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第七零三章 諸葛亮續命,司馬懿也上天為神

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  人間五丈原。

  便就仿佛當初上古成湯的西岐伐商,但只這一次不同的,西岐伐商時可謂洪荒矚目,因為圣人三大教都參與了其中,這一次則是三天之神不得擾人間。

  所以人間戰亂也仿佛無法引起三界的注意,只有天庭三清道教下偶有現身裝神弄鬼插手一下,或教一個不第秀才代天宣化,或提示董卓有人要殺其,又或者害死不遵三清道教的孫策,再或者救下本難逃一劫的劉備。

  西方教明顯也插手了人間,本該正常身死的劉備、關羽、張飛,則早被西方教看中,身死魂卻不散,而魂歸西方教為神。

  一個拉百萬人為自己陪葬的關羽,會為神后護佑人間?

  東天則在人間不見影,人間戰亂即將結束,明顯天庭與西天也已經收手。

  結果沒有了暗中天庭的相助。

  于是諸葛亮也完全不是中華北魏司馬懿大軍師的對手,累令人搦戰,魏兵就是不出,結果二逼便取巾幗并婦人縞素之服,盛于大盒之內,修書一封,遣人送至司馬懿面前。

  然后書信:“仲達既為大將,統領中原之眾,不思披堅執銳,以決雌雄,乃甘窟守土巢,謹避刀箭,與婦人又何異哉!

  今遣人送巾幗素衣至,如不出戰,可再拜而受之。倘恥心未泯,猶有男子胸襟,早與批回,依期赴敵。”

  以女子衣裳羞辱中華司馬懿,便就仿佛小丑一般,卻才是三國真正的諸葛亮,可謂你不敢迎戰,你就是個女人。

  但結果不想司馬懿眼見,卻根本不生氣,反而隨意一笑道:“孔明視我為婦人耶!不知孔明寢食及事之煩簡若何?”

  諸葛亮使者立刻恭敬如實答道:“丞相夙興夜寐,罰二十以上皆親覽焉。所啖之食,日不過數升。”

  結果僅一句話,司馬懿便向著眾將微笑道:“孔明食少事煩,其能久乎?”

  準確是僅一句話,便判定這諸葛亮還能活久嗎?你諸葛亮都要死了,我為何要與你一戰,且等你諸葛亮死了,我豈不是可兵不血刃拿下蜀地?

  但司馬懿也不知道的遠遠一處。

  暗中卻一直都有著一位三界中的天帝至尊,關注著其一舉一動,并同樣一個絕色女仙的無當圣母娘娘,一直看著其凡人的司馬懿。

  頓時眼見如此一幕,無當圣母也再忍不住美眸微笑贊道:“此司馬懿,卻才是一位真正的三國第一智者,在其面前諸葛亮卻就仿佛陛下說的小丑一般。”

  而真實的諸葛亮,卻從不是后世美化神話的一般,因為三國演義原著中卻就有清楚的記載,難道還會有錯?不過是背后有著三清道教的暗中相助而已。

  一位真正的智者軍師,會所有事情都親力親為嗎?就連手下都懂的道理,其諸葛亮卻不懂,明顯其并沒有平定天下的那個資質!

  或者說,其諸葛亮注定不可能平定天下,因為其沒有司馬懿的胸懷,沒有司馬懿的智慧,一個凡事親力親為之人,可能平定天下嗎?

  臥龍鳳雛得一可安天下?結果那鳳雛早早就倒霉的死了!至于其臥龍,事實也證明,其根本就不能安天下,用女子衣裳羞辱對手,那羞辱的并不是對手,而是其諸葛亮自己。

  于是帝辛聞聽,也不禁微微一笑道:“這諸葛亮沒有任何好懼,不過就是個裝神弄鬼之徒而已,反而這司馬徽,就是讓我都不禁微微‘忌憚’。

  此時若讓其上天為神,可能不會有什么影響,但其智慧隱忍實在可怕,三天之爭或許其能有所助力,但等將來一日,只要有其司馬懿在,只怕也必會掀起一場風浪,就是三界都會……”

  無當圣母自也能一眼看出,諸葛亮不過就是個裝神弄鬼的小丑,什么借東風?不過是有人施法暗中相助而已,但司馬懿卻完全可稱之為陰神了。

  若將其召上天為神,若天地大劫下帝辛為天地之主,有帝辛在鎮壓天地萬古還行,但如果帝辛不在的話,卻怕其這位司馬懿又會掀起三界風浪。

  更尤其,其司馬家過后可是要篡曹魏的,等到了東天見那曹操,兩人卻也不好相見。

  而未來有一天,帝辛則還真有可能離開三界,如果有辦法能回到那銀河系地球的話。不過東天有曹操、郭嘉、賈詡等人,鎮壓其一個司馬懿還是沒問題的。

  于是緊接無當圣母也不禁再微笑道:“陛下既不舍那司馬懿智慧,就是招上天也無妨,就算將來,陛下覺得有那曹操、郭嘉、賈詡等人,難道還壓不住他一個司馬懿?”

  帝辛聞聽,也終于直接點頭道:“既如此說,過后便發道金旨,也讓尤渾將其招上天吧,其用處卻大于壞處,朕也的確有些舍不得他。”

  緊接五丈原。

  無聲無息一位東天天帝陛下,一位天上絕色女仙的娘娘,兩人便再次出現在諸葛亮的遠處。

  結果僅看一眼,帝辛也再忍不住笑道:“那司馬懿智慧的確可怕,這諸葛亮的確是快死了,根本就沒有必要與其戰,只需要等即可,還能少些士卒傷亡。”

  無當圣母同樣神色一動:“以這諸葛亮智慧,雖然遠不及那司馬懿,但不可能看不出自己已敗吧?既明知自己已敗,卻還讓士卒如此廝殺,卻已不是顧忌個人面皮問題,而是其心中無仁,視人命與草芥。

  就是其諸葛亮身死,也要再拉上這無數的凡人為其陪葬。”

  與此同時。

  五丈原諸葛亮賬內,諸葛亮聞聽回報,也不由一嘆道:“吾命在旦夕矣!”

  一旁姜維立刻不由驚道:“丞相何出此言?”

  諸葛亮站在帳門,微仰頭望天:“吾見三臺星中,客星倍明,主星幽隱,相輔列曜,其光昏暗:天象如此,吾命可知!”

  你看天上星象,我即是這天地主星,那司馬懿即是客星,此時那司馬懿對應之星倍明,我主星卻幽隱,天象如此,便已是說明吾命不久矣。

  姜維也跟著不由抬頭看看天,可惜卻什么都看不懂。

  結果一句話,便讓遠遠一處帝辛、無當圣母都不由笑了。

  無當圣母則也忍不住美眸微笑古怪道:“這洪荒氣運依舊在人間,所以也是那西游量劫必須從這人間開始的原因。

  人間之人的確是對應周天形象,我等三天之神則都是那孫悟空說的一般,超出三界之外,不在五行之中,自然不會對應周天星象。

  但那周天星象,卻沒有什么主星客星之說,這諸葛亮倒也是‘有趣’,竟然說自己是主星,那司馬懿卻也可以說自己是主星。”

  帝辛同樣忍不住笑道:“我看倒不是有趣,而是無恥。不過他能看到自己對應的周天星象,看來他倒的確有七星燈續命的能力。

  愛妃我二人且再等等吧,看看其到底如何續命,等其身死我二人也該到了回天的時間。”

  只見同時姜維也不由小心勸道:“天象雖則如此,丞相何不用祈禳之法挽回之?”

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