“莫急莫急，我也非是此意，孔圣人莫要誤會了。”
沈堅哭笑不得。
剛剛那話他真的只是在拒絕，沒有其他意思，是孔丘自己多想了 為了讓孔丘不再多想，沈堅又說道：“圣人行教化之道，有君子之德。”
“我曾聞，您有一言，曰‘己所不欲勿施于人’。”
“豈不知，這君子之德，更兼：己之所欲，人所不欲，勿施于人。”
言下之意：我聽說你是圣人，有君子的德行，記得你說過“自己不喜歡的東西，就不要強加給別人”，今天我給你做個補充。
——所謂君子的德行，不只是己所不欲勿施于人，更應該是：就算是自己覺得好的東西，別人不想要，你也不要硬塞給別人了。
此話一出。
孔丘頗有所感，臉色一正，向沈堅躬身一拜：“丘，謝先生賜教！”
“不必如此，不必如此。”
沈堅心中欣慰，自覺時候也差不多了，決定提點孔丘一把，于是微微笑說：
“常聞子在魯時，曾修著《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易傳》五經。”
“子心懷天下，有濟世之心，何不修書一部，記錄實事，以鑒后世？”
《春秋》地位甚高，雖然比起老子之《道德經》來差了許多，可其依舊具有無比深遠的意義。
在穿越之前的那個世界。
記錄了孔子生卒年的《春秋》不可能是孔子所作。
可漢以后，《春秋》被尊為孔子編撰的圣經，在政1治上、學術上處于至高無上的尊位。
其甚至奠定了孔子“文圣”的基礎！
而孔子的弟子及其再傳弟子記錄孔子言行修撰的《論語》，則是儒家之根本那么放在這個世界 沈堅覺得，孔丘完全可以編撰《春秋》，以其和《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易傳》等為祭出，在這個世界開創文道，為一道之祖。
然后等到《論語》出世后，立下儒家！
此謀劃一旦能成，孔丘不說媲美平心娘娘、鴻鈞，至少也不會遜色于如今的道圣太清太上老子！
而孔丘乃截教孔宣轉世 這不就意味著，截教多出來一尊恐怖的大能，底蘊又有所增加么？
——雖然說，放任孔丘自己成長，其成就未必就會差 孔丘聞說沈堅之言，微一沉吟。
說實話，這個念頭他從前也起過，只是因為一些原因耽擱了。
如今沈堅提起，他心中確實又起了此念——不過也只是起了念頭 “誠不瞞先生，這個念頭丘也起過，只是因一些事情，故耽擱下了。”
孔丘實話實說。
沈堅續說道：“當時是當時，如今是如今，子是懷大志之人，何不全此業哉？”
孔丘聽說此話，眼底波光微閃，卻是不語。
沈堅注意到此幕，微微一笑，復說道：“我不過是多嘴，子若無此意，不必掛心。”
他的目的只是為了讓孔丘起這個念頭，因為孔丘這樣的君子，看似儒雅隨和，其實內心深處有一股常人所不能及的執拗。
——據沈堅看來，他之目的現在已經達成了，如果逼得過緊，反而會適得其反.
次年。
孔丘回到衛國，在衛國主張為政先要正名。
同時取出春秋筆，重新拾起了修著《春秋》的活計。
然而他卻沒有發現，他每在承載《春秋》文字的竹簡上書寫下一個字，那春秋筆上的古樸之氣息和道蘊就越發濃厚 魯哀公十一年。
齊國派師討伐魯國，孔丘弟子冉求帥魯師與齊戰，獲勝。
時年六十八的孔丘在其弟子冉求的努力下，被魯國季康子派人以幣迎歸魯國。
其周游列國的十四年之旅，就此結束孔丘仍有心從政，但仍是被敬而不用 又二年。
孔丘年七十，稱自己這時候隨心行事也可以不逾越規矩了。
座下三千弟子，賢人七十二。
常隨其側，時常聽講。
同是這一年。
孔丘完成《春秋》。
當其最后一個字落下時。
天生輝煌異象，地涌璀璨金蓮。
上沖三十三重天神仙，下驚九幽碧落黃泉！
磅礴的氣運和無量的功德，加持于孔丘之身。
在這個瞬間。
孔丘身上的胎中之謎瞬間破除！
準圣道果覺醒，屬于孔宣的記憶涌上心頭 也是這個瞬間，孔丘明白了一切，亦明白了掌教沈堅為自己所做的種種。
與此同時。
他的氣息飛速的提升著。
那紫霄宮中，鴻鈞往下擲出一條鴻蒙紫氣 霎時間，天地間彌漫起紫氣！
一股無量圣威在孔丘身上醞釀 仿佛下一刻他就要融合鴻蒙紫氣和無量的天道功德，成就那天道圣人尊位！
跟隨孔丘的眾弟子大喜：“吾師道成！此異象與大圣人老子一般，要成真圣了！”
唯有沈堅大驚。——如果孔丘一時沒把持住，證了天道圣位，那以后就要受天道的轄制了！
當時架起仙光，趕至孔丘身前，大呼曰：“孔圣人！不可！”
孔丘看見他，微微一笑：“掌教不必擔憂，吾自有主張。”
一聽見這話。
沈堅便知道孔丘已經憶起前塵了。
他頓了頓，復問說：“子...是孔宣，還是孔丘？”
這個問題很重要，關乎孔丘或者說孔宣的立場，也關乎沈堅之后的謀劃和對孔丘的態度。
孔丘聞言，笑了笑：“吾是人族孔丘，亦是截教孔宣。”
言下之意：掌教你就放心吧，我雖然轉世成人族孔丘，未來是人族圣賢，可我不會忘記自己是截教仙人，所以我也可以說是孔宣。
得到這般答案。
沈堅心滿意足，乃打一個稽首，曰：“大善！”
又復提點說：“子修著六經，功德無量，何不效仿當日圣賢老子，立一道，成一教？”
此話一出。
孔丘愣了片刻，旋即向沈堅一拜，言說：
“多謝掌教提點！”
“吾，知道了！”
下一刻。
孔丘將那正往自己身上撲的無量功德都推入了六經之中。
頃刻間。
本是凡物的六經蛻變成了后天功德之寶！
因人道氣運之影響，又為人道氣運之寶！
與此同時。
那被孔丘持在手里的春秋筆，受功德和人道氣運的滋潤，也漸趨于完美正在發生著翻天覆地的變化