不僅如此，歐陽辯對王安石正在醞釀中的免行法以及市易法都有不同的看法。
所謂免行法是指官府衙門所需要的一切物資，均由各官府所在城市供應。
但由于各級官吏上下其手，多多索取財物，各行所費錢財往往在官府所需物資的十倍以上，因而一些商販、貧困百姓因作行戶而破產者比比皆是。
于是，開封府肉行（供應官府肉類）的徐中正等人上書，建議由行戶交納免行錢后，行戶的物資便不再送往官衙門。
王安石計劃在市易務下專門設立“詳定行戶利害所”機構，具體負責制定免行法。
在他的計劃中，詳定行戶利害所會頒布免條例，按照各行獲利的多寡向政府交納免行錢，由吏人和免行戶共同負責征收，免除各行對官府衙門的物資供應。
宮廷及官府衙門所需一切物資的買賣，全由雜賣場、雜買務等根據市易所估物資價格的高低進行買賣。
看起來是好了許多，但在歐陽辯看來依然是不合理的。
人家商人都已經承擔了商稅，為什么還要去承擔官府衙門的物資供應呢？
而市易法就更加不合理了。
市易法的本意是在汴京設都市易司，邊境和重要城市設市易司或市易務，平價收購市上滯銷的貨物，并允許商賈貸款或賒貨，按規定收取息金。
在東京設置市易務，出錢收購滯銷貨物，市場短缺時再賣出。
這就限制了大商人對市場的控制，有利于穩定物價和商品交流，也增加了政府的財政收入。
算是平抑市場物價的一種政策措施。
看來似乎這是一項十分完美的措施對不對？
一般來說，既然政府與民眾都受益，那么應該受到擁戴并繼續推行下去。
但是事實上，市易法對于商業的傷害是極大的。
市易法一方面打擊了大商人、以及所謂的“兼并之家”，但是另一方面也在一定程度上損害了中小商戶的利益。
歷史上，神宗死后，據統計當時商人所欠的市易錢，僅利息即達921萬貫。
以開封府為例，在免除了商人欠的市易息錢和罰錢之后，還有27155戶欠市易本錢237萬貫。
其中小姓（指門第低微的人家）27093戶，欠83萬貫，而欠200貫以下的就達25353戶，欠46萬貫，由這組數據來可看出來市易法對小商戶的影響。
無論是在哪個朝代哪個國家，只要官府下場做生意，就難以避免的會對商業造成傷害。
原本立足于平抑物價、抑制大商人重利盤剝的新政策，在執行的過程助攻卻蛻變成國家壟斷市場、貨源、價格，甚至批發與零售也被官員所操縱。
哪怕想做不大的生意，也要先過政府官員這幾道關口。
于是，大中小商人一齊步履維艱，致使城市工商業開始凋零。
從時人記載和蘇東坡等人的大量文字中可以看到，全國城市商業與市場一時間相當萎縮而蕭條，社會開始出現動蕩不安的局面。
在歐陽辯看來，市易法的實質是對商業貿易實施國家壟斷。
國家壟斷之下，經濟哪里能夠保持活力呢？
歐陽辯后世的經驗告訴他，社會主義市場經濟才是最優解嘛。
如今大宋朝的經濟這么蓬勃，是他用十幾年的時間一造出來的，若是搞一個市易法，將這么好的經濟形勢給搞垮了，歐陽辯非得哭死不可。
其實歐陽辯的強國計劃里面，經濟是他最為堅持的一步。
軍隊怎么爛也好，官場怎么腐敗沒有效率都行，但必須得有錢！
軍隊爛對吧，那就砸錢，往死里砸。
大宋大部分時候軍隊不給力，其實就是錢沒給夠，只要肯砸錢，其實還是有那么一點用的。
但如果沒錢，別說軍隊了，連國內都穩不住，更別說打仗了。
而王安石的保甲法、保馬法、市易法、以及免行法，招招都沖著搞垮經濟去的，歐陽辯當然不愿意了。
保甲法其實對商業的傷害也挺大的。
保甲法會把農民禁錮在本村本土上，沒有辦法流入勞力市場，這么一來，商業就很難再進一步，而且保甲法的各種訓練，其實也會耽誤農作。
所謂農時，那是指小麥、水稻的農時，而許多經濟作物的農時卻是不同的，一旦保甲法實施，必然會忽視這些，那么到時候農作物的產出也會變得極其單調，農民的收入變少，他們的消費力就會變得極差，這對商業的發展又是致命的。
所以，如果制置三司條例司的這些同年如果都向著王安石，那么歐陽辯這邊就不好搞了，除了將這個制置三司條例司給廢掉，就別無他法了。
但是那樣的代價太高了。
一是他要擔負背叛老師的罪名，欺師滅祖的罪名足以讓他社會性死亡了。
二是王安石終究是變法的大旗，有王安石在，歐陽辯就不必獨自去扛保守派的刀槍劍戟，可以躲在后面搞點小動作。
現在有這些同年的支持，歐陽辯則是可以和王安石多談談，有這些籌碼，總是可以讓王安石多謝忌憚的。
不過歐陽辯還是有些心虛，因為王安石的性格太倔強了，說實話的，歐陽辯并沒有信心能夠說服王安石。
雖然這些年王安石也從歐陽辯這里吸取了不少的觀點，但也僅僅是借鑒而已，核心還是他自己那一套呢。
不過現在來說這些還是稍微早了些，現在王安石的精力還在推行均輸法上呢。
均輸法是個善法，也是歐陽辯一開始就要推廣的，也就是他之前的稅法改制的一部分。
現在進行均輸法的推廣是制置三司條例司目前最重要的任務，歐陽辯要切入工作也是打算從這里切入。
歐陽辯進行點卯之后，就開始開會研究了，讓呂惠卿等人進行工作的匯報，以便對全局有所了解。
這一版的均輸法，其實和歷史上王安石版的均輸法，實際上是有很大的不同的。
因為這一版的均輸法說到底是脫胎于歐陽辯的稅賦改制，而制定者又是呂惠卿等人，現在的呂惠卿等人和歷史上的已經有了脫胎換骨的變化了，現在的這些人，是經歷了經濟學的熏陶的！