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第七百零七章 大光明典

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  《大光明典》!

  智慧王與俱明王、平等王交流之后,各寫了三分之一秘笈給楚鹿人,之后拼成了這部“異端武學”。

  名字很有圣火教的特色,不愧是出自圣火教異端之手。

  原本楚鹿人以為,對圣火教來說是異端,對自己來說,應該沒什么……

  怎料看過之后,楚鹿人也大呼“好家伙”、“就尼瑪離譜”……

  的確夠邪門,不僅僅是針對圣火教的教義,而是其以陰為陽、以陽為陰的底層邏輯,已經發展到了令自己陰陽顛倒的程度!

  其創始者或許本身就是陰陽同體,故而對圣火教的二元論,有著不同的著眼點,進而創出了《大光明殿》——其最高境界,竟是扭轉先天性別。

  當然,除了本身就陰陽同體的創始者之外,沒人修煉到這種程度,不過也會產生種種異象,難怪前代教主修煉之后,會被人察覺到。

  而且和《葵花寶典》,有著相似的弊端,那就是被動的為了修煉而行功,會因為心境不契合、產生極大的沖突,進而令人性情大變。

  前代教主就是為了增進武功,在《乾坤大挪移》丟失的情況下,悄悄修煉了《大光明殿》,結果不僅嗓音越來越粗、骨架越來越大,而且性情也變得殘忍嗜殺……

  至于效果上,這《大光明典》和《乾坤大挪移》十分相似,只是武學原理截然不同,而在圣火教中,這就意味著其投射出的核心教義截然不同。

  那位創始之人,當年在圣火教中,應該也位高權重,是懂《乾坤大挪移》的……

  聰明王很聰明,并沒有做多余的事情,直接就將完整且真實的三份《大光明典》交給了楚鹿人。

  或許……他還期待楚鹿人真修煉一番,好走火入魔?

  他也是想瞎了心!

  如果他知道楚鹿人掌握了多少高深武學,尤其是其中還包括《葵花寶典》、《辟邪劍法》之流,應該就會明白,楚鹿人不可能直接修煉。

  楚鹿人這時也想起前日,寶樹王們和韓昭教主最后商談的一幕……

  當時寶樹王們還提出了一個條件——圣火教的教主,必須是圣女升任!

  一開始楚鹿人還沒聽懂,以為他們是要小昭先去做實習圣女,差點要打人,結果被黃蓉攔下,小聲提醒了楚大哥——這些波斯人是提醒小昭,不能失去貞潔……

  楚鹿人一聽這還得了?

  這是圣火教賊心不死,還想要管制教主!

  這是對中土明教、對正氣盟的挑釁!

  這是扭曲人性——而且目標還是楚鹿人的妹妹!

  在楚鹿人要打他之前,小昭先一語帶過了對方的要求——畢竟寶樹王們也沒有明說,甚至都沒有承認,小昭是他們的教主,只是提了一句繼任教主的規矩。

  不過圣火教顯然沒有放棄,特地將風云月三使留下,做小昭的護衛,尤其是輝月使,同為女性、完全可以時刻跟著小昭!

  黃蓉和楚鹿人說過,懷疑波斯此舉還是想要透過小昭,來影響明教,同時也是觀察小昭在明教的地位。

  等發現明教的人,并沒有多么尊崇小昭之后,那么圣火教肯定會主動引為強援,而在明教沒有心腹的小昭,如果借助三使的力量,勢必會反而受圣火教影響,甚至令圣火教影響到明教。

  畢竟小昭身上,也有波斯人的血統,在圣火教的寶樹王看來,完全是能夠爭取的。

  如果最后小昭心向圣火,那她做中土明教和圣火教共同的教主,不是反而實現了圣火教的心愿?

  當然,能實現這一點的前提,是韓昭教主不會被歹人“拐騙”……

  這也是風云月三使的主要任務!

  而如果歹人自己去修煉《大光明典》,那就令人省心了。

  可惜,區區一部絕世神功,還吸引不了楚鹿人、去付出那么大的犧牲,甚至僅僅知道心境不合、會走火入魔,就足以令楚鹿人放棄這門武功。

  當然,作為參考還是要得!

  那位創始之人,的確是曠世奇才,完全掌握《大光明典》和《乾坤大挪移》的基礎原理之后,楚鹿人最是能夠體會,那位絕對是先將《乾坤大挪移》吃透,之后才開始改弦更張……

  這也是為什么圣火教稱他那一支為異端、而不是異教徒。

  《大光明典》的內核,是陰即是陽、陽即是陰——與《乾坤大挪移》對立轉化不同、與“太極”的陰極盛陽、陽極生陰,陰陽相抱也不同……

  而其修煉原理,乃是從“體”入手,結合以“氣”,拿自己開刀演示,行功用藥,令自身完成陰陽蛻變,由此來令修煉者入門相應的“心”與“勢”,至于“術”的方面,反而與《乾坤大挪移》十分相似。

  只是效果顯得更加吊詭……

  楚鹿人推測,那位之所以創出《大光明典》,本身就是存了改造圣火教的意圖,所以才借《大光明典》,來重新闡述陰陽。

  這也是為什么,智慧王、俱明王和平等王,三位經義大師,能夠將《大光明典》和《乾坤大挪移》的殘卷融合!

  只是涉及到內核的部分,圣火令上完全沒有記載,要么用殘缺的《乾坤大挪移》代替,要么索性略過,故而最后成了三對兒、六部武學。

  如果是其他練成了《乾坤大挪移》之人,來看這所謂的“圣火令神功”,會將其當做《乾坤大挪移》的怪異應用,也很正常……

  而對于楚鹿人來說,除了“心”和“體”之外,《大光明典》的其他部分,都很有借鑒意義。

  從武功造詣上來說,那位創始人,也足堪武道大宗師之名,沒能叩天門成功,只能說是時也、運也……

  若是他活在當下,有張真人先趟路,“叩天門”應當不在話下,只是要當第一個“叩天門”之人,還遜色一些。

  接上獅王、返回中土的這段海路,為了掩人耳目,索性借用了波斯人的船,波斯人的船下了炮之后,是有證兒的商船!

  在船上的這幾天里,楚鹿人也時常與邀月徹夜探討這《大光明典》,《明玉功》的卸力、借力,雖然原理上與“真傳太極”、《乾坤大挪移》等等完全不同,但邀月并不僅僅是傻練《明玉功》,已經到了一通百通的地步。

  另外……

  楚鹿人自然也想到,之后可以將《大光明典》送給教主姐姐,所不定能在最后一步上幫到她……

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