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59.禁中言及退位心

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  都不必深思,忠右衛門便能猜到此時此刻孝明天皇的心情。寄予厚望的女御九條氏,產下一名女嬰,這對于真的有個位置需要男丁繼承,且剛死了唯一一個兒子的孝明天皇,那打擊相當的大。

  原本已經基本確定的升殿召見,也只能無限期推后了,先讓孝明天皇一個人靜一會兒。連德川慶保都沒能去拜見,遑論是和孝明天皇完全不熟的忠右衛門了。

得了,等幾天吧  忠右衛門索性就坐車去了一趟神戶,瞧瞧神海關的建設,以及整個神戶居留區的發展情況。反正禁中要召見,也是提前通知的,不存在什么突擊召見。

  孝明天皇那么死板保守的人,事事都依規矩,依祖宗章法辦事。至于說什么微服直接到二條御所來,那就更不可能啦。忠右衛門大膽的到處逛,完全沒有事的。

  法國人對于神戶顯然很是重視,除了已經和大阪連接的阪神鐵道竣工以外,神海關大樓,以及附帶的法國領事館、洋行、貨棧、碼頭、銀行等建筑,也大多建造一新,或者施工過半。到明年,一座法式城鎮,應該就能成型。

  奈良茂也已經在當地購置了土地,準備建設繅絲廠,直接對法出口生絲。不過法國人的生絲需求,似乎有很大一部分是從意大利獲取的,不知道最終能夠出口多少。而且法國的生絲市場,應該是快要飽和了,歷史上遠不如英國和美國的發展快。

  估摸著應該是比不上橫濱對英國、美國以及加拿大的出口量的,但蚊子再小也是塊肉,何況這還未必是個蚊子腿呢。

  對了,法國人和英國人一樣,借著考察神戶到赤間關的鐵道路線,正在調查整個山陽道的礦產和其他資源。忠右衛門雖然知道他們居心不良,可是也不好有什么阻攔。

  條約規定了鐵道沿線七日里范圍內,外國人可以自由旅行,不再需要向幕府方面的主管官吏稟報并申請通行證。人家這會子,已經算是正大光明的在日本腹里逛咯。

  且不去說他,在神戶看了一圈,忠右衛門回到京都又候了兩日,禁中終于傳出來消息,說是可以見一見忠右衛門。因為這次什么政治任務都沒有,純粹就是代表德川家定慰問一下孝明天皇。所以心情不佳的孝明天皇,難得的破例一次,不準備正式的大禮朝見,而是私下里小規模的以連歌會的名義見一見忠右衛門。

  有德川慶保主陪,再加上兩個文學侍從什么的,輕松一點,也沒必要弄得太緊張。這倒是讓忠右衛門挺高興,省得麻煩。

  到了日頭上,秋中的天氣很不錯,京都本來的氣候就要比江戶適宜一些,在禁中御池庭的小御所內,眾人落座。

  咱實際上也不是頭一次見孝明天皇,早年間來京都公干的時候,遠遠的見過幾面。那時候還只是一個小小的幕臣呢,不曾想現在,身份變換,和孝明天皇對面而坐,談笑風生。

  只不過孝明天皇的狀態很一般的樣子,雖然表情淡淡的,但總感覺有一股頹唐和落寞的氣息,若有似無吧。按著禮儀行禮之后,便由德川慶保為仲介,開始了沒有什么營養的會面。

  或許有人會說,天皇不應該都是鶴音嘛。這倒也沒錯的,正式的情況下,會用鶴音。但是在私下的場面中,包括在御學問所講學聽課等非禮儀場景,天皇也是能好好說話的。歷史上有些倒幕儒臣和天皇有過對談,并未有語音的阻礙。

  說白了,在重要的禮儀場所使用鶴音,那就是某種意義上的裝神弄鬼行為。哄抬天皇本身的神秘屬性,讓你覺得他是萬世一系,自神武天皇以來的天之子。

  封建統治這一套,總得要點神神鬼鬼的東西,來裝點門面的。就和早年間,忠右衛門還是個臨時工的時候,跟著助六去伊豆海南神社,去取銀杏茶給德川家慶喝一個意思的。

  銀杏樹是源賴朝種的,那就是白旗大明神的化身,喝了這杯茶,我就和白旗大明神融合在一起啦,我就是源賴朝的正統繼承人。

  因著沒有什么事情要辦,忠右衛門轉達了德川家定對孝明天皇的問候,以及又贈予了黃金五千兩的中秋節節禮之后,剩下的時間就是喝喝茶,吃吃點心,表達一下今天天氣真不錯的喜悅心情。

  原本忠右衛門還準備試探試探孝明天皇屬意的繼承人到底是哪個的,瞧了瞧他那個臉色,忠右衛門也不好意思再多問了。等著德川慶保和他套口風吧,他們兩個常來常往的,關系不一般。

  但是這話題,說著說著,肯定也說到了才剛剛出身的那名皇女身上。能生女兒,說明孝明天皇這個身體應該是沒問題的,加上今年也不過二十八歲,還是有機會的,再多納兩名典侍,也許就成了呢。

  這話孝明天皇肯定愛聽,既然還能生女兒,那就應該能生兒子,只是愈發煩擾的國事,以及子女接二連三的夭折,還是讓孝明天皇頗為疲憊。

  以前二百來年的天皇,只需要讀讀書,唱唱歌,然后生生孩子,一輩子也就過去了。偏偏他撞上了開國這件大事。為了這么一件事,幕府兩度嚴厲處置京都的公卿。

  頭一次逼死了三條實萬,斬殺了巖倉具視。這一次雖然公卿沒有被殺的,主要殺得是公卿的家臣,以及尊攘浪人。但是公卿和宮家受到處分的人卻極多,一下子牽連了好幾十個人進去。

  如此大事,在朝廷的歷史上也是不多見的。就算是當年德川家康整肅宮內穢亂的情形,最后也不過就是流放了五名公卿罷了。那可是睡了天皇的女人哦,也不過流放。

  “聞聽源卿已收養拾丸為嗣子?”孝明天皇望向忠右衛門。

  這天底下被直呼為源卿的,也就德川家定了,收養拾丸是人盡皆知的事情,只不過還沒走完最后一道程序。拾丸年幼,要是今天收養,明天夭折,那不就開玩笑了嘛。所以德川家定的意思是他扛到拾丸九歲十歲的時候,直接給他元服。

  如果他還撐得下去,那就命拾丸為世子,入居西丸,正式向天下宣示。如果他撐不下去了,那么元服禮實際上就是繼位大典了。趁著收養的當口,幕府順利交接棒,也能避免因為將軍易代,而產生的混亂。

  “雖有此意,尚未明確。”忠右衛門也不把話說得太死。

  還是那句老話,在這種缺醫少藥的年代,七歲以前的小孩都不算人的,沒別的意思,就是夭折率太高了。

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