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第一千二百三十五章 “尼羅河的水變成血”

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  說的當然很對!

  尼羅河斷流了!

  而且已經足足數十年沒有大泛濫過了!

  埃及的平原,是依靠尼羅河的年年泛濫,才能得到良好的谷物收成,可以保證莊稼一年三熟,可以讓人們吃飽,可以供養數十萬的人口,甚至能在修建金字塔的時候,那些勞工每天都能得到面包和洋蔥,甚至是肉類的供應!

  但,現在沒有了。

  幾十年沒有大的泛濫,這幾十年是河水極其平穩的時期,是埃及最難以渡過的年份,而且一持續往往就會持續好幾年。

  而近年來,水位甚至下降了,然后...斷流了!

  現在的埃及,天災與人禍不斷發生,每天都有人餓死,尼羅河也斷流干涸,無數的祭司趁亂自立為君王,第九王朝與第十王朝南北相望,中間還有無數的城邦君主在騎墻。

  人們吃著自己的孩子,而第二天就有刀兵降臨在他們的頭上,要把他們做成食糧。

  “尼羅河的水變成了血。”

  圣經中所謂埃及的第一個災難,尼羅河水變成了血,在此時出現,雖然現在還沒有圣經,但是有阿載。

  阿載已將此事記下了。

  芬尼斯在訴說:

  “自我記事的時候,就沒有見過平民飽滿的模樣,我無法想象過去尼羅河大泛濫的豐收景色,所有的人都是皮包骨頭,饑餓到互相吃人。”

  “整個埃及處于垂死饑餓狀態,以至于所有人開始吃自己的孩子,人肉是豐盛的佳肴。”

  “統治者們驅使民眾做工,第九王朝的內部已經要崩潰,在我被捉走成為奴隸之前,上埃及已經在和下埃及進行戰斗。”

  “很多地方都在動蕩,貴族與祭司壟斷了上層的權利,卻又要假裝對平民進行恩賜,在各種雕刻和石碑之中,他們書寫自己的功績,講述自己是如何幫助那些災民的,而不曾去迫害,他們想要死后不被奧西里斯所審判。”

  “埃及的南部,草正在消失,沙子布滿天空,雨水也見不到了。”

  芬尼斯講述了此時埃及的情況。

  她能看到眼前東方之王臉上的錯愕之色,隨后她聽到了讓她苦笑的一些贊揚。

  “我本以為那片土地是終年豐饒的,落日余暉應該照耀在君王的金字塔頂端,人們的氣色應該是紅潤而飽滿的。”

  “現在看來,終究是奴隸制社會,難以應對大型的天災,缺少必要的賑災能力。”

  奴隸制的王朝的一個巨大缺點就在于此,和封建王朝并不同,封建王朝擁有強大的賑災與救援能力,即使部分地區爆發起義也能盡快平定與鎮壓,而奴隸制王朝往往在一兩次大規模的惡性事件之后,就開始從巔峰滑落到低谷,并且這些惡性事件,往往來源于老天,而不是外敵。

  古東方也有同樣的情況,商朝末期遭遇過大旱,并且在黃河拐彎口發生了大地震,渭水洛水伊水都全部斷流,被認為是不詳的征兆,于是接下來發生的重大事件,就是武王伐紂。

  周代商,天下進入分封制時代,先進的社會制度開始代替落后的社會制度,順應了時代的更替,表現在東方大地上的形式,就是王朝更迭。

  這就像是一次大重啟,然后再度循環往復,等待下一個氣候劇烈波動的時期到來,再來一次重啟....

  東方之王的語氣開始帶著失望。

  芬尼斯自己也是很失望的。

  在過去,無數的祭司與那些軍閥,都在吹噓古老王朝時期的強大,但這一切的強大,都取決于尼羅河,事實上,這條大河才是使那片土地豐饒而沒有戰爭的源頭,一旦尼羅河不再泛濫,處于平靜的時期,那么人們就會挨餓,乃至于爆發嚴重的社會動蕩。

  “真是奇妙啊,在我們的土地上,也有巨大的河流,一共是三條,而最北方那條大河脾氣暴躁,它一旦泛濫,自西向東,萬物都要被淹沒在洪水當中,谷物不能生長,人民皆成魚蝦。”

  “我們費勁了千辛萬苦,把大河的水疏通,治理了它,讓它以后數百年都不會再發生動蕩,而在你們的土地上,如果河流不泛濫,你們反而沒有東西吃,這真是令人驚異啊!”

  妘載的話,充滿著感慨與驚嘆,是真心實意,而不是帶著嘲笑。

  天地是神奇的,東方和西方的氣候不同,環境不同,甚至會影響到社會的走向,在東方頭疼的洪水,在埃及居然是天賜的豐饒。

  其實世上許多的河流一旦泛濫,都會引起洪災,唯獨尼羅河的泛濫不會成為災禍,反而有利于灌溉。

  因此,埃及農民的勞作真可謂太輕松了,他們甚至不必犁地和鋤地,只需等待河水灌滿田間,水退后就可以播種了....有些時候,他們把豬趕下田地,這些肥胖的家伙在地里亂竄,種子被結實的踩到泥土里,埃及人等待收獲即可。

  所以后來古希臘的學者希羅多德,才會不無感嘆的說,這條河是天賜給埃及的至寶。

在東方,前赴后繼,自三皇開天地,五帝到如今,多少人死在黃河  的洪水之下,又有多少的首領為了治理洪水而嘔心瀝血.....

  上古文明想要快速進行發展,擁有一個優秀的出生點,實在是太重要了。

  大河周圍有眾多資源,有利于初始文明的快速發展,但也會帶來相應的洪災風險,可即使這樣,大河也是出生點中的第一梯隊。

  如果出生點不好,周圍一片貧瘠,那真是巧婦難為無米之炊。

  如今的東方大地,迎來了上古時期,一個文明所能抵達的極盛時代,即使沒有妘載的推動,在原定的歷史路線中,堯舜交替,磚瓦出現,手工業繁榮,后稷種植百谷,番禺改進舟船,大禹治水合萬邦于涂山,夏朝成立,天下歸一,群山既通,四海會同,九河疏導,人民安居樂業,也是一個古之盛世!

  而另外兩片人類文明的搖籃,在這個時期,卻分別陷入了大動蕩與大深淵之中,蘇美爾還好一些,它的動蕩是持續的,現在的黑暗時代,是萬邦分裂,屬于外敵入侵的戰爭,所造成的僅僅是神靈信仰的更迭與政權的交替,而并非天災。

  而埃及地區,那是真正的深淵時期。

  以東方人的話來講,此時“易子而食、析骸而炊”!糧食柴草斷絕的時候,百姓交換孩子當食物吃,剖了尸骸當柴燒了來做飯。

  這就是古埃及極為兇殘的“第一中間期”!

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