魚禾點著頭笑道：“你說的不錯。我若出兵，公孫述可以借此洗脫益州共尊的名頭，我若是不出兵，他可以趁機拿下巴郡。”
馮英盯著魚禾問道：“那主公是出兵，還是不出兵？”
魚禾微笑著搖搖頭。
馮英有些不甘的冷聲道：“倒是讓公孫述那個狗賊占了便宜。”
馮英的夫人、如夫人、姬妾，以及幾個子女，還有族中的一大部分老幼，皆葬身于公孫述之手。
馮英跟公孫述有血海深仇。
他在有關公孫述的事情上，自然會帶一些個人情緒。
魚禾也能理解，并且笑著安慰道：“馮先生不必如此。我的便宜，又豈是那么好占的。在我的兵馬抵達江州縣江邊的時候，剩下的半個巴郡對我而言，是唾手可得。
我只所以留著，就是留給公孫述的。”
雖然魚禾不怎么了解史熊的能力，但是魚禾了解張休和馬援的能耐，以及他麾下兵馬的能耐。
史熊手里的兵馬不過兩萬，軍中也沒聽說過有什么良將。
馬援和張休手里的兵馬有三萬多。
馬援和張休皆是良將，一起征討江州縣，拿下剩下的半個巴郡，自然是手到擒來。
但魚禾讓他們達到了江州縣外江邊的時候，就停下了腳步。
其目的，就是將剩下的半個巴郡甩給公孫述。
馮英聽完魚禾一席話，若有所思的道：“主公將半個巴郡讓給公孫述，其目的是為了讓蜀郡和剩下的半個巴郡連成一片，擋在整個北方，形成一道抵御朝廷大軍的屏障？”
魚禾笑著點點頭。
這就是他將半個巴郡留給公孫述的目的。
看起來是公孫述占了便宜，實際上他占的便宜更多。
他可以借著公孫述去抵御朝廷，也可以跟朝廷兩面夾擊，快速的吃掉公孫述。
區別就在于，公孫述什么時候失去作用，魚禾什么時候才會除掉他。
魚禾比公孫述、馮英等人了解王莽。
王莽在位后期，顯得十分瘋狂。
如今王莽已經六十三歲高齡了，也到了他在位后期了。
革新無望，天下狼煙四起，王莽也該開始瘋狂了。
王莽可以征集全國的精兵，去討伐劉秀、王匡（綠林軍首領，非王莽子嗣）、王風、劉伯升等人。
自然也可以提前征集全國精兵，討伐他和公孫述。
有公孫述在前面頂著，王莽即便是舉全國精兵，魚禾也能從容應對。
沒有公孫述在前面頂著的話，魚禾直面王莽數十萬精兵，未必能勝。
所以公孫述是一個落入到魚禾算計中的工具人。
馮英感慨道：“主公還真是算無遺策啊。”
魚禾失笑著搖搖頭，他算什么算無遺策。
他只不過是比其他人知道的多一些。
“馮先生說笑了。公孫述既然跟朝廷對上了，雙方又動用了不小的兵力，那么一時半會兒，應該不會有結果。
我們剛好可以借此機會，將犍為郡、越巂郡、益州郡，以及半個巴郡，發展壯大。”
魚禾笑著說。
如今各郡之中，除了益州郡，剩下的兩郡半，都百廢待興。
特別是半個巴郡，除了兵卒，啥也沒有。
想要發展起來，可不容易。
馮英思量著道：“益州郡和越巂郡類似，主公在益州郡推行的法子，可以在越巂郡使用。至于犍為郡、巴郡，恐怕要另外想法子發展才行。”
益州郡、越巂郡多蠻夷，漢人很少。
所以魚禾在益州郡用的治理辦法，搬到越巂郡也適用。
但是犍為郡，還有半個巴郡，主要的百姓是漢人。
益州郡的法子，就不適合用在犍為郡。
包括一些律法、條文，也得重新定制。
魚禾沉吟著道：“秋耕快到了，先制定出有關田產的律令、條文，給百姓發田產和種子，讓百姓們先復耕再說。”
糧食不論什么時候都是個大問題。
等到綠林、銅馬、赤眉三支起義軍縱橫的時候，糧食就會顯得更關鍵。
所以魚禾必須主抓糧食。
馮英看著魚禾，遲疑著道：“那主公打算如何給百姓分配田產，又如何統管？”
魚禾心里早有盤算，他坦言道：“如今犍為郡地廣人稀，半個巴郡更是一個百姓也沒有。所以田產倒也充裕。
可以給犍為郡的百姓依照人頭，每人分發二十畝田產。
愿意遷移到巴郡去的，可以給發四十畝田產，再添一頭牲口。”
有道是故土難離。
犍為郡的百姓如今已經扛過了大難，再想讓他們離開，很難。
魚禾要快速將沒有人煙的半個巴郡發展起來，就必須用優厚的政策吸引人過去。
魚禾發給百姓的田產并不多，依照如今犍為郡人口密集程度，以及半個巴郡沒有人口的情況，每個人發一百畝地，都綽綽有余。
但是發的田產多了，百姓們根本就種不過來。
魚禾倒是可以派人去抓一些蠻人當分給百姓當私屬。
但王莽好不容易在廢除奴隸方面做出了巨大貢獻。
魚禾只要稍微再添一把火，就能取消奴隸。
魚禾干嘛還要開歷史的倒車？
馮英遲疑著道：“是不是發的少了？”
魚禾搖頭笑道：“不少了，犍為郡的青壯被馮茂和廉丹折騰死了不少，沒剩下多少。縱然有牲口幫忙，一個人一年伺候二十畝，都不一定能伺候到位。四十畝地，估計得找人幫忙才行。
發的多了，只會被荒廢。”
馮英苦笑著道：“留著也是荒廢啊？”
魚禾笑著道：“所以我準備將各軍淘汰下來的青壯，充為勞力，讓他們去種田。”
簡單的講，就是農墾兵團。
馮英雖然不理解，但覺得此事沒有什么壞處，也就沒有反對。
馮英又問道：“那田產的歸屬，以及田產買賣，該如何管束？”
魚禾聽到這話，陷入到了沉默。
這可是一個大問題。
很大很大的問題。
田產私有、準許買賣的話，土地兼并是不可避免的。
新以后的歷代，都沒有人能解決這個問題。
中華人對土地的熱情是永遠不會衰退的。
因此，田產分到了個手里，并且準許買賣的話。
豪族、商人、官員等等，總會用各種各樣的辦法將百姓手里的田產弄到自己手里。
百姓們最終會淪為佃戶、奴仆，幫豪族、商人、官員等去耕種。
然后豪族、商人、官員等會越來越富，百姓會越來越窮。
唯一能解決這個問題的辦法就是土地國有化。
如此以來，豪族、商人等想要侵占土地，兼并土地，也做不到。
后世一些人經常對這一條國策議論紛紛，總是覺得不合理。
但魚禾卻覺得很合理。
甚至可以說是一個巨大的善政。
為什么？
因為如果沒有土地國有化這一條國策在。
聰明的人都會用盡各種辦法將土地歸納到自己名下。
窮苦的百姓幾乎不會有立錐之地。
種田的得租田、務工的得租屋。租田的價格和租屋的價格，不會比你所得少多少。
買房？
除非你比別人聰明，能賺很多錢。又或者中了大獎，不然你買不起。
房價不會被抄到一個你望而卻步的地步。
房價只會被抄到一個你根本買不起，或者說永遠也買不起的地步。
貧富差距會快速的拉開到一個你想象不到的地步。
就像是教育，很多人都在抨擊應試教育，鼓吹外國的精英教育。
外國的精英教育真的好？
我們的祖先早在兩千多年以前就開始應用精英教育了。
所有教書育人的人，都會擇英才、擇身分高的人去教。
所以大學問，幾乎都掌握在少數人手里，甚至一家一室手里。
人家要是不點頭，你連學的資格也沒有。
所以圣人在說出有教無類，并且狂攬了三千弟子，傳下學問以后，最后被奉為圣賢。
在應試教育出現之前，幾乎歷朝歷代施行的都是精英教育。
其效果就是普通人壓根難以翻身。
國家想要推行精英教育的話，很容易。
因為有兩千多年的經驗可以借鑒。
但國家并沒有，國家反而推行了應試教育，并且用統一的書本。
其目的就是盡可能的在教育上保證公平，給低層百姓一個公平競爭的機會。
國策、律法，一直都是在保護弱者。
強者根本不需要國策和律法去保護，他們只會不斷的去試探，去挑釁，去鉆律法和國策的漏洞，然后去魚肉弱者。
言歸正傳，土地國有化，是魚禾目前能想到的解決土地兼并的唯一的辦法。
可惜新朝這塊土地并不適合土地國有化的國策。
常安城里的那位意思穿越者的王莽大帝，就是這么干的。
然后他快要被人給推翻了。
所以魚禾將土地國有化的話，肯定不得人心。
但放開手腳，人人買賣的話，分下去的土地，恐怕用不了多久，就會回到那些豪強手里。
在這個豪強當道的時代，豪強在地方上的影響力、權力，遠比皇帝還要大。
魚禾思量了很久，緩緩的道：“每一戶百姓，分上田十畝、中田五畝、下田五畝。上田不允許買賣，更不允許被侵占。中田到手，耕種超過十年，才允許買賣，下田可以隨意買賣。
任何人不得隨意侵占他人田產，違令者沒收其家產，殺惡首。”