皇帝們此刻也想知道，為什么王莽會被儒家如此鄙視？
王莽不是句句不離圣人嗎？
他不應該得到儒家的追捧嗎？
王莽此刻才是最郁悶的，他根本不明白自己哪里出問題了。
第一穿越者：
“這一定是后世的皇帝在黑王莽！”
“要不然王莽的名聲怎么可能這么臭？”
陳通眼中閃過一抹嘲諷。
陳通：
“要說起王莽的名聲為什么這么臭，其實有幾點很重要的原因。
第一點，王莽不是人！
儒家提倡的傳統思想中，非常注重一個方面，那就是人性。
儒家認為人性很重要，一個人如果缺失了人性，那他就不是人了。
而王莽就缺失了人性。
為什么呢？
因為王莽逼死了自己的兒子，而且還不只是一個。
儒家講究親親相隱。
但王莽的做法顯然超出了人類倫理的極限。
最重要的是，王莽逼死兒子的行為，在儒家眼里并不是體現了王莽秉公執法。
因為按照當時的法律，王莽的兒子罪不至死，甚至可以說沒有罪。
王莽的兒子是因為殺死府中的奴婢，這才被王莽逼著為奴婢賠命。
但在漢朝當時，殺死家奴罪責很輕。
所以儒家嚴重懷疑：王莽就是一個為了利益不擇手段，而且缺失人性的敗類。
所以儒家不愿意承認王莽，覺得王莽不是人。
既然不是人，那又怎么可能成為圣人呢？那又怎么能夠被儒家認可呢？
而且最重要的是。
在儒家的眼中，王莽的傻子行為，被定義為沽名釣譽。
大家都認為王莽殺死兒子，就是為了自己獲取好的名聲，就是為了立人設。
而這種極端的手法已經超脫了人的極限。
所有的儒學家都在批判這種行為。
如果承認王莽，那豈不是說他們儒家是喪失人性的學說嗎？”
王莽臉色鐵青，他心中十分不甘。
我都把兒子宰了，你們竟然還這么對我？
我容易嗎？
這種行為不應該被萬世稱頌嗎？
我不應該被稱為當世圣人嗎？
王莽感覺到異常憋屈。
此刻的朱棣哈哈大笑，這感覺太爽了，這就是報應啊。
誅你十族（盛世雄主）：
“王莽這個傻叉，為了獲得好名聲，竟然搞死了自己兒子，他還以為這種行為很牛逼呢？”
“結果被人噴成了狗吧！”
“這就叫活該呀。”
“這腦子不知道怎么想的。”
“還以為這種標新立異的做法一定會被世人追捧呢。”
“豈不知這樣的行為，反而讓人更加反感王莽，都覺得王莽不是人。”
“虎毒還不食子呢。”
楊廣覺得這就是王莽自作自受。
基建狂魔（千古狠君）：
“這就叫做弄巧成拙！”
“有些人就想走捷徑，有些人就想干一些別人都不敢干的事，可王莽這種事情不會流芳百世，反而會遺臭萬年！”
“這就要告訴人們，在現有價值觀的框架中，有些事情你是堅決不能干的。”
“不要以為你覺得自己是對的，就是對的。”
“如果所有人都接受不了，那你這種行為絕對會是錯的，會給自己招來滅頂之災！”
“顯然王莽就是這種自以為很聰明的蠢貨。”
“想要名聲還不簡單？”
“難道非要去殺自己的兒子？”
王莽氣得眼睛發紅，他覺得碰到了不公的待遇。
沒有人能懂他。
第一穿越者：
“王莽沒有想著用兒子的死去沽名釣譽。”
“王莽只是為了維護心中的圣人大道！”
“這難道錯了嗎？”
曹操咂摸了一下嘴，根本就不信。
人妻之友：
“要點臉行嗎？”
“還王莽為了維護心中的大道？”
“那王莽怎么不去好好治理一下當時的貪官污吏呢？”
“他怎么不去好好的治理一下隨意打殺平民的那些貴族呢？”
“只要王莽敢去查，所有的貴族都得死！”
“沒有人可以例外。”
“王莽根本就沒有這個實力與整個貴族為敵，所以他只會把屠刀伸向了身邊的人！”
“這就是典型的舔狗行為，只會窩里橫。”
“王莽有本事學學人家朱元璋啊。”
“只要王莽敢見一個貪官殺一個，那么王莽就算殺多少兒子，那也一定會被世人稱頌！”
“人們還覺得他是一個殺伐果決的千古帝王。”
“可是王莽敢嗎？”
“王莽根本就不敢。”
“他只會拿自己的兒子出氣，這就是典型的窩囊廢呀！”
朱棣感覺曹操說的太對了。
如果王莽真想查的話，當時西漢都到了那種程度，那絕對可以從上到下一天殺他幾十個人。
甚至可以破了他爹洪武大帝殺貪官的記錄。
可王莽根本就不敢。
這就說明王莽不是為了所謂的圣人大道。
陳通也是不屑的搖頭，只有廢物才只會對自己的妻兒父母下手，從來不想著從外部解決問題。
王莽其實就是這種人的典型。
還用什么所謂的圣人大道來替自己打掩護。
王莽自己遵守過圣人大道嗎？
他自己就是個舔狗啊，他何曾遵守過孔孟之道呢？
陳通：
“王莽不僅在人性上有缺失。
在儒家眼中，王莽干的第2件錯事，那就是他是一只舔狗，他給儒家學問中注入了太多的奴性。
所以儒家就更討厭王莽了。
因為王莽就是他們的祖宗。
王莽讓他們看到了他們自己的缺點。
這些儒家誰愿意承認自己是舔狗呢？
誰愿意向別人承認他們是跪著站不起來呢？
所以他們從心里面就排斥王莽，覺得以德報怨這種事情，就不應該擺在臺面上來說。
雖然后世的那些儒生們一個個投敵賣國，一個個男盜女娼，但他們嘴里必須要說著正義之言。
這樣才能夠覺得他們自己是偉大的，光明的，正確的。
所以，鄙視王莽這種人渣，就成了儒家的立場正確。”
劉邦可是深有體會。
殺白蛇的不都是許仙（詭道圣君）：
“這一點上，王莽其實跟劉邦差不多。”
“劉邦發明了儒門的三大絕技，雙標，道德綁架，厚黑學。”
“儒家用的那叫一個爐火純青，可誰愿意承認劉邦的地位呢？”
“傻子才會承認！”
“儒家反而會對劉邦口誅筆伐。”
“這就跟那些用假貨的人一樣，他們從來不敢跟賣假貨的人走得太近，因為他怕身邊的人知道他用的是假貨。”
“這些人就得瘋狂的去洗自己，說自己用的那是真東西。”
“這其實是一種心理上的訴求。”
這一次王莽沒有反駁，因為劉邦說的太對了，他其實也在用劉邦的這些技能。
但他從來不會承認劉邦的地位。
他只會告訴別人，他用的是孔孟之道。
其實王莽自己不斷的在扭曲孔孟之道，不斷的在斷章取義。
崇禎聽得那叫一個認真，沒想到這里面還有這么多道道。
自掛東南枝：
“我以為王莽被儒家討厭，是后人抹黑的結果，尤其是劉秀大力宣傳的結果。”
“沒想到，這竟然是儒家自己黑的。”
“還有嗎？”
陳通呵呵一笑。
陳通：
“當然還有了。
王莽最大的問題就在于，他捧儒家臭腳的時候，用力過度。
也就是說，王莽在舔儒家的時候技術太差。
以至于讓這些儒家的人都覺得很尷尬。”
曹操，劉邦，朱棣等人來了興趣，這種說法比較新奇了。
前兩種他們還能知道，但這一種是真不了解。
誅你十族（盛世雄主）：
“這捧儒家臭腳還要技術嗎？”
“這都要分段位嗎？”
陳通點點頭。
陳通：
“那是當然！
這就跟拍馬屁一樣。
會拍馬屁人會讓人感覺到如沐春風，不會拍的人會讓人覺得非常尷尬，而有些人拍馬屁，那可能會要人命。
在捧儒家臭腳這個領域上。
李世民夫婦就是王者級別。
李世民寫《帝范》，長孫皇后寫《女則》。
這就是在吹捧儒家那一套治國理念啊。
李世民話里話外隱含了他對儒家學問治國的推崇。
而長孫皇后的女則，又提出什么后宮不得干政，不能讓外戚專權，做女人就應該孝順公婆，溫良賢德。
他們兩個雖然都沒有按照自己說的去做，但卻把儒家給吹捧得很爽。
所以儒家投桃報李，瘋狂的去吹捧他們，其實而是吹捧自己的治國理念。
儒家要是質疑李世民夫妻，就是質疑他們治國策略的正確性，這才是真正的高手。
而在吹捧儒家這件事上，宋太宗趙光義就屬于黃金級別。
宋太宗趙光義瘋狂的提高文官的待遇，這也戳中了儒家的痛點，讓儒家非常開心。
但宋太宗趙光義本人太廢了，以至于他根本沒有多少說服力。
以至于很快儒家就放棄了這個人。
而王莽這種吹捧儒家的方式，那真真正正就是倔強青銅。
他自以為自己很牛逼，其實爛到無以復加。
他直接采用了最為蠢才的方式，那就是行賄！
王莽是怎么上位的呢？
并不是說整個社會都需要王莽，而是王莽賄賂了整個社會階層。
尤其是王莽當時大力度的去賄賂讀書人。
西漢末年，土地兼并嚴重，社會上兩極分化，貴族和豪強們窮奢極欲，底層人卻被逼到人吃人的慘狀。
可王莽是怎么做的呢？
他先是給底層人開出空頭支票。
然后就大力度的使用朝廷的錢財，提高讀書人的待遇，他瘋狂地修建學舍，然后花巨資邀請全國所有的讀書人前來參加座談會。
只要你肯來，必須包吃包住。
然后發錢給官。
王莽的行為就是花錢去賄賂整個社會最有話語權的那群人。
所以王莽得到了這些人的鼎力支持，你所看到的整個社會都覺得王莽好，其實只是讀書階層覺得王莽好。
因為那些不讀書不認字的人，他們是沒有話語權的。
王莽的這種行為，那在儒家的眼里，這就是給儒家抹黑呀！
吹捧儒家，拍別人馬屁，也不是這么拍的。
你要投其所好呀！
你不能見面就給人塞錢，這也太俗了！
而王莽的這種行為，雖然給了讀書人利益，但在后來的儒家眼中，這分明就是在打儒家的臉！
讓天下人以為，儒家是給錢就辦事，如果不辦事的話，那估計是錢沒給夠！
雖然事情是這么個事情，但你也不能表現的這么露骨啊？
這才是王莽被儒家放棄的最主要原因。
王莽做的事情，只會拉低儒家的格調，讓人覺得儒家就是貪財好利的小人。
而人家李世民和長孫皇后的做法，那就是陽春白雪，讓自己的名聲和儒家的利益死死的捆綁在一起。
從而流芳百世。
如果你是儒家的話，你覺得你會喜歡李世民這種吹捧。
還是喜歡王莽這種，毫無技術含量直接給錢的方式呢？”
崇禎咬了咬毛筆，終于品出點滋味來了。
自掛東南枝：
“我去，這還真能分出個高低段未來。”
“我要是儒家的話，那我肯定會喜歡李世民這種方式，捧李世民，就是捧自己啊。”
“儒家思想能治國，儒家的地位還差嗎？害怕不能升官發財嗎？”
“可王莽這種方式，這就太惡心了，儒家是給錢就辦事嗎？”
“這是看不起誰呢？”
曹操吸溜了一口茶，感覺神清氣爽。
人妻之友：
“儒家可不是加錢居士！”
“就算要加錢，那也要說得文雅一點，隱晦一點，不能太露骨。”
“王莽是一個傻叉，捧人臭腳都捧得不專業。”
“讓對方完全沒有感到被人吹捧的舒適感，這是完全把人家儒家給惡心到了。”
“儒家不懟他懟誰呢？”
武則天也是服了。
幻海之心（千古一帝，世界霸主）：
“聰明人做事會讓人覺得異常舒爽。”
“但是蠢人做事，總能把事情干的一團糟。”
“我從王莽做的事情里面，只看到了他智商欠費。”
“收買人心的手段太過于粗糙。”
“這后世的儒家人都不想認啊。”
“他們是丟不起這個人。”
“儒家應該覺得，這要是把王莽跟他們劃在了一類，我覺得這些儒家人會覺得智商受到了羞辱。”
王莽此刻的鼻子都氣歪了，我有那么差勁嗎？
我做的還不夠好嗎？
第一穿越者：
“你們懂什么？”
“當時的儒家人可是稱王莽為周公在世，說他是儒家的當世圣人！”
“王莽怎么可能得罪儒家呢？”
陳通搖了搖頭，眼中滿是憐憫。
陳通：
“這就是我說的王莽的第4個問題，正所謂文無第一，武無第二。
王莽把自己吹捧為當世圣人，這就犯了大忌諱！
自己吹自己為圣人，讀書人豈能愿意？
圣人是要被后人尊封的。
王莽吹自己，這直接點燃了儒家人的嫉妒心。
你當皇帝了不起啊，你就敢自己吹自己是圣人了？
他們都想著你王莽敢吹自己是圣人，那我們就要找找茬了！
這就是人性之惡！
王莽把自己抬得太高了，所以他在之后會摔得更慘。
當他把自己吹成圣人的那一天起，他就必須活在后世儒家的批判中，儒家人會用放大鏡去看王莽的一切行為。
這一看不要緊，把王莽各種見不得光的事情都給你扒拉了出來。
其實王莽在漢朝的時候，還沒有被黑的那么慘。
但是到宋朝的時候，當儒家越來越興盛的時候，儒家這些人可是對王莽毫不客氣。
漢書中對于漢平帝的死，只說了他是得病而死，因為無法確定是不是王莽下的毒。
但是馬光可不管你那么多，那一定要保證立場正確，宋朝的儒家異常看不起王莽，所以覺得王莽必定是害死了漢平帝。
所以在《資治通鑒》中，漢平帝的死就被說成了是王莽送的毒酒。
自己人捅刀子才狠！
這就充分表明了，王莽這種自高自大而且自吹自擂的不要臉行為，已經徹底激怒了所有的儒家人。
儒家吹捧人必須是有講究的，是有套路的，是有潛規則的。
儒家不能自己吹自己，必需要讓周圍人來吹，讓后人來吹。
王莽這就是破壞了規矩。
所以他被后世的儒家極度鄙夷。
這就是他腦殘啊。
誰敢自吹自己是當世圣人呢？
這不是要當槍把子嗎？
忘了炎黃有句古話嗎？
木秀于林，風必摧之！
這就是愚蠢的表現啊。”
此刻就連岳飛都覺得王莽腦子有坑。
雖然說文無第一，武無第二，可是長腦子的人都知道，只要你敢說自己的武功天下第一，那你就別想有清靜日子過了。
各種排隊要挑戰你的人，多到讓你懷疑人生。
還有各種不要臉的碰瓷就都會來了。
王莽這就根本不懂得什么叫做人性的嫉妒。
怒發沖冠：
“我以前還覺得王莽算是個人物，可等我了解清楚王莽所在時代的社會背景以后。”
“我感覺王莽也就那樣。”
“首先王莽投了個好胎，有一個處于絕對無敵地位的好姑姑，隨時可以讓王莽滿血復活。”
“其次，只要舍得賄賂讀書人，就沒有反對的聲音，這就是有錢好辦事。”
“宋太宗趙光義也是如此。”
“這讓我看到了王莽上位的過程無外乎兩件事，那就是有權和有錢。”
“這與個人能力有什么關系呢？”
“唯一有關系的就是王莽的運氣吧。”
“他還碰到了西漢歷史上最奇葩的兩個皇帝，就這，還差點被人漢哀帝給反殺了。”
“這水平，真是沒誰了。”
“我覺得朱允文那完全可以吊打王莽啊！”
“朱允文最蠢，那都沒有想過以退為進放棄手中的權利，那時時刻刻都想弄死他的那些叔叔們。”