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七十六 疑似西游

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  陸淵呵呵一笑,決定過段時間錘他一頓。

  他對眼前這金剛和下面躺著的霜火巨龍倒是沒什么殺意。

  他的感官何其敏銳,加上手掌此界天道權柄(雖然真正的天道是南宮靜雅,但南宮靜雅現在是他的從屬),看到二者的時候,就看出了,眼前這倆貨,雖然是妖獸,但并沒有吃過人。

  準確的說,妖獸中吃人的,是和人類長期處在同個區域內的那些妖獸。

  至于其他區域的,老一輩可能還見過、吃過,這幾百年后的新一輩的,可能連真正的人都沒見過吧。

  再者,雖然它們也是出于自保,但到底也算是為人類的存亡盡了一份力,至少撐到了陸淵發展起來。

  于情于理,陸淵都沒必要真的將它們打殺了去。

  畢竟這偌大的地球上,也不可能真的只剩下人類了。

  不過,不打殺歸不打殺,現在地球換了個主人,那地球上的生物之間的規則,也自然該換一換了。

  陸淵也沒想著讓人類就凌駕到妖獸之上,一則人類的實力不允許,俗話說的“德不配位,必有災殃;人不配財,必有所失”也就是這個道理。

  如果人類沒有這個實力,卻硬要坐上地球之主的寶座,站到食物鏈頂端去,那無疑是在埋下禍根。

  或許明面上有陸淵和南宮靜雅的鎮壓,不會發生什么大騷動。

  但暗地里,兩族之間的摩擦可能會更加激烈。

  陸淵可不想后院失火!

  解決了地球這邊的事情后,他可是想要去那虛鯤曾經誕生的世界——一處名為黑暗西游的詭異世界去看看。

  從虛鯤的記憶中,他大致了解到了一些那個世界曾經的歷史。

  其中,東天之主名為太上老君,西天之主名為如來佛祖!

  而也正是從這兩個名字中,他才知道,這是一個和《西游記》有關的世界!

  為什么這么認為呢?

  因為在真正的佛教典籍中,如來,從某種意義上和佛是同一個意思的。

  如來,如不來。

  如之一字,就有一種不確定性。

  如果稍稍拆分翻譯一下,就可以理解為:來么?

  這也正和佛教的核心教義:善惡因果。

  因果報應,如來,也如不來。

  有果必有因,有因必產生果。

  善有善報,惡有惡報。

  這也正是世人所認知中的“佛”的境界。

  最常見的一句話:施主與我佛有緣......

  然而到底真的有沒有緣呢?

  就得看你自己怎么決定了。

  這就是如來如不來。

  簡而言之,“如來”與“佛”二者之間的關系,就類似與“老婆”和“娘子”。

  你會管你老婆叫:老婆娘子么?

  大概剛說完老婆娘三個字,你就要被錘了吧(~ ̄▽ ̄)~

  是以,如來佛祖,本身就是一個建立在語病上的詞語,是不符合佛教的基本邏輯的。

  然而,這個詞在一個地方,卻有它存在的意義,而且,沒人去反駁。

  那就是——《西游記》。

  《西游記》的作者吳承恩,顯然不是一個佛徒,并不知道佛教中的各種稱謂所代表了什么。

  他大概只是經常聽人家說:如來,佛,如來,佛......之類的,于是他就覺得,是有這么一個佛,名字叫做“如來”。

  而作為《西游記》中西方佛教的領袖,如果只是如來佛的話,似乎又顯不出他的威武。

  你看看人家,都是什么:玉皇大帝啊、太上老君啊、王母娘娘啊。

  靠,都是四個字,憑什么這邊最強的才三個字?

  那加個什么好呢?

  有了,就加“祖”吧!

  你問為什么?

  你看看人家吳彥......咳咳,佛祖佛祖,萬佛之祖嘛,不是很高端大氣上當(蕩請念第四聲)次?

  所以,才有了《西游記》中的“如來佛祖”這么個似是而非的奇怪稱呼。

  其實類似這樣的常識性錯誤,在西游記中還有不少。

  比如,原著中有說唐僧出生時是貞觀十三年,原著當中說:彼時是大唐太宗皇帝登基,改元貞觀,已登極十三年。

  講唐僧取經時,太宗對唐僧有過這么一段話對話:太宗問:“遠涉西方,端的路程多少?”三藏道:“總記菩薩之言,有十萬八千里之遠。途中未曾記數。只知經過了一十四遍寒暑。日日山,日日嶺。遇林不小,遇水寬洪。還經幾座國王,俱有照驗印信。”

  叫:“徒弟,將通關文牒取上來,對主公繳納。”

  當時遞上。

  太宗看了,乃貞觀一十三年九月望前三日給。

  太宗笑道:“久勞遠涉。今已貞觀二十七年矣。”

  是不是覺得很奇怪?

  唐僧出生時貞觀十三年,通關文牒發放日期也是貞觀十三年,丫的唐僧剛落地就長這么大了,而且還在當時被稱為“佛門千里駒”?

  而且歷史上壓根就沒有貞觀二十七年!

  唐太宗在貞觀二十三年就已經駕崩了!

  再過四年的話,那就是高宗李治在位了,國號也早就改成了“永徽”。

  還有,《西游記》原著第八十七回,說的是師徒四人來到了天竺國的鳳仙郡。

  先不說為什么這個印度的城池取了個中式的名字吧。

  原文中有那么一段:

  大天竺國鳳仙郡郡侯上官。為榜聘明師,招求大法事。慈因郡土寬弘,軍民殷實,連年亢旱,累歲干荒,......須至榜者。”行者看罷,對眾官道:“郡侯上官何也?”眾官道:“上官乃是姓,此我郡侯之姓也。”行者笑道:“此姓卻少。”八戒道:“哥哥不曾讀書,百家姓后有一句上官歐陽。”

  這里面竟然出現了《百家姓》!

  《百家姓》可是宋朝才出現的,雖然是北宋初年,但唐僧取經可是唐朝,難道唐僧取經取了好幾百年?

  詭異吧?

  其實也沒啥好詭異的。

  畢竟這是小說而已,小說不就是靠各種扯么?

  不管它有多少不合理的地方、不符合邏輯的地方,只要你能把它扯出那么點道理來,大家就會覺得:行,你字多,聽你的。

沒想到吧,我一扯就能扯出一堆來  說這么多,主要就想說明,會扯出如來佛祖的,也只有《西游記》了。

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