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2102節 抽坎添離

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  世人常念阿彌陀佛,可真知道這四字真意的又有幾個?

  “阿”為天地間種子密字,示意統一,“彌陀”為光,“佛”為覺悟。

  世人常認為阿彌陀佛就是無量壽佛。

  可無量壽佛何在?世人不知,推言其置身于西方極樂世界!

  推來推去,終究推給虛妄,就和整日說鬼,卻沒有人親眼目睹般,不過是癡人說癡、害人害己。無數人苦念阿彌陀佛,期冀見到什么無量壽佛,卻不知道一念已癡,念念更癡,一生癡念,何談覺悟?

  西方極樂不過是譬喻,簡而言之,你既然一念覺,一念覺時就本在西方極樂。若以為那是個可循的地點,豈不是大錯特錯?

  合而言之,阿彌陀佛的真意就是覺悟自己和心性光芒統為一體,而不是求什么虛無飄遙的神仙示現。

  再加“南無”皈依之意,“南無阿彌陀佛”的歸于光覺和大明咒的“心有摩尼珠、意似蓮花開”有何區別?

  愚者尋章凋句,皓首窮經,徒自勞費性命,慧者教外別傳、不立文字,超然天地之外。

  悟性在意,而非文字。

  要知道文字只是世人極為低等的交流方式,其中有太多五蘊歪曲之意夾雜,你若終明天地真意,要文字何用?

  沉約剎那間再度轉念,天涯如數轉給眾人查閱。

  眾人越看越是駭然,完顏希尹嘆息道,“不才自以為博學,可不想比起沉先生,不過是滄海一粟。”

  他是誠心誠意如是說,只是因為沉約所想,他均知曉,可他卻從未將所知的這些如沉約般融會貫通的形成整體。

  這本是匠人和宗師的區別。

  匠人或可凋琢宗師所傳之骨,卻無法認知骨中之髓。不然達摩何以唯獨對二祖慧可贊許有加,稱其得髓?

  達摩沒有明說的是——你們其余眾人畫龍畫虎,雖看似明白,實則仍不免墜入六道輪回中,或有傳授佛法的功德,對自身作用卻是甚微。

  真正的修行,不應該是拓展自身的生命質量嗎?

  沉約笑笑,“一花一世界、一葉一菩提,若是心在一粟,仍舊無拘無束,那和在滄海有什區別?”

  完顏希尹雙手合十,微笑道,“善哉善哉。”

  周遭更加明亮。

  天涯雖數度幫眾人清洗脈輪念垢,可自身能量似乎絲毫無損,在和沉約交談中,每當有旁人證悟,它就會變得更加明亮。

  沉約終回到孫思邈一事,“蕭布衣既然得孫思邈開闊眼界,應該不會再遵循世間輪轉?”

  皇帝輪流做,今年到我家……

  無數人對皇位的執著就和孩童癡迷街機游戲般,無論等上多久都不嫌棄,只想著自己有機會可以上手玩上一把。

  但蕭布衣既然知道一切不過是過程,他就不會癡迷皇位,這是沉約可以肯定的事情,他不能肯定的是——蕭布衣、孫思邈如何做出改變。

  “不錯。”

  天涯感慨道,“他深知自己改得了天下一時,但等他死后,歷史仍舊會因為紅塵慣性變成固定的循環。貪嗔癡漸多,充斥世人的下三輪,世人會不知不覺的貪圖享樂,癡迷永恒,然后少數人占據絕大多數的資源,卻如饕餮般仍舊貪得無厭,最終引發地獄的怒火,世人開始用憤怒開戰解決問題,毀壞曾經的建構,又開始新一輪的循環。”

  完顏婁室眼角抽搐下。

  他本不能體會“過程”一說,可聽天涯這般描述,終于意識到自己豈不是就處于地獄之火噴薄后、戰爭解決的過程中?

  一念及此,未免意興闌珊。

  傀儡若不知自己是傀儡,自然在游戲中玩的津津有味,可它若知道自身不過是游戲的一環,那它同樣會覺得索然乏味。

  世人愚癡,因為缺乏內觀之明。

  世人蒙昧,卻是因為缺乏向外去看的一雙眼。

  “蕭布衣認為,甚至不用等他死,他會老,老了就會湖涂,湖涂就會做錯事。”天涯又道。

  沉約微笑道,“不然何以有生老病死四苦之說?”

  釋迦當然是個奇才,他在當太子時,享受著無盡的歡樂,卻能看到這四苦,進而尋求四苦的破解之道,本是有絕佳的悟性。

  可世人貪圖享樂的時候,從不解“生、老、病、死”的苦意,哪怕躺在床榻上,插管吸氧時,太多人仍想著好轉后如何享樂補償這段“荒廢”的時光,卻沒意識到這是生命的警告。

  “因此蕭布衣決定和孫思邈共同完成改變世界的計劃。”

  天涯介紹道,“孫思邈本認為紅塵無藥可解,但從空間裂合中卻得到啟發,他認為天人合一,人和空間密切相關,既然人之不一致導致了空間的分割,那人如一致,就會產生合并空間。”

  沉約喃喃道,“我認為這個想法沒有問題。”可他又深知這個方法大有問題,因為若是方法完全正確,那本源世界絕不會是如今的模樣。

  “沉約,你自然看出這個計劃的關鍵所在?”天涯緩聲道。

  沉約沉吟道,“關鍵是人?”

  “為什么是人?”天涯反問道。

  沉約思索道,“修行中,合一不是強合,而是真合。就像想將水火合一,那看起來是根本枉費力氣的舉動。”

  “但可以抽坎添離。”

  水輕夢對道術了如指掌,“后天之水火均有缺陷,因此在卦象中離火中空,坎水中滿。道家為求長生,就想出一法,希望后天轉先天,是以在修行中,要將坎水中的真陽置換離火中的純陰。后天水火中陰陽互換,就可還到先天純陰純陽之境,實現長生永恒之態。”

  見沉約不語,水輕夢蹙眉道,“我說錯了什么?”

  沉約搖搖頭,“你說的再正確不過。可你說的道術對常人而言實在過于高深。如果真能領悟你言語真意的人,無疑是個悟性不差的人,若還能按照你說之法修煉之人,那更是萬中無一。可是,就和佛法般,常人都是見明行暗,知難行更難。”

  微有嘆息,沉約緩聲道,“空間若真合,必定有真意之人操作。這世上如孫思邈、蕭布衣的人本來極少,退而求其次,如太平道四道道主之人,又有幾個?”

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