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第二章 看不到的城

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  想到還有這種可能,幾個人都是后脊背發麻。

  不怕子彈的敵人,那就不可能是人。

  凌冬至打開手槍的保險,低聲道:

  “所以我說咱們可能必須要面對那東西。”

  什么東西?當然是沙井旁,那帶著類似蛇骨的木頭。

  “沒事,我爹既然能走出去,咱們肯定能,他武力值不高!”

  老塔想到自己老爹在這里走出去過,頓時又有了信心。

  這無疑是一針強心劑。

  如此前行接近一個半小時,路上常見子彈和D軍的尸骨,還有扭曲的卡車。

  那種金屬的扭曲,就好像是被巨大的鞭子抽到變形。

  “呼”

  冷風襲面,氣溫驟然下降。

  谷雨側耳傾聽,道:

  “前面的空間很大,高不下五十米,長度超過千米,寬千米左右,巨大的空洞內有建筑,就在我們身前二百米處,建筑群落很大,只是我現在聽到的部分,就堪比絲綢之路上的一座小城。

  里面死寂,沒有發覺生物的動靜,倒是有不少的雕像,和蜀地血池的雕像款式有點像。”

  凌冬至點了點頭,道:

  “史前文明的雕刻看起來都比較接近,這不奇怪,這古城咱們能繞過去嗎?”

  谷雨搖了搖頭,說道:

  “華山一條道,想要過去,只能橫穿。大家都小心點,輕手輕腳,盡可能別觸碰任何東西,咱們出發。”

  這是單選題,退回去是不可能的,那么就只能前進,不需要商議。

  來到城門前,他們首先看到的是一輛翻到的卡車,看卡車的形狀,應該是在幾十米高空摔落,都扁了。

  處于一種習慣,凌冬至對那慘不忍睹的汽車視若無睹,而是抬起頭,用射燈看向城門之上。

  在那里,只要是古城,都會留下名字。

  射燈之下,城門之上,卻是一個讓凌冬至錯愕的圖形。

  那不能稱之為字,完全就是一個圖畫。

  其他幾個人也順著凌冬至的目光看過去,幾個射燈集合在一處,將那浮雕的圖形映射的更加清晰。

  老塔瞇著眼睛,嘟囔道:

“小鳥站在一個方框上,框里一個長尾巴的蟲子  子,這這是象形字的“吃”字還是“饞”字?”

  由此可見,華夏人都有象形取義的基因。

  一個小鳥站在一個框上,框里面有蟲子,那應該就是吃食的意思,但是那框沒有開口,有可能是只能看不能吃,所以也可能是饞字。

  谷雨對著老塔豎起大拇指道:

  “特么有才!”

  老塔一擺手,傲然道:

  “灑家對古文化還是有些研究滴!”

  谷雨憋不住笑道:

  “你咋不說這個圖還是消化不良的意思呢?”

  老塔很認真道:

  “怎么解?”

  谷雨笑道:

  “框是廁所,鳥吃了蟲子拉出來的還是蟲子,那還不是消化不良?”

  老塔笑的肚皮顫,道:

  “消化不良城,嘶你這比我的吃城和饞城更不靠譜,哈哈!還是問問凌先生吧,他靠譜點。”

  說著都看向思索的凌冬至。

  凌冬至看著那圖騰,慢慢道:

  “這個結構的圖騰,在全世界幾乎每個古老的文明都出現過,最為接近這個圖形的,是太昊東夷圖騰,良渚文明玉雕,虞舜傳說,商朝玉刻和古埃及文明的壁畫雕刻。”

  老塔問道:

  “那這圖是啥意思?是象形字嗎?”

  凌冬至搖了搖頭,說道:

  “有很多解釋,在不同的地域解釋都不完全相同,但是很明顯這不是一個象形字,而是代表著一個完整的詞組含義。

  在各個文明的解釋之中,相同的是上面站著的那只鳥,幾乎所有文明都稱之為太陽鳥,夏文明稱呼不同,稱之為玄鳥,但是玄鳥是東夷太昊風姓部落的圖騰,也就是后來建立商朝文明的部落,其部落始祖為伏羲,而伏羲名太昊,是太陽神的意思,所以玄鳥也是太陽鳥的意思。

  《千字文》說“龍師火帝,鳥官人皇”,指的就是這個。”

  老塔點頭道:

  “這個我聽說過,而且你們知道嗎?山東地區有一個調侃人的詞是“鳥人”,現在是一種歧視性用法,但是我那年在山東探險做向導的時候,隊里一個老人說,其實鳥人以前是他們打招呼的用語,意思是“你是哪里人?”。

他還給我舉例說水  滸里李逵回老家沂水,遇到李鬼劫道,他的開場白是“你這廝是甚么鳥人,敢在這里剪徑!”其實不是罵人,就是問李鬼是哪里人,敢在這里劫道的意思。

  那老先生說,這鳥人一詞自古有之,年代不可考,很可能就是東夷鳥圖騰文明留下來的打招呼用語。”

  凌冬至點了點頭,道:

  “伏羲聽八面來風創八卦做易,易字是日下四影,這四個影子長短不同,代表著春夏秋冬,這是后人猜測解字的解釋,而事實上,從象形來看,易字就是鳥字。

  所以在夏文明的圖騰里,出現鳥的圖騰,必然指代伏羲,如果出現在夏文明圈之外,就是太陽神,但恕我直言,他們的太陽神可能也是伏羲。”

  老塔問道:

  “為啥?”

  凌冬至淡淡道:

  “天無二日。”

  腿姐看著那圖騰說道:

  “這里如果是沙姆巴拉洞穴,那么肯定還在夏文明圈子內,上面的鳥自然就是伏羲,那么下面的方框和長尾蟲又是代表什么呢?”

  凌冬至道:

  “這就是各個文明的圖騰解釋分歧所在了。在夏文明里,這個長尾蟲是一個象形字的“黃”字,代表的是共主黃帝,在古埃及文明里,長尾蟲則是蝎子王一世的圖騰。

  其他文明也是如此,框內的長尾蟲指代不同的人,但相同的是,這個蟲必定是那個文明的王。”

  谷雨指著問道:

  “那個框有什么特殊的含義嗎?”

  凌冬至不需思考,娓娓道來:

  “在金沙文明,商文明里,這個框是王通往天界的道路,也就是神樹建木,這也是為什么金沙青銅樹和商青銅神樹上都有盤龍和太陽鳥的原因,其實指代的就是王,伏羲,建木,與這個圖騰大同小異。

  而在其他幾個文明里,這個框是城池的意思,在埃及文明里,這個框叫shen環,在夏文明里叫舜環,讀音比較接近,意思也一樣,就是城的意思。

  所以,這個圖騰在這里的意思可能是伏羲腳下的一座王城。

  還有可能是......”

  說到這,凌冬至停頓了一下,久久不語,倒是谷雨把他沒敢說出來的話接上:

  “還有可能是,伏羲看不到的城......”

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