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2196節 馬斯諾

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  “命運的一切饋贈,都暗中悄然標注了籌碼!”

  琴絲感慨道,“真宗趙恒是個湖涂的人。”

  趙佶并不反對,琴絲雖然講著他祖宗的事情,可他如同聽外人的故事一樣。一個人無法擺脫七情六欲的操縱,不過是因為他將自己牢牢的固化。

  為了穩固自己的認知,世人就會用七情六欲或共鳴、或排斥一些不同的準則,此為自我。

  趙佶未除自我,可自我對他的影響,卻已變得微弱,因此他會從內心深處覺得祖宗趙恒是昏庸的。

  “趙恒沒有自信。”

  琴絲盡量不帶著有色眼鏡,客觀評價道,“澶淵之盟對他來說是個羞辱。讓他一向自大的心理,有了微妙的改變。”

  趙佶理解這種轉變,事實上,他和祖輩趙恒區別不大——先是自信滿滿,然后患得患失,在遭受重創后變得一蹶不振,強烈的自我懷疑。

  “趙恒開始懷疑自己……”

  數百年的經歷,讓琴絲對人性的觀察極為深邃,“一個人是需要自我懷疑的,因為這是六道之人道的獨特屬性,只有懷疑所處的世界,世人才會有探索前進的可能。但過度的自我懷疑,卻會毀了自己。”

  琴絲感慨道,“很多人希望趙恒振作,可他偏偏走向自我毀滅。他開始相信虛無的神道,或者說,他也是不信的,但最少在神道祥瑞中,他可以麻痹自己,讓自己再不用理會那些……他認為的羞辱。”

  沉約知道這種感覺和吸食興奮劑類似——明知飲鴆止渴,卻已無法克服自身的軟弱。

  “祥瑞時靈時不靈的,讓他的狀態更是不穩定。”

  琴絲嘆息道,“而都子俊……對趙恒的蠱惑,又成為神之啟示。”

  沉約知道這段往事——都子俊被困在五龍中,本想和琴絲匯合,但被世人不停的欺騙,反倒離琴絲越來越遠。

  都子俊由此變得更加的偏激,而世人的偏激,其實和都子俊大同小異——如果可以好好的說話,誰都不想聲嘶力竭,事實卻是,無法適應不正常環境的那些人,養成了偏激的性格。

  這是誰的過錯?

  如果認為不適應錯誤的規則就應該死的話,那這世界會變成怎樣?

  經過一番努力,都子俊“成功”遠離了琴絲,但他終究是個執著的人,并沒有放棄目標,再度蠱惑趙恒、郭遵和狄青,最終,都子俊還是見到了琴絲。

  都子俊的這般努力影響是巨大的,他讓一個皇帝陷入神啟中無法自拔。

  果然,琴絲說道,“趙恒瘋了一樣鼓勵中原各地百姓進獻祥瑞,吹捧他的功勞、取得虛幻的滿足。結果流年被送到了宮中。趙恒知道流年是個奇物,但他當然不知道流年真正的用途。”

  沉約清楚道,“但都子俊知道流年的奇異。”

  琴絲笑笑,“不錯。趙恒的妻子劉娥厭倦了趙恒的發瘋,在趙恒死后,將那些祥瑞盡數封存在永定陵,除了五龍。”

  沉約知道變化,感慨道,“都子俊或許要謝謝劉娥的這個舉動。”說到這里,他倒好奇都子俊始終沒有出現,究竟去了哪里?

  在他離開1125年空間層前,都子俊是被女修殺了,不過是末世人而言,他們為了實驗,肯定留存了克隆體。琴絲準備復活都子俊,最主要的原因是因為蕭楚被困在十年一刻中,哪怕琴絲都不能破解。

  琴絲喃喃道,“都子俊說不定是恨劉娥的。”

  因為劉娥,都子俊沒有被封存在暗無天日的的永定陵,可卻一直藏在彌勒佛像的肚子里,若非元昊還記得羅卜神跡再度尋找五龍,都子俊或許困得更久。

  沉約一聽,察覺琴絲的語氣中似乎對都子俊很是失望。

  琴絲振作了精神,“都子俊在和我匯合后,很快和我提及流年一事,認為那是極高的科技,對我們很有作用,然后我們就取到流年,進而尋找到眾妙之門,在對眾妙之門研究的過程中,發現它和存儲空間數據密切相關,或者可以看作是一個空間數據庫。”

  沉約突然想到洞庭湖下的那場預見——變成酆都判官的都子俊觸動眾妙之門,讓在場之人紛紛看到很多奇妙的事情。

  “通過對眾妙之門這個數據庫的推演,可以見到真正的過去,還有未來的情形?”沉約問了句。

  琴絲笑道,“只要有翔實的數據,當然可以推演過去未來。通過眾妙之門可實現預知,可通過流年,卻可將預知變現實。”

  沉約知道其中的差別——一個是近夢想的存在,一個是實現了夢想。

  “當然,要將預知立即變成現實,不但需要流年的輔助,還需要穩定的進程點。”琴絲耐心解釋道,“當初我得到流年后,除了發現可以實現空間還原后,其實發現流年推動空間修改的屬性,可我沒有對實驗人員公布。”

  沉約露出了然的表情。

  琴絲見狀澀然道,“沉約,你當然知道,人類其實經歷了太多次修改。世人都希望重新來過,就因為這樣,讓他們對眼前的問題或逃避、或視而不見。若不修正這種行為,再多的改變不過是緣木求魚罷了。”

  蕭楠對琴絲所言的歷史不算了然,是以多是沉默,聽到這里方道:“但如今的你,卻在改變!”

  琴絲輕吁一口氣,“因為我堅信,如今的我們,終于可以改的更好。得益于沉約的努力,我們獲得了改變的主進程點,而且這進程點是真心愿意配合我們的。”

  趙佶見琴絲望來,知道琴絲指的是他,激動的點頭,“我是真意真意。”看向沉約,趙佶居然有些羞澀道,“沉先生,說出來不怕你笑話,在這段日子來,我每天醒來,都感覺有了新的領悟和收獲,回想自己當初所為,真覺得蠢不可及。那時候的我,明明可以實現夢想,可卻沉迷于蠢笨的安樂,如今的我,很是快樂。”

  沉約暗想,如果按照馬斯諾需求理論,你已經到了情感需求的最頂層——自我實現層。

  馬斯諾需求理論將人類的需求分為五層——生理、安全,社交需求,尊重和自我實現。

  遺憾的是,只有極少數人達到了第四層,可在到達第四層后就開始退后,不停的吹噓自身,以求獲得更多的尊重,進而演變成權術的控制。

  在馬斯諾看來,自我實現是人類最高級別的需求,可對修行者而言,這卻不過是證道的入門階段!

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