“莫沛東？”
當聽到王俊口中說出的這個名字時，實驗室里所有的人都愣住了。
和之前的小透明吳凡不一樣，眾人對這個名字并不陌生，甚至可以說非常耳熟。
因為就在五六個小時之前，他們才剛剛接觸過這個名字：
骷髏空間袋中那把的匕首上面，刻錄的文字便是‘莫沛東’贈。
并且根據莫家族譜上的記載，莫沛東是一位筑基境二層的三靈根修行者，與莫家三祖莫少南之間是極其親密與信任的叔侄關系。
用眼前的人物舉例的話，就是魏凡與魏念東一般，如果把魏念東從四房換到主脈，他們可以說與莫沛東莫少南一模一樣。
根據族譜上所記錄，他們曾在一次野外探險時遭遇獸潮，當時為了掩護莫少南等后輩逃走，莫沛東甚至以身為餌，最終不幸隕落。
林立等人在看到這段記錄時還曾經感嘆過。
無論一個家族有多壞，族人之間多少還是有些人性的閃光點的。
雖然和莫家所做過的、宛如黑夜天幕的惡事比起來，這些閃光點少的猶如孤星。
但在客觀事實上它們也是確實存在的，可以說是僅有的人性。
不過如今看來......
似乎哪里有些問題？
由于莫家三祖的身份事關重大，因此林立不敢怠慢，一臉嚴肅的對王俊問道：
“王研究員，你說的到底是什么意思？
什么叫肉體確實是莫家三祖本人，但實際上卻是莫沛東？”
接著他想到了某種可能，問道：
“難道說獸潮之中隕落的其實是莫少南，莫沛東自那以后頂替了莫少南的身份生活？
可這也不對啊......莫沛東的資質是尋常的三靈根，可莫少南卻是頂尖的變異金土雙靈根資質。
這種資質的差別...總不可能在那以后數十年，就沒人檢查過莫少南的資質吧？”
王俊思索了一會兒，抿著嘴道：
“林院士，事情恐怕沒有您想的那么簡單......
我先和您說技術檢測的結果吧。
我們對骷髏的骨齡進行了檢測，發現其大約是隕落于兩百一十年前左右，死亡時年齡大概八十六歲。
結合其骨骼密度與三階妖獸的遺骸對比，基本上能判斷是一位結丹境修行者——到了這一境界，無論是修行者還是妖獸，骨骼密度和骨質都要遠高于常人。
此外，我們還在其脊骨內找到了一點未完全失活的骨髓，數量不多，但足夠用于檢測了。
雖然尚且不清楚骨髓的活性為什么能保持這么久，但結丹境修行者畢竟已經不是尋常人類的范疇，身體有些異變也不是不能接受。
我們將這部分骨髓與莫禮森等人血液進行了親緣鑒定，通過對比X染色體基因座信息，確定了其具備一定的血親關系。
此外，在這具骷髏剛抵達營地的時候，我們還請魏強生會長進行了辨認，確認了骨骼是一具金土雙靈根修行者的遺蛻。
也就是說，這具肉體是屬于莫少南的，這點沒有任何問題。”
林立聞言，表情愈發的迷糊了：
“王研究員，那怎么又說他的真實身份是莫沛東呢？”
王俊的意思很明了，那就是骷髏不存在被頂包的情況。
除非莫家有另外一個結丹境五層的變異金土雙靈根修行者，否則他定是莫少南無疑。
聽聞林立的疑問，王俊臉上出現了一絲極其怪異的表情，說道：
“......因為我們通過其他分析，發現這句骷髏與莫少南應具備的特點有著極大的出入。
我先說一件事吧...您還記得莫少南此人原先武器的使用記錄嗎？”
林立的記憶力不算很差，尤其是事關莫少南的信息他已經反復看過了許多遍，因此簡單思索幾秒便想了起來：
“莫少南，十九歲之前的使用武器是一把銀槍槍，人送外號‘點馬槍’，是一位相對來說比較少見的槍修。
不過自莫沛東隕落后，為了紀念‘懷羽劍’莫沛東，莫少南，嘶......棄槍用劍。”
王俊點點頭，說道：
“沒錯，棄槍用劍，聽起來好像很有情懷，但實際上想要做到這點難度非常高，尤其是對于修行者來說。
當時莫少南的境界是練氣七層，已經將自己的那把槍煉化成了本命武器，能夠御空飛行。
想要棄槍用劍，基本上就等于自廢武功。
當然了，這只能說是個邏輯上有些難解釋的問題，也不排除莫少南傷痛欲絕之下硬是棄槍修劍的可能性。
因此單從這點就推斷莫少南有問題是說不過去的，但接下來的這個情況就更古怪了：
您還記得我們找到的那張莫家三祖的畫像嗎？”
林立思索了一會兒，哦了一聲：
“你是說在莫禮森的儲物袋里找到的那幾張莫家先祖畫像吧？”
大莫界的修行者家族，大多都會繪制一幅在宗族發展中有著重要地位的先祖畫像。
一來是為了讓后輩祭奠先祖的貢獻，二來則是可以用祖上榮光充充門臉。
例如赤縣城的魏家祖祠里，就有一幅魏思明、程世清等建城者的繪圖。
同時由于大莫界有留影這種刻錄手段的存在，這類繪圖一般都是以實景為主，不會有過多的藝術加工。
當時兔子們在莫禮森的儲物袋里找到了七八張先祖的圖像，其中便有一張是莫少南的人物描繪。
那張畫像莫少南搏殺一頭虎妖之時的刻錄，畫中莫少南槍挑白虎，看上去意氣風發。
由于張光華前去通知石板的年代分析并不在場，所以林立選擇自己動手，將那副畫投放到了主屏幕上。
待眾人都看了一遍圖片后，王俊指著屏幕說道：
“在這幅畫中，大家可以很明顯的看到，莫少南是右手持槍的正向持槍方式，也是大多數人的持槍習慣。
但根據我們對骷髏指骨的磨損度分析......
那具骷髏生前習慣的是左手持劍。
如果說為了紀念莫沛東，莫少南棄槍用劍也就還自罷了，但左手和右手的習慣又豈是說變就變的？”
眼見眾人面露思色，王俊繼續道：
“除此以外，剛才魏強生會長不是從空間袋里分類除了好多物品嗎？
在諸位等待魏老家主他們抵達開啟石板的這兩個小時里，我們小組對這些物品進行了一番統計。
或許是莫沛東曾經舍命救下過莫家三祖的緣故，莫家的族中紀事里對他的生平記錄的相當詳實，就像朱元璋的馬夫也有專門的一冊記錄一樣。
我們通過生平記錄與儲物袋中物品的對比，最終發現其中有相當部分都是符合莫沛東的個人習慣。
例如西行沉木，這是莫沛東個人非常喜歡的一種香料。
而這種沉木對于大莫界絕大多數人來說味道都不太好接受，其中便包括了莫家三祖莫少南。
莫少南不止一次說過莫沛東什么都好，就是選擇香料的口味不敢恭維。
而骷髏儲物袋中的那塊西行沉木，明顯有長期的實用痕跡。
除此以外，莫沛東在族中不算核心成員，所以每年供奉有限，有些時候想要購買物品只能預支供奉。
這種情況不僅在莫家存在，大多數修行家族也都有這種潛規則。
而族中成員想要預支供奉，就必須明確告知這筆靈石的用途。
根據我們在莫家庫房中找到的一本賬本記載，莫沛東曾經預支過一筆供奉，通過莫家商隊的關系從遠處一座城池里購買了一具傀儡娃娃，型號與在空間袋中發現那具的無異。
結合以上判斷......我們基本可以認定骷髏的真實身份是莫沛東。”
林立的眉頭在王俊剛開口時便擰了起來，等王俊說完后他沉默了一會兒，問道：
“如果真是按王研究員你所說的這樣，骷髏確實高度疑似莫沛東，但莫沛東圖什么呢？
他又是怎么占據莫少南的肉體的？”
林立話音剛落，一旁的魏老家主忽然說出了一個詞：
“《奪基大法》能做到。”
眼見眾人的注意力投向自己，魏老家主斟酌了一番，解釋道：
“《奪基大法》是一本奪舍類的功法，它能夠在特定條件下奪取對方的道基，從而達到轉世重修的可能。
這套功法的施法條件很苛刻，在大莫界也是禁法中的禁法，恐怕紫瓊城中也難以找到其蹤影。
但單從效果上來說的話，它確實可以做到這一點。”
接著他頓了頓，思索道：
“至于莫沛東奪舍莫少南的原因......多半就是那本可以增持一點五倍戰力的《金劍訣》了。”