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120、道力

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  天上烏云盡去。

  燦燦陽光灑落大地。

  陽光穿過供奉院倒塌的房屋屋頂,光芒映照出空氣里紛揚揚的灰塵,地上撲倒的兩具無頭尸。

  以及滿地四濺的暗紅血跡。

  胡瑞祥的面色在陽光照映下,忽明忽暗。

  他抬手遮了遮眼睛,有些不適應這突然破云而出的陽光,垂首盯著地上的兩具無頭尸,陰森道:“今日神化府當面殺供奉院一位供奉,行徑猖狂至極。

  不知你們對此有何感想?

  余下的幾位供奉?”

  任誰都能聽到胡瑞祥話語里壓抑不住的怒火。

  以及對幾個供奉辦事不利的羞惱。

  他言語里是在向幾個供奉索要應對方案,實則是在羞辱幾人,稱他們是‘余下的供奉’。

  剩人而已。

  不知何時就會再被神化府緝拿鎮殺。

  蹦跶不了幾天。

  魯周世等供奉聽言,盡皆沉默。

  今次是在他們自己的供奉院內,應對王安,依舊被其一力破陣,游刃有余地斬殺了黃一行。

  他們已經拿出大半實力來應對。

  卻仍是如此結果。

  可見是自家實力不濟。

  找不到任何可以掩飾的理由。

  良久之后。

  魯周世顫著胡須,低聲開口道:“我等低估了神化府王安的修為,他必是內景境圓滿的修行者,運使雷道真氣,實是如臂使指。

  這等修為層次,唯有郭供奉當面,才能將之信手鎮殺。”

  “哦?也就是說,眼下只得等到郭供奉回來,供奉院方能真正發揮作用了?”胡瑞祥看向魯周世,眉毛微挑,似是驚訝于魯周世所言。

  實際這驚訝之色后,皆是滿滿的嘲弄!

  過往供奉院諸供奉們自我吹噓得有多厲害,現下便自覺有多恥辱!

  你們從前不是常擺架子,一副已經是仙家人物的氣態嗎?

  怎么如今隨隨便便來個捕快出身的王安,就能把你們打得落花流水,連稍些反抗之念都被打散了?!

  都是沒用的廢物!

  胡瑞祥內心在怒吼。

  若非神血于自己體內并未融合徹底,本府焉需要你們這些廢物來撐門面!

  魯周世頭顱更低。

  事到如今,他亦覺得面上無光,在府尊面前抬不起頭來。

  十分心虛。

  “大人,我們天一道三個師兄弟先前曾想過應對之策,便是借助鐵剎山之手,磨滅王安,使神化府于我南郡煙消云散!”這時,游昌忍不住出聲建言道。

  胡瑞祥的注意力被其所言吸引。

  皺了皺眉,道:“鐵剎山?”

  “正是。

  鐵剎山便是活躍在冥冥世界的一股勢力,從前唐云鶴所修種種不可思議之法門,其自稱傳續于五仙道。

  其實五仙道就是鐵剎山的別稱。

  五仙即是胡黃白柳灰五家。

  他們彼此結親,以家族形式存在于冥冥世界,共尊胡太奶奶為老祖宗,常有修行中人求到他們那里,請他們出手辦事。

  只要付出足夠血食,種種珍寶。

  他們無一不應。

  辦事亦是盡心盡力!”魯周世接過話頭,為胡瑞祥詳述了鐵剎山是怎樣一股勢力。

  胡瑞祥聽其所言,神色稍緩,轉而問道:“既是冥冥世界之中勢力,化現于現實,勢必借助種種替身才可長久留駐。

  這替身從何處來尋?”

  冥冥世界,即是地獄崩塌之后,先古時期諸修鬼仙道的大能者共同締造的一方小世界。

  此界與現實交相勾連。

  譬如‘鐵剎山’實于現實之中存在,亦在冥冥世界留有殘照。

  諸多鬼仙若欲投身現實,除去令現實中的修行者為之準備好破開冥冥世界的祭禮之外,亦得有血氣精元之體,作為其替身。

  唐云鶴那般修五仙道的修行者,自身其實就是鐵剎山那些杰出弟子的替身,只是互相締結了盟誓,在大多方面雙方都不會越界而已。

  胡瑞祥雖非修行中人,但對這些修行佚事,亦有所了解。

  魯周世早有準備,聞聲回答道:“此番絕不會令神化府再找到針對咱們供奉院的把柄!

  鐵剎山鬼仙替身,只需以那些三日內新死的、無人認領回去的尸體就可。

  牢里關押諸多死刑犯,隨便編排個由頭。

  勒殺幾個,替身也就有了。

  更不會有誰來追責。”

  “你能考慮到這一點,可見是真正下了些心思。”胡瑞祥點了點頭,旋即又搖頭,冷笑道,“不過這卻還不夠。

  牢獄里的許多死刑犯,可不見得都是真該死之人。”

  此言一出,魯周世訕訕一笑,不敢接話。

  他們這些供奉借助自身超然地位,常把一些看不順眼的、不愿自己出手處理的人丟進牢獄。

  進去便是死罪。

  因而魯周世自知,胡瑞祥那句某些死刑犯,并非真該死究竟為何意。

  “我會擬一份名單出來,交到獄中。

  如此牢獄里送出來的尸體,便不會有一個是枉死者了。”胡瑞祥最終一錘定音。

  碧空寥廓。

  秋高氣爽。

  長風徐徐吹得野外茅草盡折腰。

  三道身影處于這齊腰深的枯黃茅草中,在云空包羅下,顯得無盡微渺。

  天地至大。

  “小王大人,你武夫出身,以殺伐為主意,本無不妥之處。

  然世間常有慧極必傷,強極則辱之說,假若真有一日,到了小王大人殺伐極意難以自控之時,再想回頭重塑己身,只怕千難萬難。”玄悲目光溫潤,望向對面昂然挺立的男子,溫聲說道。

  “至人騎猛虎,駕之猶麒麟。

  豈伊本馴良?道力消其鷙。”王安知道對方只是善意提醒自身,因而亦是誠懇回道,“至人能駕馭猛虎猶如駕麒麟一般,并非是因猛虎秉性馴良,實是至人的道力消去了它的兇惡。

  玄悲法師,我亦有一問:何為道力?”

  “自是圓滿無缺的道德心性。”玄悲坦然回應。

  “法師,圓滿無缺的道德心性,可能降服猛虎,使之馴良如麒麟?

  可能降服陰胎,使之幡然悔悟,痛改前非?”王安再問。

  玄悲一時愣住。

  憑他所在宗門里,降服猛虎的法門且不必說,而種種降服陰胎之法,皆是以佛法感化。

  怎么個感化法?

  將之鎮于佛光之下,日日受佛光洗禮,日日受高僧大德真言感召。

  如是三年五載,即能將陰胎‘感化’。

  然而此種感化,莫非是基于高僧大德們的圓滿道德心性?

  只怕不然。

  皆是基于宗門高僧們的高超修為而已。

  那么,修為可以看作是‘道力’?

  若修為等同于道力,肉身力量緣何不能等同于道力?

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