虞幼窈也看了皇上的詔書。
滿篇的仁義道德，避重就輕，不輕不重地承認自己，受奸黨蒙弊，錯殺了功臣良將，有虧江山社稷，有愧于宗祖等等。
人非圣賢孰能無錯，這一點小錯，比及前開篇的仁治功德，已經是微不足道了。
虞幼窈滿心諷刺：“遲來的風光比草賤，馬后炮誰不會？！”
本朝自開國至今，還沒封過“一字王”的先例，周厲王也算是首開了先例，已經是莫大的殊榮。
皇上還賜了大周朝的“國號”，允周厲王冠以“周”字，以示皇恩浩蕩，彰顯“周厲王”功在社稷，功在千秋。
這樣的殊榮，在歷書上也是鮮少有的。
而自秦皇漢武之后，就只有皇上才能冠以國號。
皇上封幽王殿下一字并肩王，朝中并無大臣反對。
賜號“周厲王”時，內閣卻有不少反對的聲音，但這些反對的聲音，卻并沒有阻止一意孤行的帝王。
也是因此，詔書才延遲了三天才昭告天下。
殷懷璽垂眸喝茶，似乎并沒有太在意這些。
虞幼窈看著表哥，忍不住問道：“朝野上下都在籌備周厲王的喪葬儀制，你真的不用親自出面嗎？”
殷懷璽搖頭：“不需要了，三年前我已經為父王設了衣冠冢，將他與母親合葬在一處，想來對他來說，這就是最好的歸宿，我提出將他扶靈回幽州也只是不想讓他入了皇陵，埋骨京兆以免他九泉之下死不冥目。”
說得再輕描淡寫，可眼底的復雜和哀傷能瞞天過海唯獨瞞不過她。
表哥一直對當年幽王府的禍事，耿耿于懷。
虞幼窈很心疼：“表哥周厲王的一應喪葬儀制，皆按照國喪規制，君臣百姓舉國同哀，待服喪完了長興侯諸人人頭落地，這事也該告一段落，表哥你……”
就不要再耿耿于懷了。
她抿了嘴角，始終沒將這句話說出口。
明明想要安慰表哥，勸一勸他，可每回話到了嘴邊總覺得蒼白無力，一切都是徒勞。
周令懷淡淡一笑：“就像你說的，他這一生雖然短暫，可他年少得志，嬌妻伴側建功立業英雄一世也算是求仁得仁，沒什么可難受的。”
只是心中難免悲涼。
師父曾經就說過他是天命修羅，注定孤煞非大德大福之人，不可與之比肩。
他對此嗤之以鼻，固執的相信，他的父母就是世間大德大福之人。
他不惜秘密練兵，以期北境安穩，讓父王立于不敗之地，以為這樣做，他們一家人就能安穩一生。
北境大小官員、豪紳們的猜測，也是沒錯。
他一早就預謀要將他們一一鏟除，只等退了狄軍，就是收拾他們的最好時機。
可終究還是，低估了君心難測，也敗給了帝王心術。
父親之死，是內閣老臣揣磨圣心，威寧侯、長興侯、北境大小官員、豪紳，也不過是遂了皇上之心。
否則，這些跳梁小丑，他何曾看在眼里。
想到了這些，殷懷璽聲音淡薄：“我小的時候，父親時常與我提及，與當今圣上的手足之情，許多事都是反反復復地掰碎了，揉細了地對我講，我時常對此嗤之以鼻，可聽得多了，難免會受到一些影響。”
但凡他多謀幾分圣心，幽王府也不至于落得如此下場。
一切都是天意。
但是！
縱天意難違如何，他殷懷璽始終是要執刀在手，將這世間千煞萬劫一一斬盡。
天地神鬼共鑒之 虞幼窈沉默了一下，又道：“我聽祖母說過，皇上在潛邸之時，確實與周厲王感情深厚，皇上登基之初，也是勤于政事，那時候朝局還算穩定，是突然生了一場大病之后，才沉迷道術，不思朝政，皇上不臨朝，不思政，不勤治，則眼昏耳聰，不能明辯，不知是非……”
言下之意，皇上也是后來才變得這般昏聵無德。
幽王府之禍錯不在表哥身上。
表哥也不該自責。
殷懷璽笑了笑：“我已經過了那個會將所的罪責，都強加到自己身上的年歲了。”
他在戰場上，被長興侯偷襲下馬，醒來的時候已經過了月余。
幽王府被一把火燒了一個干凈，母親、長姐、家中一干奴仆，還有那兩千精兵，全部葬身于火海之中，尸體無存。
父王通敵賣國，意欲謀逆，已經被秘密處死。
當時，他悲憤不已。
一心認為，是他為了緩解北境戰況，殺了北境的官員和豪紳，引得他們有機可趁，對父親下毒手，這才有了幽王府的禍事。
后來，他漸漸明白了。
若當時他沒有那么做，一旦狄人攻破了狹裕關，幽王府依然在劫難逃。
殷懷璽淡薄聲色：“不過是時也，命也！”
這一句“時也，命也”，幾乎讓虞幼窈當場落淚。
想著表哥家破人亡，從此之后天地之大，乾坤之廣，舉目之下，再無親人，虞幼窈心中驟然刺痛——
“表哥，周厲王與王妃求仁得仁，今后我陪著你患難與共，不離不棄，可好？”
她不知道，這般許下承諾代表了什么。
可她不知道，并不代表周令懷也不知道。
強壓在心中的妄念，因這一句話，宛如蔓草瘋長起來，將他的一顆心，密密匝匝地纏繞著，窒息一般，幾乎讓他透不過氣。
周令懷貪嗔癡欲念橫生。
不知為何，就想到了當時閑云先生來虞府拜訪他時，偶然見得他畫的那幅《菩薩蠻》時，說過的話——
“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”
“菩提是你，明境亦是你，本來就一無所有，就剩你自己。”
“菩提是執，明鏡亦是執，本來一無所有，只剩自己，卻徒惹塵埃，心中有執。”
“這幅畫無非你心中貪嗔癡執念，應無所住，而生其心，一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。”
“小子，佛宗講究身似菩提樹，心如明鏡臺。”。
“你這小子，偏要反其道而行，執我所執，執我所念，執我所相，只為護一人菩提，一人明鏡。”