聽完劉晉的話，眾人頓時就紛紛的陷入沉思起來。
劉晉的話有點讓大家感到意外，在大家的印象之中，劉晉這是高人子弟，按理說這做事應該是要有高人子弟的氣節。
像這種小家子的話不應該說出來，而是應該說一些百納百川、有容乃大之類的話才更符合他的人設。
但仔細的想一想，再看看華夏自古以來的歷史，看看國外的歷史，又讓人不得不對劉晉的話深表贊同。
魏晉南北朝時期可以算是華夏歷史上最黑暗的事情，五胡亂華，其中的五胡起初也不過是一個個小部族，依靠當時的中原王朝生存，在中央王朝的幫助下發展壯大，最終又反過來，差點將北方漢人給滅絕了。
中央王朝自古以來在對外四方部族的時候都可以算是非常的友善，給土地、給技術、給保護，然而又一次次的上演了農夫與蛇的故事。
在場的眾人都是博古通今之輩，對歷史那是相當的了解，很清楚劉晉所言不差。
非我族類其心必異！
異族人根本就信不得，更不能讓他們有任何做大的機會。
“嗯，繼續說下去。”
弘治皇帝鄭重的點點頭事宜劉晉繼續說下去。
“第二個中心點，那就是朝廷必須堅定不移的推行全面大明化的政策。”
“簡單來說就是這幾天，書同文車同軌，在我大明的疆域之內，甚至于我大明的藩屬國、藩國等等，都只允許一種文字的存在，那就是我們的漢字，其它任何的文字和語言，都不能使用，而且必須要廢除。”
“此外，就是語言上面，必須要在我大明各地全面推廣大明官話，我大明很多南方地區，雖然也是用漢字，但是語言上面，各個地方的發音完全不同，這會嚴重阻礙各個地區之間的往來和交流，也極容易滋生分裂，所以不僅僅是文字，連語言上也要進行統一，全面進行推廣。”
“這一點，不僅僅是我們大明傳統的兩京十三省，在海外之地、新納入之地更是應該要強制推行，廢除當地原先的語言和文字。”
“所謂車同軌，不是只車輛的大小規定，而是要在我大明的范圍內，統一度量衡，無論是長度、重量、體積、面積等等，全部都要進行統一。”
“此外，更是應該要統一全國的貨幣，只有我大明的銅錢和大明第一銀行印制的銀票和發行的銀元可以通行，除此之外，其它任何貨幣都不允許在我大明的范圍內流通。”
“書同文車同軌之后，還要全面推行漢家文化，所有人不管以前是突厥人也好，還是草原人也好，都必須取漢姓、改漢名，過我們漢家的節日，不允許他們保留原有的姓氏，原有的節日、風俗等等。”
聽到這里，眾人頓時就忍不住微微瞪眼。
“劉晉，這會不會太過霸道了，在這樣的政策之下，會不會有很多部族對朝廷不滿？”
劉健想了想說道，書同文車同軌這就算了，本身就應該這樣去做的，可是這連節日和風俗都要他們改，還必須要改成大明的幾日，這就太過霸道了。
“不滿就讓他們不滿好了，生活在我大明的庇佑之下，如果連這都做不到，他們可以離開我大明，沒人強求他們留在我們大明。”
“這就好比是一個大家庭，既然要留在這個大家庭，那就必須要融入到這個大家庭來，如果不愿意融入，那就是外人，既然是外人，我們也就沒有必要對他們太過客氣了。”
劉晉笑了笑回道。
眾人一聽，也是微微點點頭，現在的大明已經不是原先的大明了，有太多、太多的部族、種族納入了大明的統治之中。
要想要長久的統治如此大的疆域，管理如此多的部族，自然而然是要統一標準，所有的一切都按照我們大明人的規矩來，否則就不是大明人，那就沒有資格生活在大明了。
要知道連朝鮮人和倭國人現在都爭相改漢姓、取漢名、將大明官話，學習大明的風俗，他們也只是藩屬國而已。
全面大明化政策，這也是劉晉在西域的時候就已經制定出來的。
不僅僅是要在文化上促進西域大大小小的部族融入到大明之中，同時也是要在經濟、文化、思想和風俗上面同化他們，讓他們融入到大明之中。
可以說，這不僅僅是為了大明好，同樣也是為了他們好。
在大明這樣的國度，如果他們始終要保持自己的語言、文字和風俗等等，他們就始終沒有辦法融入大明，遲早也是會生成叛離之心，一旦有機會就會叛離大明。
而到了那個時候，必然就會有戰爭，而戰爭必然會帶來大量的傷亡，對于一些小的部族來說，甚至于可能會帶來滅亡。
所以這也是為了他們好，為了大明好，融入到大明主體之中，形成一體，自然就可以跟隨大明一直傳承、綿延下去。
“想要做到這一點，可不是容易的事情啊。”
“即便是我們大明兩京十三省，雖然大家都用漢字，可是在語言上面，我們也是很難做到統一，北方還好一些，大家講的話差不多，但是在南方，那可是十里不同音，百里不通俗啊。”
李東陽想了想也是微微搖頭說道。
統一使用漢字，這并不難，現在大明就在做，在西域這邊都強制要求各個部族的小孩子上學，南洋地區也是，長期堅持下去，必然是可以做到統一使用漢字的。
可是語言上面就比較難了，推行大明官話可不是容易的事情，在大明南方這邊各個地方的語言差異就非常大，更別說要在整個大明推廣了。
“確實是一件很難做的事情，也不是一年兩年就可以做到的，需要的是長期持之以恒的去做，去推廣。”
“但我們現在去做，去推廣，我們就可以早一日實行這個目標，試想一下，當大明各個地方的人都會將大明官話的時候，彼此之間的往來、交流就更加的方便，也就不容易滋生地方性的分裂勢力。”
劉晉也是直點頭說道，這一點即便是后世也還沒有說完全就已經做到了。
“嗯”
弘治皇帝等人也是微微點頭，語言確實是一個難題，每次科舉考試，盡管大家寫的都是漢字，彼此都能夠看得懂，可是聊天的時候，彼此之間就很難聽懂對方的話，以至于很多新科進士都要先去培訓一番，學一學如何將大明官話，這樣向天子匯報工作的時候，天子才能夠聽得懂。
因為彼此之間語言的巨大差距，以至于在古代出現了很有趣的一個現象，彼此說話對方都聽不懂，那就干脆用寫字來代替，這叫字聊……
當然了，讀書人才能夠寫字來聊天，你要是沒有讀過書，這出一次遠門就難了，你說的話別人聽不懂，也聽不懂其他人的話，只能夠靠手勢來交流，這就是為什么古代人都不太出遠門的一個原因之一了。
同樣這也是古代很容易滋生分裂勢力的一個原因。
比如古代征兵的時候，往往都是同一個地方人集中在一起建立一個什么、什么軍的，川軍、湘軍、青州兵、冀州兵等等之類的。
而統領這些的肯定也是當地人，朝廷實力強還好一些，朝廷一旦實力弱了，這些統兵的將領很容易就成為了一方土皇帝，形成割據和分裂勢力。
為什么就不能像后世一樣將各個地方的兵源打亂來呢？
因為彼此之間的語言都不通，當兵的基本上又都是沒有文化的人，彼此之間很難交流，軍令都做不到統一，還怎么打仗？
所以古代，在征兵的時候都是在一個地方征兵，形成一個個很有地方性特色的軍隊。
還有這朝廷派遣到各個地方的官員，因為都是異地任用，所以很多時候這官員到了地方，根本就聽不懂這個地方的人說的話，于是就會需要依靠師爺、縣丞之類的來輔助。
而往往這些師爺、縣丞都是本地人，很重要的一個作用就是幫忙翻譯，翻一下當地人所說的話。
皇權不下鄉，很重要的一個原因也是因為語言不通，你派遣過去的官員到了地方還是要依靠當地人，皇權下不下鄉都沒有什么意義了。
后世就有人研究過了，為什么華夏明明各個地方講的話都不同，歷史上經歷了無數次的分裂，但最終又可以統一在一起。
其實很重要的原因就是因為使用了統一的漢字，而歐洲地方不大，可是卻偏偏分裂成了很多的國家，這主要是因為他們使用的拉丁字母僅僅只有二十幾個，每一個地方長期以來根據各自的發言等等，自然而然就慢慢的形成了各自的語言、文字、發音等等，也就形成了一個個獨立的國家。
而不會像華夏這邊一樣，一直以來盡管有過分裂，但是最終又統一在一起，文字統一的重要性可想而知，而語言的不統一，又很容易造成分裂。