當然這件事，在劉鈺看來，其實簡單點說就是一個意思：如何避免大順新增的海量貨幣，流向土地？
如果以工農業資本的邏輯，資本流向土地、改良土地、提升產量，這是發展生產力。
但是，大順的土地問題，金融屬性，是要多于生產資料屬性的。
一方面，大順現在的畝產冠絕全球，資本流向耕地，除非是種經濟作物，否則其實對于產量增加并沒有太大的效果。
一定要弄清楚，等到第三次第四次工業革命的時候，土地集中的目的，是因為這一場工業革命，需要幾億人甚至十幾億人的勞動力。
而現在，第一次工業革命前夕的大順，不能、也不需要考慮勞動力問題。
所以，只剩下了“純粹的生產力”問題。
而既然是純粹的生產力問題，從漢代的高爐鐵耬車、再到唐朝的曲轅犁成型，再到大順華北地區兩年三熟制開始普及，實質上的畝產已經無法有效提升了。
理論上，化肥之前，搞大規模的水利工程，也可提升畝產。
但，就大順這河流條件，說句難聽的，黃河、淮河、洪澤湖、大運河……這些問題，你啥資本啊，你能搞成這樣的工程？
生產力的提升，有兩種理解。
一種，是人均生產效率提升，原本的土地需要更少的人，而“多余”的人，或者去北美墾荒增加總生產力、或者進工廠增加生產力。
而另一種，就是大順這種。工廠容不下這么多人、北美墾荒的成本太高，那么生產力的提升也就只能體現在畝產上。
但顯然，現在大順的畝產已經極限。除非是種植經濟作物，或者是兩淮草蕩地、東北平原荒地這種，否則資本買地以工業資本邏輯，改良土地、興修水利、提升畝產，基本上不現實的。
除非，這資本能牛到，自己干淠史杭工程、自己能干淮河水道工程、自己能干黃河河道改造工程。
而顯然，資本能牛到這種程度，必然能也只能是國家的資本。
另一方面。
伴隨著海量白銀流入大順，實質上，大順的白銀，在緩慢貶值。
而大順的改革，又在逐漸減輕“按畝稅役”的問題——主要是大順現在的工商稅、壟斷專營利潤、對外貿易關稅等，使得大順不需要全力壓榨農業——這也使得大順的土地，有明顯的升值傾向。
按畝役稅，會導致地價降低。
后世三提留、五統籌的時候，一些開荒地，白給人種，都沒人要。
大順的按畝役稅傾向——歷史上的攤丁入畝，也算其中之一——使得土地的價格被壓制了。
但現在，因為運河被廢、黃河即將換河道等問題一一解決，按畝役稅的傾向顯然在降低。
最簡單的，大運河廢了，維護運河的勞役、或者募役錢，理論上就可以取締了。而維護運河的勞役、募役錢，基本可以視作按畝征收。
這兩種情況加在一起，土地的購買欲望，顯然會明顯增加。
而本身，土地、尤其是私有制下的土地，是最保值的資產，沒有之一。
這不是說，大順這邊封閉落后什么的。
約翰·勞在法國搞完那件事后，整個法國都從狂熱中清醒過來，法國也覺得，土地是最保值的資產，沒有之一，甚至間接推動了重農學派的發展。
這，是個現實。
甚至，是非常市場的經濟思維。
和念經、什么民族性、什么封閉愚昧什么、什么農業文明海洋文明，吊毛的關系都沒有。
而這個道理，大順這邊的人會不知道嗎？
《紅樓夢》里，秦可卿托夢鳳姐，讓鳳姐干啥？
莫若依我定見，趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊、房舍、地畝……
田莊、地畝，那才是最保值的資產。而不是別的玩意。
秦可卿都分得清啥是富貴、財產、金銀；啥是資產，啥是保值避險的最佳選擇。
大順曾經喊均田，真的能均嗎？
別說大順，就是滿清，萬歷年間的鹽政改革后的可世襲的鹽票，難道不認？
換皇帝是換皇帝。
不認地契，那可就不一樣了。
換了皇帝，只要統治那一套不怎么變，地契就得認、就得可以買賣。
為什么顏李學派，在解決土地問題的思路上，劉鈺說，王昆繩的“惟農有田”論，就是封建王朝的均田思路巔峰了？
因為，惟農有田的前提，是王源認識到，工商業的發展不可遏制了。而且本身他又是支持工商業發展的。
支持工商業發展。
卻又無法解決土地私有制下商人買地的兼并問題。
于是，王源才借助“士農工商”和前朝的身份制度，琢磨出加強身份制度、不準商人買地的思路，也即惟農有田論——這里的農，是一種身份，而不是職業。
當然，王源最終也是卡在了“怎么才能做成”這個“做”的問題上。
他的思路，只能說，溫和，不敢來大的——給私有土地加稅，給官田降稅，倒逼農民把自己的私有土地，都投獻給朝廷。這源于前朝的士紳優免下的“投效”這個歷史，而王源的思路，把前朝的這種“投效”擴大，讓朝廷成為唯一的“優免”者，那么按照前朝瘋狂投效士紳的狀態，豈不是大家瘋狂投效朝廷，幾年不就完成了土地的全部國有化了？
總之，這個“做”的想法，只能說，挺幼稚的。
而現在皇帝談到貨幣改革、小農問題、工商業積累金銀速度太快、兼并危機等問題的思路，某種程度上，也是脫胎于類似“惟農有田”的思路。
或者說，脫胎于“士農工商”的身份等級制度。
畢竟，人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。一切已死的先輩們的傳統，像夢魘一樣糾纏著活人的頭腦。
或者說。
這和劉鈺的想法、和法國的重農主義杜爾哥的改革思路，是類似的。
即，披著封建的外衣，完成資本主義的前期發展，是可行的。
法國的重農學派，證明了這一點。
劉鈺的諸多改革，修路廢漕專營壟斷海外貿易大發展，也證明了這一點。
而皇帝現在提出的一個思路，似乎，也可以歸結為這一種。
靠著濃厚的封建外衣，和像夢魘一樣糾纏著活人頭腦的已死的先輩們的傳統，給劉鈺提出了一個想法。
“朕所言，王謝燕、百姓家，故不能大道既行，而至大同。但如卿所言，謂之小康，當無問題。若能百姓小農皆用化肥、蒸汽機抽水，則天下可無饑饉。”
“但朕也清楚，若行這些事，非得愛卿變法的地區，方可大興。”
“然而就像朕剛才所憂慮的貨幣改革、小農被兼、商人買地等問題，這些問題，又實難解決。”
“而若均田……此雖正道，亦確實為天下第一仁政。只是……愛卿也清楚，這件事，做不成。”
劉鈺心道，那是你做不成，或者說大順王朝做不成。不代表這件事做不成。
但心里雖這樣想著，卻還是稱贊皇帝說的對、說得好。
然后皇帝便道：“我讀愛卿所著經濟書，以及思索過去卿之變法……朕在想，既說王謝燕飛入百姓家，是要飛入三萬萬百姓家。”
“那么，能不能先飛入三五千萬、六七千萬百姓家呢？”
“這些年來，一直有內外之分。關東、松蘇、南洋等地，六政府雖管卻不如其余地方……”
“那么，能否嚴控籍貫，內可去外、而外不可去內。”
“以山東、江蘇之六七千萬百姓，繼續行變法事，不抑兼并，使失地者流于關東、扶桑、南洋，發展工商。”
“籍貫于此幾地者，不得入內買地、買屋、租佃等等。”
“以卿之見，依靠這六七千萬人口、關東南洋的糧食、印度的棉花、徐州臺灣的煤、關東直隸的鐵、海外的金銀……能否完成卿所謂的工業發展？”
“簡單點說，靠這六七千萬人口、和煤鐵棉花金銀、自東瀛到歐羅巴的市場，能否發展起來，讓蒸汽機、硝石肥等，便宜廉價到足夠將來飛入尋常百姓家？”
皇帝是這樣說的。
而在劉鈺聽來，這句話濃縮之后，就是“不依靠國內市場，只依靠海外市場，能否靠先發地區的大幾千萬人口，完成第一次工業革命？”
如果說，這是個技術問題，那么，應該講，這是沒問題的。
這種事，就算做成了……非要類比，似乎那就是蓄奴州、非蓄奴州的命運，最終是要打東西戰爭的。
但實際上，并不是。經濟基礎、經濟模式、土地制度、原材料產地等的區別，使得這種類比是絕對不對的。
與其說那種類比。
倒不如說，這么搞下去，更可能的，是“巴黎征服了整個法蘭西”、“彼得堡一城干全俄羅斯”的模式。
問題是，皇帝不可能不懂政治。
也就意味著，皇帝不可能不明白這里面可能的問題。
而皇帝卻絲毫不提，仿佛這只是個“技術”問題。
這，不免讓劉鈺有些警覺。
皇帝瞟了劉鈺一眼，緩緩道：“愛卿以為，此事可行乎？可成乎？”
“朕亦知，此事治標不治本。但朕也言，大道不行，朕也沒想著能治本。”
“甚至，此事，若搞不好，還是飲鴆止渴。”
“朕之所以這么辦，是擔憂工商業積累金銀甚多、甚快，而至兼并太速。”
“然而這么做，卻又是飲鴆止渴，等同于朕在加速工商業發展，加速其積累金銀之過程。”
“但朕覺得，這化肥、蒸汽抽水機等，便是飲了鴆毒后的解藥。只要鴆毒發作之前，將解藥做出，那么便先飲此鴆酒，似亦未嘗不可。”
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