“消亡？！”
以圣天使貝勒努斯，歷經數千年風雨后早已經古井無波地心態，聽到艾文的論斷之后也不禁直接破功，懷疑自己是不是出現了幻聽。
這接生的時候連頭都還沒有完全露出來呢，你就在跟我商量到時候是火葬還是海葬？
也由不得貝勒努斯關心則亂。
對主神職為人化神職的神明來說，人類社會是他們重要的力量來源之一。
對超凡世界來說，靈界連通著所有智慧生命的心靈世界。越是智慧生物欣欣向榮（數量、質量兩個維度）的世界，與靈界的聯系就越緊密，由靈界輻射過來的靈性能量就越多，超凡世界就繁榮。
億萬萬凡人雖然在世界的尺度上朝生暮死，卻也是這個世界中最基礎、最富有活力的那一部分，也是世界能否整體晉升的關鍵。
一個沒有智慧生命的世界是沒有未來可言的。
甚至，如果神明能完全洞悉人類世界的一切，又何須畏懼潮流？
看到三人臉上不敢置信的表情，先聲奪人的艾文不慌不忙解釋道：
“確實如此，因為資本運行具有其根深蒂固的內在矛盾，是他們自己無法解決的。
所以我斷言：第一，資本主義必然消亡；第二，資本發展的過程會摧毀王權？不見得；第三，資本神職能否被制衡？可以。”
自從光榮地成為一位擁有廣闊土地的統治者之后，這些本就是他一直在思考的問題，甚至許多政策已經在喬治亞和遠帆領中予以實施。
如果說對伊利亞王國亂局的認識，艾文還只是站在第二層，貝勒努斯已經站在了第三層。那對資本這個玩意的認識，后者還站在第一層，前者卻已經站到了七八層那么高。
畢竟艾文上輩子從小到大都在接受著意識形態的塑造，立志要做...咳咳，的接班人！
聽到艾文斬釘截鐵的斷言，心情大落大起的三個人目不轉睛地盯著他，就像是抓住了救命稻草。
“資本這個東西并不是一種新生事物。其實早在兩百年前王國率先開始的圈地運動中，資產者的雛形就已經開始出現。
將成千上萬的農民驅趕出他們自己的土地，把他們變成一無所有的流浪者、乞討者、雇傭勞動者，這就是使直接生產者同生產資料分離的過程。
商人們依靠大牧場和手工作坊發展羊毛紡織業，賺到了第一桶金，也被很多學者稱作“羊吃人”運動。
那個時候所謂大農業、大牧業，其實就是農業資產者占有土地等生產資料、雇傭工人，進行面向市場大規模開戰企業化農業、牧業經營的過程...”
說到這里的時候，艾文將目光看向聽到“羊吃人”后臉色微微有些不自然的女王：
“但是在以前的農業時代，受限于土地總規模，產出很難再投入進產業中，重新化作“用錢生錢”的資本。這個階級雖然存在，卻不是太強。
而蒸汽機的出現卻實現了生產力的跨越，能夠以前所未有的效率創造財富。并將產出不斷轉化為新的資本（更多的蒸汽機、生產線、工廠），進而創造出更多的價值。
這說明了是‘生產力’從根本上決定著生產關系！
‘生產力’的發展才會帶來生產關系的深刻變革，進而不斷改變著社會，而不是所謂的‘資本’。”
而真正意義上的現代蒸汽機發明、蒸汽工業開端都是自伊莎貝拉女王繼位之后的事情，最終來源是——“煉金學派”，王國和對方構建了某種艾文暫時還不知道的契約。
作為一位優秀的君主，得到提示的女王若有所思，隨后接著艾文的話往下說：
“也就是說目前這個新興階級存在的根本，其實不是那位存在正籌謀凝聚的資本，反而是我們手中與生產關系相適應的強勁生產力！
資本在下游，而我們的生產力在上游，所以...”
艾文輕輕頷首，他相信有了這個提示之后，成熟政治家和半神的組合已經不可能再會被人牽著鼻子走了。
輕輕拍了拍手，看著臉上重新綻放出光彩三位聽眾繼續說道：
“回到最初的問題上來，資本主義為什么必然會消亡，以及在這個過程中‘王權’的處境其實是同一個問題。”
逐利性是資本最強的力量來源，資本總是在追求著增值。而它的增值最終要落實到商品生產的擴大上來，但是商品最終都是要消費的。
如果國家政權掌握在資產者階級手中，必然不能對自身的行為進行有效調控。當生產量超過社會總需求到一定程度時，就會出現因“生產過剩”引起的工廠倒閉、經濟蕭條的大衰退。
其實社會自我調節的能力根本沒有很多人想象中的那么強。說白了，就是因為當資產者當家做主的時候，會有結構性的管理失位。
于是，在逐利性驅動下，生產擴大化與個人消費有限性之間必然存在固有的矛盾，這個矛盾總有一天要爆發出來。
這就是“資本主義”經濟危機注定爆發的根源。
“只要掌握了這個本質，不要說是還沒有凝聚出資本神職，就算已經凝聚出來也能借助這種機制給予祂重創！
在資產者們自己找到出路并且進行自我調節之前，潮汐式的經濟危機，足以讓那位存在欲仙欲死。十幾年或者幾十年間就會來上一次，那酸爽，嘖嘖...”
聽到這里貝勒努斯已經情不自禁地拍了一下雙手。
被艾文抽絲剝繭之后，眼前的迷霧漸漸散去，那種經濟危機中資產者紛紛破產、工廠荒廢、民生凋敝的景象仿佛就在眼前。
而與神職緊密綁定的“黑翼之神”又如何能獨善其身？
不要說是潮汐式的經濟危機，只要碰上一次就足以讓自己這一方抓住機會給祂一個狠狠的顏色瞧瞧。
圣天使看向這個身上同時攜帶著女神眷顧和世界垂青的年輕人，眼睛中的欣賞已經不加掩飾。同樣身處于凡間，難得能夠以超然的視角洞徹社會發展的規則，就好像真的親歷過那樣的社會變革一樣。
而一邊的伊莎貝拉和利威娜更加關心的，是與自己切身相關的“王權”問題：
“加略特卿，在這場變革中，王權最終能夠戰勝資本嗎？”
貝勒努斯也目光灼灼，艾文已經說明了資本的根源以及最終的結局，中間的發展過程卻最重要，也是他們即將面對的洪流。
“陛下，雖然資本最終會消失，卻需要一個很長時間的周期。
以目前的社會進程來說，至少在整個蒸汽工業時代中，資產者階級都不可能被消滅。就算消滅了一波人，總有無產者成長為新的資產者階級。
因為“資本主義”確實代表了目前與生產力相適應的生產關系，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是絕不會滅亡的。
不過，我們之前就已經討論過杜絕實行全面私有制的可能，而是由國家控制關乎民生的重要部門，進行宏觀經濟的頂層設計...”
也可以說生產資料掌握在誰的手里，誰就是資產者。
可以是權貴資產者、集體資產者、國家資產者，所以即使順應歷史發展和世界潮流，王權也不是一定要必須被顛覆。
按照資本主義隨著生產力發展和自我完善的演化規律，從自由資本主義（工業奴隸社會）到壟斷資本主義再到國家資本主義，是一個漸漸成熟的過程。
就算不去進行外部干涉，“國家資本主義”也是資本自己的選擇！
在這個過程中政府或者說王權的作用，就是通過經濟、行政、司法的力量對不具備自我完善能力的資本進行干預，最終建立真正的國家資本主義。
而直接分配和再分配就是政府應該具備的調控作用之一。
人民是國家的基石，任何的社會變革都要團結大多數人的力量并讓他們受益。
否則，就算力量孱弱的凡人顛覆不了超凡者的統治，上層和下層的尖銳對立，也會讓國內混亂不堪，必然無法打造出第一流的世界強國。
所以資本不是洪水猛獸，和王權也不是水火不容，那種放任的自由主義才是。能否達成平衡，最考驗的便是統治者的治理手段。
隨后艾文給已經豁然開朗的三人做出了最終的總結：
“早發現早治療，萌芽狀態的資本無論怎么掙扎，早晚還是要到我們的碗里來。從源頭上遏制，發展中給它戴上鐐銬，當生產力發展到足夠水平時為其敲響喪鐘。
而赤裸裸的力量就是‘王權’最頑強的生命力！”
艾文輕輕握拳，空氣發出爆鳴。
“不過，凡事都要靠同行襯托，資產者們奪權之后應該很快就會露出真面目，讓底層人民看清他們的吃相以及這個階層“剝削”、“掠奪”的本質。
然后調集聯盟的力量全力出滅這個篡權的火苗，讓聯盟內其他蠢蠢欲動的資產者以及他們背后那個凈想著好事的存在，重新體會一把何為：專制的鐵拳！”
不過。
艾文沒說全的是，在這一套邏輯自洽的理論中。
當伴隨著生產力進步的“國家資本主義”發展到極限的時候，差不多就已經到了社會主義的黎明。資本主義徹底消亡后，千千萬萬的無產者階級也許會取代此時的資產者階級站起來...