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第二百八十六章 姮娥,嫦娥

請牢記域名:黃金屋 一拳和尚唐三藏

  “我……”

  聽著三圣母楊嬋當真是這么答應了下來,唐三藏一時竟有些沒能反應過來。

  畢竟剛剛三圣母楊嬋還是那么一副要將自己驅逐離開的模樣,便是連寶蓮燈都已經祭出來了,不想怎么轉頭之間卻又輕易地答應了下來。

  “果然,貧僧所猜是正確的嗎?‘曰不要者,則是要乎;曰要者,則是不要乎。’,看來還當真有那么幾分道理。”

  “有些許麻煩,為何就不能如玉兒那般呢?有一說一,要就是要,不要就是不要……”

  唐三藏心中意識轉動之間,語氣倒是沒有絲毫的改變,繼續說道。“謝過三圣母,既然如此……”

  然而,還不待唐三藏將話說完,蓮步輕移之間飄落到唐三藏面前的三圣母楊嬋微微地點了點頭,一如過往那般溫柔典雅地說道。

  “閣下且稱我楊嬋便是了,無須這般客氣。”

  唐三藏。

  完全不曾在意過稱呼問題的唐三藏也沒有深究這個稱呼變化,直言問道。“楊嬋,不知你是否聽說過取經人?”

  “自然是知道的。”三圣母楊嬋點了點頭,說道。

  “你所知道的相關信息,能否告知我?”唐三藏問道。

  三圣母楊嬋略微思索了一下,說道。

  “此事我還是從姮娥姐姐那邊聽說到的,據說是當年曾以一人之力阻擋二哥一眾攻上天庭的西方金蟬子轉世,經歷九世輪回,今生以凡俗之軀成就圣僧之身前往西天拜佛求經,其名曰:唐三藏。”

  “除了這些呢?”唐三藏問道。

  “嗯……根據我所知曉的消息,其中似乎還涉及大劫變化,以及各方妥協謀劃,不過我久居華山,基本不可能接觸到取經人一行,僅僅是粗略了解罷了,不過根據姮娥姐姐所言,協助又或者是幫助取經人一行,都算是推動西行大劫,能夠獲得天道垂青,降臨功德氣運于己身。”

  頓了頓,三圣母楊嬋猶豫了一下后,說道。“不過姮娥姐姐曾告誡于我,盡量不要輕易以真身涉及其中,怕是有所變故,一旦應劫,那便是悔之晚矣。”

  此言,三圣母楊嬋吞吞吐吐之間,卻是有一小段話沒有說完。

  姮娥仙子告誡于她之言,便是提醒三圣母楊嬋要盡量遠離那似乎與西行大劫有著極深關聯的神秘人“意難平”,稍有不慎,很有可能便會應了劫。

  而恰才上了廣寒宮的三圣母楊嬋聽了這般告誡,當即心神恍惚之間,已然是忘記那讓她羞澀不已的誤會,隨意地與姮娥仙子聊了幾句便折返華山了。

  本來,三圣母楊嬋僅僅是打算恍若無事那般揭過那個誤會,讓意難平離開華山,自己今后不再接觸于他便是了。

  只是三圣母楊嬋沒有想到的是,自己被意難平如此一激,反應卻是大得有些異常的,如今更是心中一軟,不知不覺便應了他的請求。

  而唐三藏自然不知道三圣母楊嬋心中之復雜,反而頗有些好奇于三圣母楊嬋的說法,問道。“不以真身?莫不成是派遣坐騎、寵物一類?”

  三圣母楊嬋目光流轉之間,溫柔典雅依舊,隨即答道。

  “意思相去不遠,坐騎、寵物、下屬等等參與其中似乎真身也能分潤到不少,便是性子清冷的姮娥姐姐也干脆順了玉兔之意,讓她下凡去等待取經人一行,主動參與其中,也算是同時全了玉兔當年對金蟬子的仰慕崇拜之意,再度相逢玉露。”

  唐三藏。

似乎聽到了些不太得了的事情  “嗯,慢著,玉兔?姮娥?那是一位嫦娥?”

  根據猴子和豬八戒告知唐三藏的常識,嫦娥在天庭之中僅僅算是類似一種女仙職位罷了,而玉兔也不過是嫦娥的寵物,但地位崇高的三圣母楊嬋對其稱呼之間卻多有尊崇,有些奇怪。

  三圣母楊嬋微微搖了搖頭,解釋道。

  “稱呼姮娥姐姐為嫦娥,從某種意義而言也算不得錯,畢竟姮娥姐姐是最初的嫦娥仙子,只不過那也是很久遠的事情,那時天庭人員不足,為了維持三界秩序,許多上古大神都需身兼多職,后來在封神榜的作用之下,天庭逐漸在諸多職位填充上合適仙家……”

  “而性子清冷,不愿過多管事的姮娥姐姐也向玉帝請辭去了嫦娥之職,返回廣寒宮僅僅保留了太陰星君的神職。在那之后,‘嫦娥’神職也被拆分成了許多份,同時由眾多女仙一并擔任,不過凡俗界多有不知道此事,依然常常稱呼姮娥姐姐為嫦娥。”

  “原來如此……”對于天庭諸多秘聞不曾知曉的唐三藏微微點頭,對于那太陰星君姮娥仙子也算是初步有了幾分了解。

  原來在天庭一眾嫦娥之中,傳說之后奔月的,便是這個太陰星君姮娥仙子吧。

  實話實說,唐三藏對于那位傳言之中奔月的絕美女仙沒有幾分好奇,那肯定是假的。

  只不過,唐三藏僅僅是出于純粹到不能再純粹,沒有一丁點雜質的好奇罷了,絲毫沒有其他的意思。

  畢竟,女神再美,又如何?能有自家的玉兒貼心嗎?

  倘若說唯一有點可惜的,那便是唐三藏以著“意難平”的軀體沒辦法接觸敖玉,而本尊那處,既是為了在徒兒面前維持師父尊嚴,也因為需要在諸天神佛眼中保持著圣僧形象,有些事不恰當的行為,卻是不能做。

  而隨著“意難平”軀體分離出來,在逐漸的感覺之中,唐三藏已然將作為圣僧行走在西行之路上視為工作,“意難平”軀體則更多地遵循本心和私欲。

  例如,唐三藏這幾天“清茶”喝得有些寡淡了,也不乏偶爾下山尋些“素茶”中和一番。

  當然,色戒之類的,唐三藏還是有好好秉持的。

  畢竟不管如何說,本尊和“意難平”軀體本質上沒有絲毫的區別,倘若“意難平”軀體娶妻生子的,那與行走在西行路上數年之久的唐三藏本尊喜當爹有什么區別?

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