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第一千零二十三章 團戰的真諦

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  昆侖三部的首領很快接到了共工的回復。

  不出意外,談崩了。

  渠搜氏的首領云牙對其他兩部的首領很不滿的開口,表示一開始他們就應該直接撲滅共工,這個家伙現在居然還敢和他們講價了!

  共工氏起源于西北不假,但現在的共工不過是回遷過來的,和西荒人相比,更多了很多中原人的性格與習慣,對于昆侖三部的首領們來說,共工毫無疑問是個卑鄙的外鄉人。

  雖然他們自己也很卑鄙就是了。

  “撲滅共工不可行,他放出大水強攻先民國,這兩年積累了大量糧食,人們不愁吃喝,精神旺盛,而被圍困的先民國則是食不裹腹,土地經常遭到共工氏的騎兵劫掠,這兩年過的不安生,人們的精神低落,在這關鍵的一戰中,失去了戰斗意志,也是他們迅速敗亡的原因之一了。”

  “我們如果與共工交戰,他敢賣給我們這些馬具,就說明他有更好的東西,不懼怕我們用這些馬具圍剿他,而論起大規模的騎兵作戰,難道你們有任何一個人敢說比得過共工的戰術嗎?”

  昆侖氏的大首領向渠搜氏和析支氏的兩位大首領開口,告訴他們,你們啊不要總是這么囂張,要學會學習別人的優點,不然我和你們組隊,你們就是我的兩個破綻.....

  昆侖氏大首領看向他們,嘆了口氣。

  渠搜,取水的部族——掏水男孩。

  析支,砍樹的部族——炮灰樵夫。

  這兩個玩意怎么就和自己并列成三部了?

  昆侖氏,全稱織皮昆侖,織皮不用解釋了,總的來說做衣服的部族在這個年代是很有地位的,畢竟你們又不是越人,誰天天光著褲襠出去作戰?

  皮革在部落交易,以及各個地區的市場中,從來都是硬通貨,更不用說皮衣了,皮貨是昆侖氏的主要對外貿易項目,再看看自己這兩個兄弟,一個是大自然的搬運工,一個是亂砍亂伐拘留十五天的違法分子。

  而且遇到事情就知道用拳頭解決。

  析支氏的大首領此時皺著眉頭:“共工氏確實是不可力敵,但他要加錢,這也太過分了!”

  “我們哪里來的錢,自己用還不夠呢!從來都是去搶劫,從沒想過存錢。”

  大兄弟,你向強盜要錢?

  你有在中原是有存折還是怎么的?這么囂張?

  渠搜氏的大首領云牙陰沉著臉:“上一次我攻打潴野澤,被那幫流民用臭雞蛋炸的半死,休養了半年才緩過勁來,我的部族死了那么多人,現在哪里有財貨給他。”

  “共工氏這種行為就是坐地起價。”

  渠搜氏的大首領云牙,齜牙咧嘴,嘟囔半天,大致意思就是,如果現在昆侖三部沒有和西王母氏鬧翻臉,一紙訴狀直接告到陶唐,請陶唐出手,市場監管總局一定要嚴厲打擊這種黑心強盜,直接剿匪!至于他們,他們是大大的良民啊,都是做正經生意的,產業什么的都有啊!

  “我理解你,畢竟成天挑水也賺不了幾個貝幣。”

  析支氏大首領向渠搜氏大首領投去同情與理解的目光。

  風里雨里,兄弟等你。

  昆侖氏大首領又說話了:“共工和帝鴻,這兩個家伙,其中只有共工可以拉攏,共工我們可以和他談,但是帝鴻只想讓我們當他的手下,這老雜毛,也不知是驢和馬生的什么東西?”

  析支大首領:“別吧!侮辱驢了,驢可貴了,你家有驢嗎,反正我家沒有,現在三危山封山了,那附近到處都是怪獸出沒,除了大人國商人,已經沒有多少人敢跑商了,這幾年又是洪水,看不到有人從更西邊運貨來了。”

  昆侖三部的首領們開始合計,按照共工所說,他的兒子要和西王母氏的神女成昏,但是西王母氏有那么容易就和共工和親嗎,這可等于是背叛中原啊!

  “我聽說,中原今年并沒有受到太多的糧食困擾,這就意味著中原依舊有強大的實力,如果只是共工亂打,他們還會觀望一下,可能還要等一些糧食和兵源再出征作戰,過去都是這樣的,畢竟路途遙遠,但如果西王母氏和共工聯手,中原肯定在一年內就會出兵征討了。”

  “共工恐怕也是威脅西王母國,以不交往就打你的理由去逼迫對方,想要讓西王母國和他交好,這樣他就能把西王母的國力納為自己所有,然后,我猜他下一個目標,恐怕就是休整幾年,和帝鴻爭斗了。”

  “別看他們現在一副好哥們的樣子,過不了十年,就要送他離開千里之外,怕是恨不得把對方直接剁碎了喂豬....”

  “他在坐地起價,試探我們的態度,這時候不能低頭,但西王母國也不能放棄攻擊,我們能給出的無非是土地而已,四六他還不滿足,那就三七吧。”

  昆侖氏的大首領如此說完,另外兩位大首領都是怒了,表示怎么能這樣分配?

  然而昆侖氏大首領呵呵一笑:

  “你們慌什么?”

  他表示了,口頭的約定等于放屁,作戰的時候,前期配合作戰,中期開始混,后期開始演,你們這兩個豬隊友一點也不知道團戰的真諦。

  眾所周知,昆侖三部,不守承諾!

  共工這里也沒閑著,他之前口胡說要把自己的兒子入贅到西王母氏之中,但是事實上,他確實是寫過類似的消息,然而卻被西王母氏駁回,并且被一通辱罵,大致意思就是你個水筆,水到老娘們頭上來了......!

  四荒王是被嚇大的嗎?

  小看玉山昆侖之地,西王母氏表示這事情就當沒有,并且警告共工不要亂來,否則就和他開戰。

  當時共工沒有打下先民國,對此還有些顧慮,但是現在經過兩年修生養息,一發人工泄洪把先民國人全部沖的經驗3,他已經成為大水筆,先民國一下,大片的土地和人口都成為他的東西,而且把戰線直接推進到了祁連山(玉山昆侖之丘)附近!

  共工于是又寫了一封信,竹簡上的威脅與警告清清楚楚,要么你們和我們部族聯姻,要么我打進去搶你們的王冠,現在昆侖三部已經要和我聯合了,你們馬上就要滅亡了。

  這邊和昆侖三部要加錢,那邊和西王母氏要加錢,反正這個年代車馬不快,通信靠吼,兩邊相隔成百上千里地,你也不知道我說的是不是真的,萬一是真的,你不就完蛋了?

  昆侖三部都不能完全鎮壓,再加上自家一個共工氏,這波西王母不是當場爆炸?

  “我倒要看看,你現在還能不能這么嘴硬!”

  共工稍加思考,又寫了一段話,表示他現在正在和帝鴻聯絡,帝鴻那邊已經有了高端的制銅大工廠,銅器的使用率直線飆升,甚至已經仿造了中原曾經從南方進口的投石車、霹靂車、三弓床弩,不久這批裝備就要列裝到共工氏了!

  “可能這就是弱國吧,西之王母,如此小邦,也能稱王,自去王號,依附于我,尚有可為,如今實力,我共工氏,將王西荒!不然自取滅亡,宗廟盡毀,男為屠女為掠!”

  共工表示!

  我共工氏重臨世界之日,諸逆臣皆當死去!

  十數天之后。

  共工的威脅信送到了西王母國。

  當代的西王母看了之后大發雷霆,堂堂西王母氏,歷代西王母乃四荒王之首,又有神術傳承,世人傳頌為古之天神,司天之厲及五殘,豈能被如此挑釁!

  “縱然是康回在世也不敢如此羞辱我國!孔壬欺人太甚!他在自比為九州伯嗎!”

  “世人皆稱,有系昆之山,有共工之臺,射者不敢北望!”

  西王母憤怒的讓人拿來一件大弓,這件弓箭上戴勝,所謂戴勝是一種鳥的名字,而在古代,也特別指代美麗的裝飾物,譬如金勝、銀勝、玉勝,指的就是金銀玉的裝飾。

  西王母的木杖,武器,包括她自己的頭,都是戴著這些裝飾的,她憤怒的走到王宮的外面,來到石頭宮的前方,隨后轉身面向北部,開弓搭箭!

  她身邊的男女首領們,此時都驚駭了,似乎明白了她要做什么,有一些大臣想要勸誡她,但是西王母憤怒的制止了他們的勸說!

  “都給我住嘴!堂堂荒國之主,被如此侮辱,何顏面面對先祖與天神!”

  “過去的人說,北方有共工之臺,西方有軒轅之臺,射者不可向北、西而望,今日我偏要北射,以箭射共工之臺!九州伯如果真有威靈,那就去庇護共工,與我一戰吧!”

  “不去戰,難道真的降服共工?那倒是不會亡國了,怕是成了奴國之類!”

  西王母將箭矢射出,那道箭矢劃破昆侖的大地,從祁連山的風云之中呼嘯而出,向北方,向更遠的北方射去!箭矢的聲音凄厲而猛烈,猶如猛虎在空中呼嘯,卷起塵埃與風沙草屑。

  西王母所治理土地下的民眾們都看到了這一箭。

  薃侯與狐梁也都看到了這一幕。

  “向...西方遠射!”

  薃侯看著那遠去的弓箭,有些說不出話來,似乎沒想到戰爭來的如此之快,而宣戰的態度又是如此決絕。

  本來,在白玉的節日結束之后,她已經成為了下代西王母的幾個候選者之一,如果換個稱呼,叫做圣女應該貼切一點,不過這年頭也沒有這么西域風情的叫法。

  成為候選者之后,便去治理地方,這時候需要西王母氏看到她們的成績,這一點和中原是一樣的,不能治理一地的人不能治理一國,而薃侯對此十分有經驗,憑借著在中原學習的先進工作經驗,以及從阿載手里高價買來的一系列畜牧書籍,她很快在她治理的地方,得到了大眾的一致好評。

  人們紛紛表示,下一次正式的西王母國大選,我們都會為你投出關鍵的一票!至少得有二百七十三票......!

  不過現在,她卻有些緊張了,候選者治理地方,但是發生戰爭,也要隨著戰士們出戰,一來是鼓舞士氣,二來是熟悉戰場,而在戰爭中,如果有表現突出的,可能會直接被指定為真正的繼承者。

  西荒民風彪悍,不打架這里活不下來,能打是第一要素。

  她身邊,狐梁沒有見過這一幕,便道:

  “西海的土地上,要發生大戰了啊,射者在九州伯死去之后,何曾敢向北方射箭呢?”

  兩人看到劃破天邊的流星,此時,那遙遠的祁連山上,閃爍起明亮的火光,只是一閃而逝,在這冬日的陽光下,沒有引起太大的注意。

  火神回祿在祁連山上跳舞,他仿佛已經感覺到西王母國將要滅亡,那種滅亡的感覺越來越近,當然了,回祿也不能保證西王母國一定會滅亡,或許滅亡的,也可能是共工氏,但不論是哪一邊滅亡,對他來說都無所謂。

  只要有國家滅亡,這就是正確的,共工氏占據了西王母國,然后被別人滅亡,西王母再復國,這種劇情也是可能出現的。

  回祿在祁連山上找到了古人的巖崖畫,然后再度寄托進去,這是昆侖山上的神靈,神力比起賀蘭山來說要大上許多,因為這里居住著荒王的國度,祭祀的力度也很大,長久以來不曾斷絕。

  伴隨著西王母國的樂器聲,回祿的火光逐漸跳躍,明滅不定。

  喇家遺址等西荒古聚落,在后世出土的時候,里面的骸骨動作驚恐,似乎遇到了什么恐怖的事情,推斷為大洪水,而山海經中,有禹攻共工之事,是否是共工氏在舜禹時期,乘著大洪水,借著黃河與諸多水澤的力量,又一次人工造洪水,水淹古代部落邦國的事情呢?

  邦國中響起大石磬的聲音,這種古老的樂器在堯舜的時代已經十分普遍,這石磬是一種中國古代漢族石制打擊樂器和禮器。甲古文中磬字左半像懸石,右半像手執槌敲擊。

  此時那位為西王母擊磬的大臣,名為“無句”,他是傳說中制作了石磬這種樂器的人,但其實不然。

  回祿贊嘆起他來。

  不愧是能和狐梁并稱的西海樂師,掌邦國之九樂,這滅亡之歌,著實動聽!

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