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第一千一百零八章 人祖合雄氏

請牢記域名:黃金屋 不可思議的山海

  昆侖上帝也確實有下山的念頭了,過去不下山是因為山下和山上也沒有什么區別,下界還天天打打殺殺,動不動就干架,在昆侖上帝看來,從古至今都是一個樣子,不如躲藏到山里面睡大覺。

  但現在下界不一樣了,而且一百年后天下將有大變化。

  他看向雜草附近的一塊石板,上面有著妘載三人看不懂的歷法,昆侖上帝解釋,那就是昔年燧人氏上昆侖之巔觀看天象,立圣樹“挺木牙交”,而測量天地星辰日月運轉之后,所寫出的最原始的歷法——《大山榑木太陽歷》。

  以一次日出開始到再次日出為一天,最早的一天就叫做一日,日代表的就是太陽。

  榑木又稱榑桑,在遠古時代,它曾經是一種天文觀測的工具。

  而這榑木,就是文化遺址中會出土的那種,進行原始太陽觀測,而從而進行農業生產的重要測量工具“表木”。

  這個東西,再衍化,就是帝放勛時代所產生的“土圭表”,以及一個小奇觀“陶寺天文臺遺址”。

  昆侖上帝只知道自己進來隱居的時代是五龍氏之前,到了燧人的時代,直至燧人開辟了歷法,他才用上這種計年的工具,而且這個歷法石板是燧人氏的“原稿”,石板上記載的東西,是最古老的觀天之術。

  相比于后來伏羲的歷法,神農的歷法,黃帝的歷法,自然都差了很多,但這個歷法卻有重大意義,因為它是開天辟地第一塊歷法板。

  妘載三人看向那塊破石板子的目光,頓時肅然起敬!

  而妘載更是在上面看到了一些人名,似乎是祭祀時的名字,那是燧人氏時代所祭祀的先祖,燧人氏是遠古三皇,和太古三皇,也就是望獲、居方他們生活的年代較為接近。

  但妘載卻看到了一些陌生的名字,那些文字是類似賈湖甲骨文的天文古字,完全看不懂。

  “你們和帝閽的對話,我也都聽到了......”

  昆侖上帝現在最想做的事情,就是搬個小凳子,坐在洪州廣播電線桿的下面,搖著蒲扇,啃著蘿卜,抬頭就能看到繁華的燈火和墜落的夕陽,這種景色他經常在瑤池的水面轉播中看到。

  昆侖上帝起身,去他打理的那片雜草地中,拔了幾根雜草,隨后從衣服里掏出一根小號角來。

  “這是不死草,我在此將它們送給你們。”

  人間的不死草已經絕跡了,過去的時候,在很久很久以前,西王母氏和靈山都有不死草,但西王母氏的不死草后來因為照顧不善而滅絕了.....

  不死草是人或者動物吃了能長生不死,不代表它自己不會枯死!正所謂醫者不自醫,這很合理....

  而靈山十巫的不死草,他們十個人吃了之后,還剩下幾株,造成了醫療事故,以至于黃帝帶人打上靈山進行醫鬧,剩下的不死草也就在混亂中,或許被黃帝給隨手丟了。

  昆侖上帝:“你們可以自己吃了,也可以拿到下界去培育,雖然它們看起來像是雜草,但確實是不死草....因為照顧它們還是不容易的,一個不小心還能把它們弄死,這要是雜草,我連水都不澆。”

  “不死草的生長緩慢,長成現在的模樣,要耗費一千年,這種草是很久之前被人用神化的力量催生出來的......”

  “時隔三百年,人間再現不死草......”

  “過去的時候,無數的人聽聞不死草的名字,而慕名前來求取,我隱藏到山中,把不死草送給了一些人,這些人拿著不死草,在下界開始培育,于是那些求取長生不死之身的人,就去找了這些人....”

  “世間的人都想要長生不死,所以才有人開發煉氣之道,萬物的生存本是秉持一口氣而來,使得這口氣凝聚強大,人也就得到長生的果子,而靠著不死草永駐容顏,或許永生也是一種罪孽。”

  “人活得久了,對于很多事情就麻木了,對歲月的流逝沒有感覺,對外來的刺激也減弱,我已經有預感,或許吃了不死草而長久存活的人,到了數千年之后,就會變成一塊石頭.....”

  妘載聽到一塊石頭,眼中頓時精光一閃!

  好家伙,原來你就是孫猴子的前身!

  昆侖上帝并沒有注意到妘載的神游天外,而是繼續表達他的擔心:

  “這更像是一種詛咒,當然了,過去的我一直是如此認為的,不過現在,我發現,或許永生并非詛咒,正是因為我吃了不死草,所以才能活著看到你們。”

  “看到如今,這日新月異的天下。”

  昆侖上帝的感慨,讓三人都有所認同,當然,更讓三人在意的,是不死草的來歷。

  “這不死草,居然是被人用神化的力量培育出來的!”

  重華驚訝無比:“神化的力量,很多人都擁有,但為什么沒有人再次人為培育出不死草呢?是種子挑選的不對嗎?”

  修:“那確實,誰也不會沒事去催熟雜草....”

  妘載:“當然,也要看神化使用者的本領吧,那是太古神靈們活躍的時代,天地間應該還充斥著偉大的神化力量,而如今,隨著天地環境的衰退,人的時代崛起,神的時代落幕,不死草難以適應現在的環境,所以就更加難以培育了。”

  妘載表示,天地間曾經存在過很多的植物,它們之中有很大一部分都是因為天地環境的改變而消亡的,物種滅絕并不是什么稀罕事情,像是不死草這種人工制造,而且產量極低的神草,能適應突然改變的環境,這才是奇怪的事情。

  畢竟這玩意生長周期一千年呢,二十年就可能天地溫度產生劇烈波動,何況一千年,滄海化成桑田都要歷經至少三次。

  “培育它們的人,是五龍氏?”

  昆侖上帝搖搖頭:“那個人比我還要古老,現在已經不存在了。”

  他指向那個石板上第一個名字。

  “自開天辟地以來,第一個寫出天文古字的人,他叫做合雄氏,大概在八千年前。”

  “他給他自己取的名字,就是那個時代的文字,所謂合雄,意思是‘聚集起來的,強大的人們’。”

  人族在那個最古老的年代,誕生出了偉大而無上的智慧。

  合雄氏所處的年代,僅僅是比昆侖上帝早了一千年,比回祿早了兩千年,他或許不是古往今來最厲害的人,也不是足夠古老的人。畢竟論起古老,水溝洞人比起他更為久遠,那是足足三萬年以前的人族,而且已經掌握了祭祀的行為,以及會雕刻太陽神的巖畫,絕對已經不是原始人類。

  但水溝洞人們,只是在盲目的追逐太陽。

  但合雄氏存在的意義,是他,成為了太陽!

  他帶來了真正的,屬于起源的“文明曙光”。

  妘載忽然有了一個念頭。

  或許合雄氏,就是賈湖古部落人的先祖,他們創造了天文古字,以合雄之名聚集在一起,形成了固定的部落,誕生了除去蒙昧祭祀以外的,真正的文化和力量。

  賈湖是一個驚人的古老部落,他們誕生的年代,哪怕是后來發掘出的遺址年份,也比炎黃之世早了三千五百年!

  而且他們擁有陶器,有碗,盆,鼎,缸......有灶臺,有爐窯,有傾倒垃圾的灰坑,有完整一套的石器加工工具,有箭矢,有縫紉的骨針,有形如紡輪的工具,甚至還有石頭磨盤!

  在文化上,他們擁有最古老的文字,擁有甲骨占卜的行為,也有太陽神的紋畫,還有水稻作物儲存的種子,更是有最古老的笛子!這種鶴骨笛,甚至具備七聲、八聲的音階,更有二孔、五孔、六孔、七孔和八孔。

  當它們被發掘出來的時候,跨越了整整八千余年,居然能完整的吹奏現代的樂曲!

  要知道,陶器的出現,是燧人取火之后才有的,房屋是有巢氏和高元氏所作,生產工具大量出現是在知生氏的年代,骨笛的出現是朱襄氏的臣子士達所制造的。

  鼎則是青銅時代的器具,紡織是黃帝和嫘祖的杰作,谷物大規模種植是神農氏的功績,甲骨占卜起源于靈山的巫咸,倉儲制度是后稷所建立,灶臺本出自于后稷的兒子不窯!

  而賈湖古人,甚至可能它們就是合雄氏的后人,它們把這一切都做到了,然后在歷史中留下絢爛的一筆,最后又突然消失在后續的三千五百年之內,直至炎黃之世。

  人類的歌謠,就是給予先祖的贊歌!

  先祖偉大如太陽,而后人亦不輸給前人!

  承上啟下,繼往開來,數萬年傳承連綿文明,這才是真正能跨越時間的力量,這是真正的“不死之藥”!

  妘載感慨萬分:

  “或許,合雄之名,本就不是一個人的名字,而是那個部落所有人的名字,人們推舉那個寫下文字的人,稱他為合雄。”

  “他就是部落的眾人,眾人也是他,人們是一體的,興盛則一起興盛,衰亡也不拋棄彼此,在古老的年代,與天地奮爭,一個人做不到的事情,就一群人來做,一群人做不到的事情,就子子孫孫來做!”

  合雄氏培育不死草,或許只是為了讓族人們能繼續活下去。

  他不會想到,后世因為不死草而發生過許多的紛爭,也絕對不會想到,如今天下的繁榮昌盛。

  在他的年代,無論白天還是黑夜,天地都充滿危險,人猶如蟲蟻一般,要在這片危險的世間生存,必須要抱團取暖。

  昆侖上帝此時吹響了小號角,天之九部的眾神們飛來了。

  神獸與天神們都化為牛馬大小,落在這最高的丘陵上,昆侖上帝被九神環繞在其中,束手而言:

  “諸位,我決定離開這里了。”

  “下界改變之巨,已經超出了我們的想象,他們經歷戰亂與災難,但依舊在頑強的生活,天下正在繁榮昌盛的變化著。”

  “每天太陽從東方的湯谷升起,在西方的虞淵落下,但第二天,當太陽照耀大地,世間就會有一些東西變得非同過去。”

  “我對人間心動了,我要去那人間,走一走,看一看。諸位,有誰愿與我同去呢?”

  九位天神并沒有猶豫,他們呼喊出高亢的鳴亮的聲音,昆侖上帝當年帶他們來到這里,如今昆侖上帝要離開,他們也必然要繼續追隨。

  昆侖上帝微笑:“我們不為任何人而活,也不插手人間的任何事情,我們進入人間,只是要去那邊看一看。”

  “或許,等到百年之后,我們厭倦了,大家還會重新回到這里。”

  九大天神全部化成人的形態,愿意跟隨昆侖上帝離開這天之九部,而九神之獸,在山海經中,總管天之九部的“陸吾”,則發問道:

  “若我們離開,不死草誰來看顧,上帝的花圃,也不再打理?天之九部中,無數的神果與異獸,都將無人鎮守。它們會跑出天門洞去,下界作亂。”

  “必須要有一個鎮守者。”

  陸吾的意思是,不是他不想下界,只是都走了,這里誰來管,倒是鬧出亂子,本來好好的天神隱居地,變成了這些吃人異獸的魔窟,那名聲就壞了。

  反正陸吾對下界興趣不大,他主動提出要在這里繼續當宅男。

  昆侖上帝想了想,忽然道:“那你一百年后,再出去吧,我們這里一共十個人,每個人輪流鎮守一百年。”

  大家都覺得可以,不過英招這時候開口,表示陸吾大老粗,他能治得了這些異獸,但看顧不了花圃和草藥,而他之前剛剛出去過,英招表示要留下來.....

  主要原因,是陸吾太宅了,已經待在這里很多年,甚至連天門都不曾出去過,其他幾位天神,多多少少曾經走過天門,去到昆侖游蕩過,在太古時代的人們口中,留下許多神異傳說。

  而陸吾,人間之人只聽過他的名諱,從沒有見過他。他也從未曾見過人間。

  “我在這里看顧一百年,你下界去吧。”

  英招推開陸吾,而昆侖上帝則是悄悄告訴英招,其實一百年后,有特別壯闊的事情會發生.....

  天門洞前,高大原始人看著從天之九部而來的眾神們,頓時渾身顫抖,激動無比。

  這一日,諸神行出昆侖,下到人間。

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