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第787章:吳國可憐嗎?

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  第787章:吳國可憐嗎?

  第787章:吳國可憐嗎?

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  熊招為什么會選擇在“會稽”進行相王?

  如果說是為了祭奠夏后氏……也就是大禹,楚公室一脈跟大禹好像關系不大吧?

  再則說了,除了特定的節日,又或是個別幾個諸侯,沒誰會想去祭祀大禹的。

  漢國、范國、荀國、齊國的隊伍合流,等于要參加相王的四位諸侯在同一支隊伍,有那么點北方諸侯“合一”的意思,不知道楚國那邊會不會多想。

  “吳國僅存一隅,再失‘五湖’則亡也。”士匄所處的地理位置決定會更關注南方的動向。

  那個“五湖”后世被改名成為“太湖”,是指很大一片的區域。

  吳國的大城很少,有數的也就那么幾座,大城不多,“邑”級別的城池同樣少,吳人將“邦”級別的定居點弄得到處都是,一般還是選擇山林環境棲息。

  當前楚國將吳國逼得僅剩一隅之地,不代表楚軍攻占的吳國地盤就是楚國的固有領土了。

  屬于淪陷區的那些部分,山林里面躲藏著非常多的吳人,他們在吳國陷入絕對頹勢的時候躲著,等待吳軍開始反攻就會從山林里鉆出來。

  楚國跟吳國的戰爭已經持續了很久,戰爭模式跟中原諸侯較量,乃至于跟南方諸侯較量,其實都不一樣。

  別看吳國現在很多地盤淪陷,抓準時機短時間內就能光復。

  同理,吳軍哪怕是占領了楚國的城邑,只要楚國反應過來,吳國的占領軍大多數時候是提早灰溜溜跑了。

  楚國和吳國的抗衡,哪怕是其中的一國被滅,復國又迅速驅趕走侵略者,歷史上就反復發生了幾次。

  呂光訝異問道:“楚王會盟‘會稽’乃是彰顯對吳大勝?”

  應該是有這么點意思在內的。

  楚軍控制“蕪湖”前前后后已經有五六年之久,隨著時間越來越久,吳人以后想奪回去的難度就會一再增加。

  呂武心想:“楚國又沒有向‘蕪湖’那邊進行移民,僅僅是軍事控制而已。”

  只是派軍駐扎?代表著隨時都能撤軍將地盤放棄。

  要是有遷徙人口過去,怎么都要顧忌本國子民的生死,想放棄就要想一想民意會是怎么樣了。

  只是吧,現在民意什么的都是屁,甚至連屁都不如。屁還能讓人聞到臭味,只要貴族不反,民意什么的對一國之君根本無所謂。這個是因為在當前歷史階段,沒有爆發過黎庶“起義”的事件。

  當然,哪怕是百姓一再鬧動靜,有了大澤鄉事件、綠林赤眉事件、黃巾事件、瓦崗事件、黃巢事件、方臘事件……等等,一個個又有誰在乎百姓了嗎?沒有的。

  那么多的“事件”只是向統治者揭發一個事實:百姓真的連屁都不如,真正應該嚴防死守的其實就是特權階層。

  “寡人所知,吳越互盟,越悖盟攻吳,占吳地多也。”士匄又透露出一個消息。

  是啊,之前吳國拉上越國一塊對付楚國,眼見著楚軍越來越難打,越國的國君夫譚連招呼都不跟吳國打一聲,傳令越軍干掉還是盟友的一批吳軍,開始了對吳人的燒殺搶掠。

  所以了,吳國是國土大部分淪陷,相當一部分疆域是落到了越國手里。

  呂武問道:“越國與楚國互盟?”

  士匄要有說道:“未有之事。”

  一聲嗤笑出現,笑聲是呂光發出,又說道:“南疆諸侯皆蠻夷也。”

  在當前的歷史階段,蠻夷專門指不奉行周天子禮法的那些勢力之主,像是什么干越、楊越、三夷、閩越被稱呼為蠻人,簡單說就是這批蠻人根本不被中原諸侯放在眼里。

  總是有楚國的國君動不動就喊“吾蠻夷也”,意思就是:瑪德!老子不守你們的破規矩啦!!!

  四國合流的隊伍已經途經徐國來到吳國境內。

  齊國的隊伍跟其余三國合流之后,沒有發生什么齷齪的事情。“一體”之外的呂光都能跟呂武、士匄和中行吳談笑風生。

  說到底,他們之間不管有沒有仇恨,共同的身份都是中原諸侯,不清楚楚國到底會不會鬧出什么幺蛾子之前,選擇一致的立場總歸沒錯。

  這種立場會隨著各自安全返回國內而結束,之后該怎么來打生打死就繼續打。

  徐國并不是傳統諸夏體系的國家,他們跟莒國一樣是個東夷體系的國家,硬要有一個區分僅僅是莒國幾乎被諸夏的諸侯所容納,徐國則是極少極少參加諸夏諸侯的活動。

  東夷啊,曾經殷商的大敵。

  殷商為了打東夷連國祚都丟了,姬發趁著殷商主力在外去偷家,等待殷商的都城被攻破,最后一代殷商之主帝辛身死,等等消息傳過去,東夷各首領不知道笑得有多么開心。

  姬周是靠著偷家獲得“天下共主”的地位,他們為了讓各個勢力承認,不分族群進行了優待,其中就包括了東夷的各個首領。

  事實證明殷商用硬的沒有成功瓦解掉東夷,倒是姬周一方面軟著來,另一方面各種陰暗動作不斷,有那么點要成功瓦解東夷了。

  到底是哪種手段好?能將目的達到就行了,難道不是嗎?

  呂武親自走了一遭徐國,親眼看到了什么叫一馬平川又無險可守。

  他依稀記得歷史上徐國是被吳國所吞并,過程中不存在什么血戰,有的就是逐漸蠶食,再一擊定乾坤。

  另外有一點,各個東夷體系國家或勢力固然是被諸夏諸侯所攻滅,功勞什么的則是跟姬周無關。

  原因是到了那個歷史階段,各諸侯早就不奉行周王室的辦事方法,他們有自己花樣百出的手段。

  歷史上,從北方進軍南下就那么幾個優質方案,大多數要么是走“徐”這邊,再席卷南方;不然就是從巴蜀那邊繞,沿著長江一路席卷南方。

  兩個方案各有優劣,其實不止是因為地形的因素,有著太多的方方面面,比如經濟需要,或是獲取糧秣難易,等等的考量。

  他們一路向南,直至來到大江邊上。

  這一條大江跟大河比,著實是有點不知道該怎么比,要說歷史意義,兩條河系都有屬于自己的歷史,一樣是遠古人們盤踞棲息的所在,再產生屬于自己的文明。

  從戰略角度來分辨,大河某種程度上是抵御北方游牧部落的屏障,只是一旦要用到大河來御敵的話,只證明那個王朝就是個廢物;而大江就是一個南北分治的依仗,不止一個割據勢力依靠大江擋住北方的強敵。

  呂武看著江面,說道:“此為何處?”

  他記得這一片區域好像有發生過大戰?不是現在,是在久遠的以后。

  那是東晉小朝廷擊敗了前秦的苻堅,讓苻堅的“投鞭斷流”成為笑話。

  而這是呂武記憶出現錯誤了。

  他們并沒有經過“淝水之戰”的區域,并且“淝水之戰”并不是發生在長江沿岸。

  有一句話叫“滄海桑田”,目前是公元前550年,距離“淝水之戰”有將近千年之久。

  現階段沒有一個叫“茍陵”的湖泊,“淝水”也不存在,不是沒有這兩個名字,就是真的沒有湖泊和河流。

  梁興答道:“此處喚為‘長岸’,楚侯便在大江南岸。”

  啊?這個“長岸”有什么來歷嗎?

  至于說熊招在大江南岸,一眼看去并沒有大股人馬,看到的只有濃密的綠色。

  他們所處的位置是大江北岸,渡江之后還要走上約二十里才到“蕪湖”。

  當然,現在“蕪湖”被稱呼為“鳩茲”。

  四個國家合起來的人數超過十萬,怎么渡河啊?

  “諸君,嬰以為可先遣人過河,尋楚侯調來舟船?”晏嬰近期的存在感挺強的。

  他是“臣”,無法直接跟“君”交流,經常讓呂光拜訪呂武,再跟在身邊,談一些關于變法的事。

  呂武本身就挺好奇齊國是個什么樣的變法方式,很樂意跟齊國的君臣聊一聊。

  齊國則是想從漢國取經,不介紹自己的變法情況,怎么讓呂武給些意見?

  后面,士匄和中行吳加入到“群聊”中去,四位國君以及隨行的大臣沒少對變法提出看法,有沒有自己的理解是一回事,對變法有想法又能不能干則是另外一回事了。

  晏嬰的建議很有建設性。

  本身就是楚國邀請四國南下,肯定是要提供一些幫助的呀。

  當然,四國也能自己打造舟船,問題只是用來一次性過江的話,是不是太奢侈了?

  或者說,四國造舟或許能辦到,造船嘛……范國和荀國沒有那技術。

  齊國臨海,肯定有自己的造船技術,只是比不上楚國和吳國。

  至于漢國?現階段的造船技術儲備呂武有,只是沒有拿出來。

  楚國那邊得到請求,不知道是為了顯擺還是什么,反正真的在極短的時間內調來了大批的舟船。

  四國怎么敢乘坐楚國的舟船渡江到南岸,不怕回不到北岸嗎?

  這里牽扯到“道義”方面的因素,楚國沒發瘋不會去攻擊四國,再則哪怕是攻擊也要打得過合兵十萬的四位諸侯。

  再則說了,四國若是想回到北岸,沒船還不能找另外可以渡河的地點嗎?

  來到南岸,呂武再一次看到了熊招,兩人對視了十幾個呼吸的時間。

  熊招很干脆地無視了士匄、中行吳和呂光,邁步走向呂武的同時,臉上帶著蜜汁笑容。

  “陰子……,漢侯,寡人早知有今日。”熊招的笑容顯得高深莫測。

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