傳承。
這個詞在本土中大多用于精神方面的表述。
比如五四精神，鐵人精神的傳承等等。
另外就是一些非物質文化遺產還有手藝活的傳承，屬于經驗和技術上的交遞。
而林立所說的傳承，顯然不是這兩種情況。
“我當初記得小王說過，本土有很多網絡小說都喜歡提‘血脈覺醒’這種概念。”
實驗室里，林立此時正侃侃而談：
“本土的遺傳概念說白了其實也很簡單：
祖先定下了某種‘規則’，后輩大體不變的遵守。
這就叫做遺傳。
例如本土很常見的禿頂。
除了程序猿和考研黨外，大部分禿頂都是遺傳的基因表達，也就是說他們的遠祖就有一個是禿子。
又比如寵物的貓鼻支。
它也是一種遺傳疾病，很多流浪貓都會得這種病。
如果把時間線拉長。
我們可以發現牛的四個胃和反芻行為，其實也都是遺傳自一個源頭。
因此我個人認為啊，是不是有這么一種可能：
華小默的第二根尾巴壓根兒不是畸變，而是解開了某個祖上傳承下來的性狀？”
一旁的劉向前立刻理解了他的意思：
“小林，你的意思是說.....
華小默的祖先是個二尾生物？”
林立輕輕的點了點頭：
“甚至不止是二尾，畢竟誰知道小默現在是不是就是終極形態？
三尾、四尾乃至九尾，我認為都是有可能的情況。
雖然多尾可遺傳基因不太符合我們現有的生物學規律與理論。
但別忘了。
小默這個半人半獸的種族，本來就嚴重違背了本土甚至大莫界的認知。”
林立這番話說完，眾人頓時齊齊一愣：
是啊。
華小默本身這個獸耳娘的屬性，其實就是一個生物黑箱，哪怕在大莫界都沒人聽說過！
當初在剛收容到華小默的時候，實驗室就做過相關的血液檢測。
得出來的結果是這個獸耳娘的血液中成熟的紅細胞無細胞核，這說明她是哺乳動物。
但其血液中所含化學成分及血液的酸堿度，都與大莫界和地球人類有所差異。
那會兒王薔還將她的血液，和實驗室的人體血液樣本進行了凝集反應實驗。
結果出現了紅細胞裂解進而產生了溶血現象，也就是說她的血液和人類是不相同的。
因此對于這么生物黑箱來說.......
祖上有某種特殊存在似乎也不是特別難接受？
“多尾的非畸變生物啊......”
王薔將一根圓珠筆在手中轉的飛快，隨后忽然想到了什么，頓時眼前一亮：
“難道說猴子和阿貍生了個娃？”
如果這是在本土的批站，這時候應該就會有很多沙雕網友出來湊熱鬧了，順便緬懷一下蒙古上單啥的。
不過很遺憾的是。
在場眾人并沒有看過《啦啦啦德瑪西亞》，所以并沒有能人接下王薔的這個包袱。
這姑娘只好悻悻然的閉上了嘴。
不過話說回來，她這句話也不能算完全沒對上腦波。
其實此時此刻，眾人腦海中都不約而同的想到了一個詞：
九尾狐。
提起九尾狐，可能很多人下意識的都會想到火影里的那只尾獸，順便再婊一婊博人傳啥的。
但其實吧....
華夏對于九尾狐的妖獸要比岸本老賊早的多得多。
《山海經》中共有兩例四處關于九尾狐的記載。
首先是《南山經》篇：
又東三百里，曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青膜有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。
這句話說是飽含礦物和玉石的青丘山上有一種野獸，長得很像狐貍，但是卻有九條尾巴。
它的叫聲好似嬰兒的啼哭聲，并且這種動物是吃人的。
但是人吃了它的肉就不會受到毒氣的侵襲。
雙向菜譜.jpg。
這里出現的九尾狐和我們現在的影視、動漫作品里的形象差不多。
大多數編劇和漫畫家也是用這個作為原型而進行創作的。
另外《山海經》中的《東山經》里還有一處關于“蠪侄”的記載：
又南五百里，曰鳧麗之山，其上多金玉，其下多箴石。有獸焉，其狀如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如嬰兒，是食人。
這段話是說盛產金玉的鳧麗山，有一種類似狐貍的野獸。
它有九條尾巴九個腦袋，爪子像老虎一樣，名叫蠪侄。
它的叫聲也像嬰兒啼哭一樣，是吃人的猛獸。
由這段文字可知蠪侄比九尾狐多八個腦袋，強壯的爪子，但其他習性和叫聲都與九尾狐無異。
這也算是咱們本土比較古老的一種傳說。
至于隔壁島國嘛...
玉藻前肯定算是比較有名的傳說狐貍之一了。
她的形象是玉面金毛九尾狐，出現在公元794年附近。
原型和山海經中的幾乎一致。
自江戶時代開始，玉藻前就被列位霓虹的三大妖怪之一（剩下的是酒吞童子、大天狗），可見其影響力。
但毫無疑問的是。
根據現有的文獻記錄，玉藻前就是隨著遣唐使被帶回去的傳說之一。
沒有《山海經》中的九尾就沒有霓虹的玉藻前，并且霓虹的鬼怪也都大多源于華夏——這是一個既定事實，無外乎隔壁愿不愿意接受而已。
就像很多倒霉蛋明明是非酋，但卻死活不認，天天抽卡前還要來點歐皇儀式啥的。
不過話說回來。
霓虹人對于傳統文化的態度倒也值得咱們學習，這點肯定是沒啥好黑的。
當然了。
像大韓這種能日天辟地的民族，咱們就尊重他們的YY吧。
連宇宙都是他們開發的，更別說九尾狐了。
反正活在夢里也挺好的。
視線再回歸實驗室。
在場的眾人雖然不是腦洞天馬行空的作家，但發散性的思維還是不缺的。
因此很快，劉向前便想到了另一件事：
“諸位，我們先假設一下小默的那個祖先確實存在哈。
基于這種先置條件....
我覺得華小默的所謂傳承，會不會和本土有關？”
聽到這話。
正在琢磨符文的曾谷成頓時眉頭一挑：
“本土？”
劉向前朝他點點頭，說道：
“曾院士，還記得青城山的天宮嗎？
它證明了本土曾經存在過一定數量的修行者，還解釋了青城山‘幽冥大陣’的傳說。
所以我在想啊.....
青城山所謂的幽冥大陣和‘張天師’其實都是真人真事。
那么九尾狐這類的神話傳說，會不會也都是正的？
只不過被在漫長的歲月里被人夸大腦補，從而變成了更為玄奇的傳說？”
聽到劉向前這番話，林立微微一愣。
這是又和本土掛上鉤了？
雖然劉向前的猜測沒有任何佐證，目前華小默不過兩尾劉向前就想到了九尾。
但平心而論。
這種想法細思起來，確實隱約有些可能性。
不過狐妖化人這種事情若是真的，那么那些死宅們恐怕就要忍不住了.......
隨后林立甩了甩腦袋，將那些七七八八的想法清除。
轉身對王薔說道：
“小王，小默那邊就先交給你來照顧，袁老那邊也同意了。
看看她除了多了根尾巴外還有沒有什么變化，有消息隨時報告。”
王薔點點頭：
“明白！”
說完林立又看向張光華，稍作遲疑道：
“小張，你查查本土的青丘是現在的什么地方。”
雖然劉向前的想法有些離奇，但林立還是決定稍微探究一番九尾狐的傳聞。
而說道九尾狐，就不得不提及青丘了。
這個地名幾乎就和古裝劇中必有悅來客棧、日漫主角必有呆毛、正版讀者必是帥逼一樣，屬于一個標配的環節。
只要有九尾狐或者狐族出現，青丘這個地名必然被提及。
因此林立也就順口將這個地名問了出來，畢竟山海經里頭也有記錄嘛。
啪啪啪——
由于搜索使用的不是營地配置的修行數據庫，所以張光華的耗時要比平常長點。
過了幾分鐘。
他猛然抬起頭：
“林隊，找到了！”
“哦？青丘在哪里？”
“在海岱菏澤附近，也就是海岱與中州交匯的地界，具體的位置目前依舊沒有定論，不過實際上應該更靠近中州一點。”
林立聞言一愣，顯然對這個答案有些意外：
“我海岱和中州？
我還以為在東北那邊呢，電視里的青丘不都老是大雪紛飛的跟天降頭皮屑似的么？
對了小張，那兒周圍有什么比較特殊的地點嗎？”
張光華噼里啪啦的又按了幾下，旋即瞳孔驟縮：
“林隊，除了泰山外，青丘理論位置的最西端，連接著......”
“秦嶺！”
今天這章不算大章，算宵夜吧。
昨天四千四，今天7800，加起來其實和每天6000字只差一點了。