的變法,其實都在做同一件事情,將權力集于君王。

  這是歷史的趨勢。所以才老說什么秦國的法法法的。

  這里只明白,主角變法改革政治制度和立統一思想完全是兩回事情!

  勝者為王,敗者為寇,其他國家的法只是被歷史證明了的失敗品,所以才顯得不那么重要。

  而漢初,說是道家的思想,但是這其實有些好笑,戰后本就是要休養生息,緩和民生啊,他只是采用了道家的一個無為而治的主張。而且史學家直接指明,漢承秦制,間參以儒家之言。

  看看,道家都沒被提。

  而道家的思想,其實就算以前沒有那個道家的思想,還是會選擇休養生息,因為那是戰后必須要做的啊。歷朝歷代更迭之后都這樣啊。

  休養生息,安撫百姓。

  也就我們政哥不讓百姓喘口氣,繼續重壓百姓。

  所以請不要把一個學派的思想直接套到一個朝代,你要是這么去想,那才是篡改歷史。

  后來到了漢武帝時期,他才正式提出來要搞一搞思想。這才有了罷黜百家獨尊儒術。這里的儒術,才是真正的思想。而之前的秦國以法治國,漢初道家治國,那個其實是國家政策。

  然后也不要對什么儒家有抵觸心理,有一說一,要不是儒家為宗法制、封建制、皇帝制正名,中華歷史還真的不一定能延續兩千年。

  秦朝的創設的主義中央集權制度,延續了兩千年!

  這么講,大家可以明白嗎。

  大家對此有想法的,可以繼續在本章節后補充。

  我決定去寫這個的論。

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