第574章還愿 五城兵馬司負責京里的治安，百姓排隊擋道的事，讓五城兵馬司的人過來維護一下，也能說得過去。
男子沉著臉，掀了車窗，就見了一幫襤褸，破爛不堪的乞丐，發了癲往前跑。
一邊跑，還一邊說話——
“聽說虞府的米鋪，要連舍三天的粥米，每天一個時辰呢……”
“虞府這幾年經常舍粥，可真是心善……”
“可不是嗎？虞府有一位菩薩心腸的老夫人，教養了一個有善心的孫女兒，不光經常舍米送粥，聽說還在京里辦了一個善堂，收容了許多孤兒寡婦。”
“你是說窈心堂啊，這個我知道，這位虞大小姐不光收容他們，還特意請了先生教他們識字讀書，紅女活計的……”
“虞大小姐”，“窈心堂”之類的話，就聽了一耳朵，男子總覺得“窈心”這兩個字，似乎打哪兒聽過，一時卻又想不起來。
不過，總歸是和虞大小姐脫不了干系。
男子轉頭問了身邊的伴從：“虞大小姐閨名叫什么？”
伴從方才打聽消息的時候，虞府一應相關的人事，也都打聽了一道：“姓虞，名幼窈，是虞大人的嫡長女，這兩年來，在京里頭頗有才德名聲，早些時候，壓過了寧遠伯家的陸五小姐，成了京兆第一美人。”
因虞大小姐低調，也不常在外走動，京兆第一美人這稱號，也有不少人各執一詞。
不過，現下寧遠伯下了大獄，寧遠伯府名存實亡了，陸明瑤成了罪臣之女，自是不能跟虞大小姐相提并論了。
這么一說，男子對“虞幼窈”這個名字，知道的也就多了，頓時來了興致：“原來是她啊，三年前在長興侯府的花會上脫穎而出，得了皇祖母的青眼，不光賜了一塊宮絳，還夸她美心曰窈，窈心而善德，母妃之前也提過她。”
從前寧遠伯府張揚，他在宗室的宴上，見過陸明瑤幾次，華貴美艷，是隨了宮里的陸妃，京兆第一美人也是實至名歸。
壓過了陸明瑤的京兆第一美人啊，真想見一見呢！
伴從點頭：“正是她！”
男子輕輕把玩了手中的黃澄澄的玉扳指：“聽說這位虞大小姐的母家，是出自泉州謝府，她今年多大了？”
伴從連忙道：“左不過十二三的年歲，具體不清楚了。”
女兒家的庚歲，都是極隱私的事，除了大體日子外，旁人也不會知曉，尤其是出生的時辰，外人更是不得而知。
男子手里的折扇掀了車簾：“走，下去瞧瞧去。”
伴從有些猶豫。
男子嘻笑了一下：“怕什么呢，本宮今兒是微服出來的，旁人也認不得本宮。”
璜玉龍首腰帶，龍首與蛟首十分相似，不仔細地湊近了，著眼瞧，旁人也分辯不出，只當他是哪家宗室的貴人。
虞老夫人并不知道，她最擔心的事，還是發生了。
身為官家之女，有些事兒是逃不掉，躲不開的。
到了四月初日，虞幼窈換了一身素凈文雅的淡青衣裳，帶上了這段時間抄寫的佛經，就去了安壽堂。
虞老夫人讓柳嬤嬤擺了膳。
祖孫倆簡單用了早膳，江姨娘就過來了：“老夫人吃齋念佛，為家里修德，為后輩修福，這是我們這些做晚輩的福氣，這段時間也抄寫了幾篇《金剛經》，并香油錢，煩勞老夫人供奉到佛祖面前，也算是敬了一份誠心。”
說完了，就遞上了手里的匣子。
柳嬤嬤連忙上前接過。
虞老夫人滿意地點頭。
江姨娘又從嬤嬤手里，接過了另一個匣子，遞給了虞幼窈：“老夫人在寶寧寺，為謝大姐姐點了長明燈，便也抄了幾篇《妙法蓮花經》，悼念一二。”
“有心了。”虞幼窈笑著接過了匣子，轉手交給了春曉。
等到了垂花門前，姚氏也帶了抄寫的佛經和香油錢，在垂花門前等著。
將東西拿給了柳嬤嬤，姚氏親自扶著老夫人上了馬車，一直目送馬車出了府門，這才回了二房。
到了寶寧寺，祖孫倆先去廂房安置妥當，虞老夫人就帶虞幼窈去寶殿上香。
虞幼窈想到三年前的今日，她在許愿菩提處，滿懷虔誠地許下：“愿表哥，惡疾自去，百病皆消，遠離災禍，一世榮寧。”
三年后的今日，虞幼窈再臨寶寧寺，看著眼前佛光普照，普渡眾生的塑金佛祖，從前許下的愿望，已經實現了！
虞幼窈闔上眼睛，雙手合掌，念了一篇《金剛經》，最后：“蒙佛祖垂憐，信女愿望才得已實現，今日特來還愿。”
這時，虞老夫人已經上完了香。
虞幼窈上前燃了三支香，虔誠地拜了三拜，插到香爐里，就從荷包里取了兩張銀票，放入香油僧手里的金缽里。
香油僧垂眼：“阿彌陀佛！”
虞老夫人瞧了一眼，一出手就是兩千兩，可真是大手筆，卻也沒說什么，捐菩薩，多少也不算多。
虞幼窈扶著祖母，出了寶殿。
路過簽筒時，虞幼窈就又想到了三年前，二月初七那日，虞府一大家子，一道上了寶寧寺。
她因一時好奇就抽了一支簽。
是上簽書薦姜維：“欲求勝事可非常，爭奈親姻日暫忙，到頭竟必成鹿箭，貴人指引貴人鄉。”
解簽的僧人說：“福兮禍所依，禍兮福所伏，是因禍得福之象，諸事營謀吉利，雖有意興變，到底安然，若問用事，只近貴人。”
“鹿”這個字，有非一般的意義。
最早是用作地名，黃帝和蚩尤大戰于涿鹿之地，最終一統天下，其后黃帝帶領先民在涿鹿定居。
只因逐鹿之地鹿鳴呦呦，自然和諧，又是玄牝之門，利于繁衍生息。
龍之角，謂之鹿角，是權力的象征，商紂王建鹿臺，并不是荒淫無道的建筑，而商王朝宣示天下主權的象征。
之后又有了《史記/淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之！”
古往今來，這個“鹿”字，都意指百姓，君王輕易不用“鹿”之一字，文人墨客的筆墨，就更是少有用“鹿”這一字。