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第139章 易經出世八卦成

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  “成了!”

  看到這般景象,風元心中陡然一振,他的雙目跟著九州鼎進入了人道長河的視角,仿佛位于九天之上,俯視整個九州。

  他看到,在九州偏遠之地正屠殺尋常百姓,生吞血肉,凝練魂魄增長法力的妖魔,隨著九州結界成型,金光從天而降,仿佛天火一樣煉化妖魔。

  妖魔發出凄厲的慘叫,被天火金光焚燒成灰。

  還有許多陰邪之地,本來要滋生化為鬼怪的邪物,同時遭到了金光蒸發。

  妖魔、鬼怪。

  此時在九州的范圍內都無所遁形,實力弱小一些的直接化為飛灰,強大的妖魔遭到重創,不得不飛快的離開九州方位。

  隨著時間流逝,九州結界越發強大,九州之地被清理,整個九州都會化為人道樂土。

  “不過……這九州結界所籠罩的九州,只是籠罩了東方的大陸……”

  當初整片大地因為通天教主布下大陣,圣人交鋒而分裂為四,是為后世傳說中的四大部洲。

  現在風元所占據的九州之地,實際上便是其中的東勝神洲!

  許多妖魔鬼怪因為九州結界,分別朝著其他三大部洲飛遁落腳。

  “以后東勝神洲是人族的根本之地,也是天庭和玄門三教的傳道之地,南瞻部洲和北俱蘆洲,就成了玄門、西方教還有那些妖魔鬼怪的摻雜之地!”

  風元心中了然。

  很快。

  人道長河逐漸的消失。九州鼎也化作靈光消失不見。

  風元心中有種感覺,只要自己需要,便可短時間把九州鼎從人道長河中召喚而出。

  不過,他現在和當初不一樣。

  當初他手中沒有一件能拿的出手的寶物,現在手中有著祖龍龍珠、定海神珠、江山社稷圖和河圖洛書。

  頂尖的先天靈寶在手,若是和強敵斗法這些靈寶都不足以讓他取勝,那就算把九州鼎召出來也作用不大。

  在人道長河消失后,有一道粗壯無比的金光從天而降,在落在半空的時候,突然分成了好幾道。

  其中四成轉了個方向,朝著火云洞的方位垂落。

  另外四成方向不變,朝著風元垂落。

  還有兩成金光,各自分成數道,沒入虛空。

  “人道功德!”

  人道功德和天道功德類似,天道功德能讓人心想事成,領悟天道法則事半功倍,是仙道玄門參悟大道提升道行的最佳方法。

  而人道功德,不像是天道功德一樣縹緲無形。

  它能被人直接吸收煉化,沒有后患的提升實力,還能充當淬煉靈寶神器的材料,將靈寶神器煉制成共的靈寶和功德神器。

  天道功德注重領悟,比較虛無,人道功德注重提升,比較務實!

  天道功德和人道功德同時降臨,能讓人兼顧道行法力,直接一飛沖天。

  當年的女媧造人,有益天道和人道,同時得到兩種功德……不久之前的封神大典,那些被封神的神靈,也是同時得到兩種功德,這才有人從凡人一舉成為仙神。

  畢竟,仙道殺劫和人道殺劫融合,所以天道人道并舉,才有了這種情況。

  風元天靈涌出慶云。

  以造化仙光將落下的四成人道功德收取,暫時存放在元神之中,沒有第一時間吸收煉化。

  這些功德落入元神后,風元的太初元神像是得到了極大的滋養。

  還有本命靈寶造化神鼎,也神光大盛!

  風元所修煉的媧皇真傳,名為太初功德造化經,功德越高,道行法力提升越快,本命靈寶也更加的強悍。

  有了這四成功德的加持,風元感覺,自己的太初元神踏入大羅境界,沒有半點問題。

  “這是第一件功德……接下來,還有!”

  在九州結界完成后。

  風元沒有從祭壇上下來,而是從袖中取出一冊書簡,然后元神慶云之中浮現河圖。

  “人道在上,孤風元以易經囊括后天八卦之道,為三界生靈開啟智慧,厘定四時,鞏固天干地支,萬物生長之規律……”

  伏羲氏的先天八卦,描述的是大宇宙、大自然,是萬事萬物的變化之道,掌握先天八卦,能讓人族順應大勢,從萬族中崛起。

  而后天八卦,則是自然景象的運用法則,如天地四時、春夏秋冬的變化,還有天干地支,十二元辰、二十四節氣……

  先天八卦為本,后天八卦為用!

  知道了四時和二十四節氣這些從后天八卦中衍生出來的規律和法則,人族百姓每天的活動,還有四時的耕作,都有了正確的規律。

  春生夏長,秋收冬藏。(十分鐘刷新)

  風元沒有從祭壇上下來,而是從袖中取出一冊書簡,然后元神慶云之中浮現河圖。

  “人道在上,孤風元以易經囊括后天八卦之道,為三界生靈開啟智慧,厘定四時,鞏固天干地支,萬物生長之規律……”

  伏羲氏的先天八卦,描述的是大宇宙、大自然,是萬事萬物的變化之道,掌握先天八卦,能讓人族順應大勢,從萬族中崛起。

  而后天八卦,則是自然景象的運用法則,如天地四時、春夏秋冬的變化,還有天干地支,十二元辰、二十四節氣……

  先天八卦為本,后天八卦為用!

  知道了四時和二十四節氣這些從后天八卦中衍生出來的規律和法則,人族百姓每天的活動,還有四時的耕作,都有了正確的規律。

  春生夏長,秋收冬藏。風元沒有從祭壇上下來,而是從袖中取出一冊書簡,然后元神慶云之中浮現河圖。

  “人道在上,孤風元以易經囊括后天八卦之道,為三界生靈開啟智慧,厘定四時,鞏固天干地支,萬物生長之規律……”

  伏羲氏的先天八卦,描述的是大宇宙、大自然,是萬事萬物的變化之道,掌握先天八卦,能讓人族順應大勢,從萬族中崛起。

  而后天八卦,則是自然景象的運用法則,如天地四時、春夏秋冬的變化,還有天干地支,十二元辰、二十四節氣……

  先天八卦為本,后天八卦為用!

  知道了四時和二十四節氣這些從后天八卦中衍生出來的規律和法則,人族百姓每天的活動,還有四時的耕作,都有了正確的規律。

  春生夏長,秋收冬藏。

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