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第326章,時代的牛人

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  “嘭嘭”

  伴隨著此起彼伏的鞭炮聲,弘治十二年來了,弘治十二年也就是公元1499年,這一年歷史上發生了很多的事情,乙未年的科舉考試,歷史上大名鼎鼎的才子唐伯虎因為陷入了科舉鬻題案,他迎來了人生中最黑暗的時刻。

  廣東歷史上大名鼎鼎的狀元倫文敘在這一年狀元及第,笑傲群才;還有后世被譽為大明第一思想家、軍事家、心學的集大成者王守仁王陽明也是終于考上了進士。

  “終于有會見一見歷史上大名鼎鼎的唐伯虎了。”

  聽著新年的鞭炮聲,劉晉的腦海中回憶起弘治十二年發生的事情,腦海中對于唐伯虎也是充滿了諸多的期待。

  來自后世的劉晉,唐伯虎這個名字實在是熟悉的不能再熟悉了,因為周星星同學的一部《唐伯虎點秋香》,唐伯虎的大名幾乎是無人不知、無人不曉。

  甚至于對于很多人來說,大家都知道唐伯虎、知道寧王,但未必知道這個時候的皇帝老子是誰,由此可見唐伯虎名字是何等的響亮。

  劉晉甚至于在思索著,見到唐伯虎之后要不要找他要副畫,說不定留到后世還能夠賣不少錢。

  當然歷史上的唐伯虎遠沒有星爺電影里面那樣瀟灑,事實上恰恰相反,歷史上的唐伯虎落魄的很,到了后半生更是靠賣字畫為生,混跡于青樓楚館之中。

  唐伯虎有才是真的有才,歷史上大名鼎鼎的才子自然不是蓋的,去年弘治十一年,應天府鄉試,唐伯虎就是第一名。

  但是唐伯虎這個人比較輕浮,特別是鄉試考了第一,那了應天府的解元之后,那更是放浪形骸。

  得了個解元,他就寫詩詞放言要三策舉場非古賦,上天何以得吹噓,意思是一個小小的進士算什么,他要挑戰古代讀書人的至高榮耀——連中三元。

  事實上唐伯虎栽跟頭也是栽在了他的輕狂上面,弘治十二年乙未年的會試剛剛結束,他就到處吹牛說,這次的會試的第一名會元肯定是他的。

  結果說著無意,聽著有心,恰巧又因為他和自己的老鄉徐經一起去拜訪了當朝的老鄉程敏政,而程敏政又是弘治十二年會試的主考官之一。

  戶部給事中華昹一紙彈劾直接將唐伯虎給打入了深淵,盡管事后查無證據,但是唐伯虎也被弘治皇帝貶為小吏,不得為官。

  被貶為小吏,不能當官,這對于心高氣傲的唐伯虎來說還不如殺了他,所以他堅決不去就職,回到自己的老家之后,又夫妻失和,休了妻,再加上家道中落,失志遠游又得了一場大病,醫治了很久才醫好,最后也就到了賣字畫為生,縱情于酒色。

  可以說唐伯虎在人生的關鍵點上接連走錯了好幾步,第一不該得意忘形,考個鄉試第一就牛逼哄哄的,目中無人,事實上弘治十二年的會試他的名次并不高,第一名是廣東的倫文敘,倫文敘接下來在殿試當中還得了第一,成了弘治十二年的狀元。

  當然這都不算什么,自古有點才情的才子基本上都比較自傲,他不該交徐經這個朋友,徐經和他唐伯虎相比那是差了不知道多遠。

  他可能是真的沒有什么真才實學,所以想著去拜訪當朝的老鄉程敏政,想著看看能不能走一走后門什么的。

  因為在關鍵的時間、關鍵的點上面接連出錯,他這個大才子最終也是郁郁不得志,不過也因此成為了歷史上赫赫有名的大畫家。

  “唐伯虎估計還沒有來京城,但王守仁王陽明此時卻是在京城,到底要不要去拜訪一下子這個格物致知的牛人?”

  想到了唐伯虎,劉晉又起了王守仁。

  事實上唐伯虎雖然有才,但以他的性格即便是沒有弘治十二年的科舉鬻題案,他能夠當官,他也遲早會栽跟頭,人太狂妄,太過目中無人,終究是會吃虧的。

  相比之下,王守仁雖然知名度沒有唐伯虎高,但是王守仁卻是一位真正的大家,從后世給他的評價就可以知道。

  他被譽為是明代最杰出的思想家,軍事家,心學的集大成者,他那句格物致知的名言縱然是在后世依然被受推崇。

  無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物!

  這四句心學名言已經融合了佛家、道家、儒家三家的思想精髓,這也是他被推為心學集大成者的原因了。

  如果說唐伯虎只是自己牛氣哄哄的話,那么王守仁是真的牛上了天,他的思想學說對后世都產生了深遠的影響,歷史上有太多、太多的名人對他都推崇備至。

  對于這樣的牛人,劉晉自然也是仰慕已久,很早之前就想認識他了。

  只是一直以來,劉晉都在到處忙碌,也是沒有時間在京城這邊交朋訪友,所以穿越過來差不多兩年了,劉晉也都沒有機會去認識下這個牛人。

  現在過完年,很快就要春闈考試,劉晉也是尋思著是不是找個時間去拜訪下這個王守仁,認識下這個歷史上的牛人,順帶著看看能不能要個簽名什么的。

  王守仁此時是在京城這里,因為他的父親王華也是一個牛人,王華是成化十七年的狀元,當官最后也是官至南京吏部尚書,不管放在哪里朝代來說,這也絕對是一個妥妥的牛人。

  弘治十二年的王華已經官至詹事府少詹事,詹事府是專門用來輔導太子的機構,換句話說詹事府的這些人都是皇帝選出來的給未來皇帝的班子,前途無量的那種。

  王守仁跟著自己的父親王華,此時也是居住在京城這里,要見一見王守仁的話,劉晉是可以直接去拜訪的。

  “算了,和這樣的牛人見面,總覺得虛得很,順其自然,既然要一起參加會試,想必到時候肯定是有機會見一見的。”

  不過,很快劉晉又覺得有些虛,面對這樣的牛人,比面對弘治皇帝都還虛,在劉晉這個后世穿越者看來,弘治皇帝也就那樣,投胎技術比較好,所以才當了皇帝。

  但王守仁這樣的牛人就完全不一樣了,那是真的牛,光耀古今的思想家,讓人不得不佩服。

  自古以來能夠稱得上思想家的人寥寥無幾,而能夠達到王守仁這樣高度那更是鳳毛麟角,幾百年才可能出一個。

  可以說在王守仁之后,明中晚期一直到清朝甚至于可以說到后世,整個華夏大地上面就沒有出過能夠和王守仁一樣杰出的思想家了。

  這并不是吹,而是事實,他就是如此牛叉的人物。

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