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第一百九十五章:取舍有道

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  道:“茫茫宇宙,從無到有,盡力了諸多的變化,這個宇宙中的各類隕石,各種氣體都經歷了從無到有的過程,這個過程都是圍繞著道運轉的”。

  “道我們看不見,摸不著無形無狀,但它確確實實存在,他大的可以包羅萬象,小到我們身體的每一個器官,打中都蘊含著道的蹤跡”。

  大道告訴我們,君子愛財,取之有道,舍就是得,得就是舍,選擇其實很重要,如果沒有選擇,就不會有付出,沒有付出又不會有結果,這一切都是因果循環的道理。

  五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵,令人心發狂,難得之貨,令人行妨,是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

  五光十色絢麗多彩的顏色,容易使人眼花繚亂,看不清事物的本來面目;紛繁嘈雜的音調,容易使入耳朵受到傷害,聽不到真真切切的聲音;香馥芬芳、濃郁可口的食物,容易敗壞人的口味,使人的味覺產生錯覺;放馬飛馳醉心狩獵,容易使人心情放蕩發狂,從而忘乎所以,沒辦法找到真實的自我;稀奇珍貴的貨物,容易使人失去操守,犯下偷竊的行為,所以品德高尚的事兒只求三餐溫飽,不追逐聲色犬馬的外在誘惑,只在乎內心的純潔和明鏡,所以我們五兄弟應該拋棄一切利益的誘惑,用自己的本心去做事,成就一番開天辟地的偉業,讓宇宙中的萬物充滿生機和活力,讓大道不斷的發揚光大,充滿宇宙的每一個角落。

  眼睛可以看到繽紛的色彩,耳朵可以聽到紛繁的聲樂,嘴巴可以品嘗甘秾的食物,美色、美樂、美食都是大部分人一生所追逐的東西,但過于沉湎于這些,會讓人“眼盲”、“耳聾”、“口爽”,這些都是道德低下的人所追求的東西,越是癡迷,又會讓人發狂,所以在生活之中,隨性并不等于放縱,順道并不是無道。

  沉迷于感官上的享樂會導致人感觸功能減退,會使人的品行偏離正道。

  人類的感覺器官被具體分成了六類:眼、耳、鼻、舌、身、意。這六個器官分別感知著色、聲、香、味、觸、法六種塵世境界,

  正因為感知了這六種境界,所以人類產生了喜、怒、哀、樂、憂、思六種意識,也正是這六種意識的存在,才使我們原本平靜的內心充滿了無限的欲望,當欲望得到滿足時我們就會欣喜若狂,當欲望得不到滿足時我們的情緒就會消沉低落,內心就會備受煎熬,使得我們的靈魂有一種想要出竅的痛苦,甚至仿佛跳入了火海般難以解脫,而不能自拔。

  因此,我們原本明凈的心境就被蒙上了一層厚厚的塵垢,連我們一向敏銳的感覺也因此而變得麻木而遲鈍了。

  聲色犬馬,紙醉金迷的生活,令人眼花繚亂的事物,使我們的眼睛喪失了辨別事物本原的能力,所觀察到的事物真假難辨,就常常會陷入迷惘的境地。

  簡單的聲樂會令人心曠神怡,會讓人精神放松,從而得到一種無法描述的美的享受,然而再動聽的聲音,一旦和別的聲音混雜起來,旋律就會走調,其美的享受就會立刻在瞬間變成痛苦的煎熬,這是生活在喧囂的鬧市的的人們渴望回歸田園生活的最好解釋。

  人的口舌是具有感知各種食物味道能力的,它能敏銳地品嘗出酸甜苦辣等各種滋味,然而過多地品嘗各種風味的佳肴、也會使人的口舌麻木、嗅覺失靈,無法辨別各種美味了,喪失了鑒賞美味的能力,就會給我們自身造成損失。

  帶著血腥和暴力性質的殺戮和掠奪行為,它是充滿野性的不文明行為,這種行為使人們變得瘋狂和殘忍,而瘋狂和殘忍的心理狀態則是滋生社會動亂的根源。

  金銀珠寶、華衣美食、玉璧、銅器、羽飾,這些十分寶貴的東,是因為它的稀少,才引起的人們強力的占有欲,激起了人們內心的貪婪欲望,在這種欲望的驅使下,使我們的欲望無限膨脹。

  品德高尚的人為腹不為目,只滿足吃飽肚子這基本的需求,而不追求聲色犬馬的生活,凡事都能做到適可而止,分寸掌握的十分恰當。希望我等五兄弟能夠安逸恬靜的生活,而不追求外在的個人私欲。

  一個貪婪滿足自己外在私欲的人,就會產生自我疏離感,心靈難免會愈發變得空虛。因此要徹底摒棄各種外在欲望的誘惑,始終保持內心清凈滿足,才能生活得自在快樂。

  面對物欲橫流的外在世界,很多人無法抵擋物欲的誘惑,從而不惜代價地來滿足自己的聲色欲望,眼睜睜地看著自己墮落消沉甚至走上滅亡的道路,這就是違背了道德規律,所造成的結果。

  看顏色、聽聲音、嘗味道,這些功能的本質都出自于我們感覺器官,當我們的感官具備這樣的本性,而沒有接受外物刺激的時候是最完滿的;

  等到眼睛看到五色、耳朵聽到五音、口嘗到五味,感官被外物吸引、占據而忘記本性,雖然能看卻看不到真實的東西,雖然能聽卻聽不清最純真的音樂,雖然能嘗卻嘗不出最美的味道,這是一種多么悲哀的事情。

  所以我等五兄弟一定有謹記,時時刻刻保持艱苦樸素的作風,還不能在別人的贊美聲中,死于無限制的膨脹,作為掌管宇宙的大神,一定要做到耳聰目明,不能為塵世的聲色犬馬生活所迷戀,從而迷失了心智,做出危害天下蒼生的事來。

  希望我等五兄弟,未來的生活中,無論在何方,無論做什么,始終要記住,追求一種寧靜甜美的生活方式,不要與人爭勇斗狠,貪得無厭,沉迷于與紙醉金迷的生活中,喪失為神的有性,那樣就違背了道德法則,自然會受到道德懲罰。

  黃龍說道:“這就是取舍有道的真理,我五兄弟在未來的生活中,到底選擇什么樣的生活方式,至關重要,關系著三界的安危,一定要謹記為兄的教誨”。

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