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493【新官之火】

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  禮科。

  一位年輕給事中拍桌子大喊:“朝會規矩怎可妄改,那王若虛一做尚書,便視大明祖制為兒戲。更改朝會之事,斷不可予以通過!”

  “不但要攔下來,還應該彈劾王若虛!”另一位給事中也吼道。

  朱鳴陽感覺這些屬下都是智障,想邀名買直也得選對目標啊,你彈劾王淵能撈到啥名聲?更何況,減少每月早朝次數,這是文武百官都樂意的事,禮科跳出來反對純屬放群嘲大招。

  “咳咳!”朱鳴陽咳嗽一聲。

  右給事中吳廉問道:“朱掌科是何意見?”

  朱鳴陽道:“我覺得,應該放行。”

  “胡鬧!”

  吳廉指著朱鳴陽的鼻子:“你與王若虛乃同年進士,難道便想趁機投靠于他?你枉為禮科掌科,竟視禮制為無物,我定將你也一并彈劾了!”

  單位三把手,指著單位一把手的鼻子,當著眾多同僚的面破口大罵——這便是六科!

  他們罵起來毫無心理負擔,因為一把手和三把手之間,既不是上下關系,也不是堂屬關系。他們都是獨立的言官,遇到事情可以單獨奏報,不需要看任何人的臉色。

  而且在張居正改革之前,六科不受內閣制約,他們直接對皇帝負責。

  內閣的票擬,有可能皇帝通過了,卻被六科給打回去,因為違反了規章制度。六部的工作內容,也可能被六科問責,因為他們代表著皇帝。

  各部門的題奏本狀,都由六科抄寫成冊,五日一送內閣;各部門奉旨處理的事件,也由六科負責督查,五天驗收注銷一次。

  他們不屬于都察院,也不屬于六部,更不屬于內閣——從本質上講,六科才是皇帝的秘書機構,而內閣則是皇帝的顧問機構。

  誰若是穿越成晚明皇帝,第一步就該把六科從內閣剝離通過六科來掌控內閣和六部。如果太監也不聽話那就再重用通政司,因為六科可走通政司途徑直接向皇帝匯報大小事務。

  “我懶得與你胡攪蠻纏。”朱鳴陽生氣道。

  吳廉冷笑:“定是被我說中了心思你身為都給事中卻想攀附權貴!”

  “你便去彈劾吧。”朱鳴陽表情自若。

  一把手畢竟是一把手,擁有最終處理權。而三把手再看不順眼也只能上奏章彈劾,無法將王淵更改早朝的文件打回去。

  吳廉真沒有看錯朱鳴陽的確打算投靠王淵。

  朱鳴陽是楊廷和提拔的言官嚴格來說屬于楊黨,且多次上奏章彈劾王淵。

  但那又如何?

  朱鳴陽是王淵的同年,當庶吉士的時候,宿舍跟王淵只隔一道墻。他身為禮科都給事中現在投靠過去王淵是肯定接納的。

  而且不需要做得太明顯,就事論事,嚴格辦事,誰還能說他背叛恩主楊廷和?

  做不做尚書,王淵的權柄變化不大。

  但做尚書之后瞬間就不一樣了,禮科都給事中竟也主動投靠!

  有禮科都給事中配合朝會改革議案順利通過,改革之后情況如下……

  大朝:元旦、冬至、皇帝生日舉行為禮節性的朝會。

  朔望朝:每月初一、十五舉行,同樣是禮節性朝會。

  早朝:每月逢三、六、九舉行允許四方奏事。

  午朝:每日舉行僅通政司、六科、守衛官、有重大軍情者可奏事主要商量軍國大事。

  文武百官,激動得悄悄落淚,他們每月只需九天熬夜,其余時候都可以睡得踏踏實實了。當然,在高興的同時,也少不了數落幾句,埋怨王尚書不該如此草率就更改祖制。

  新官上任三把火嘛,王淵這第一把火,燒得還算籠絡人心。

  第二把火,提倡節儉,從伙食方面入手。

  吃飯的事兒,歸禮部精膳司管,又牽扯到太常寺、光祿寺和鴻臚寺,有死人飯、活動餐、招待餐之分。除了死人飯不能輕易改動,其他伙食標準都被王淵精簡,雖讓人很不爽卻沒法反對,誰還敢提倡奢侈不成?

  第三把火,打擊貪污!

  趁著這次禮部人事調整,同鄉進士兼好友田秋,被王淵弄來當禮部精膳司郎中。

  “徹查三寺廚役和賬目。”王淵叮囑道。

  田秋問道:“一查到底?”

  王淵說道:“可捅上天,可插入地。”

  田秋笑言:“怕是丟官的不少。”

  能不能撈好處,都用“油水”來比喻,而太常、光祿、鴻臚三寺那是真的有油水,他們管死人飯和活人飯啊!

  撈錢撈到什么地步?

  光祿寺、鴻臚寺接待藩邦使臣的時候,不但每盤菜裝得少,且骨頭比肉還多。還往酒里面摻水,飯全是冷的,以致“夷人到席,無可食用,全不舉箸”。

  有位朝鮮使者,記載了他在大明參加招待宴的情況,大致是這樣的:各國外賓還未入席,就來了一堆光祿寺的雜官佐吏,從桌前走過每人隨手撈一份,等外賓上桌時已經空無一物。

  以上這些,都是低級官吏的貪污手段,更高級的寺正、寺丞之類,則從購貨款和膳食物資里打算盤。

  更可怕的是有廚役,老百姓需要為政府宴會服役,還需要繳納、出售肉、蛋、菜等物。官員貪墨、吏員偷盜之后,那些東西不見了怎么辦?全都推到納戶頭上,說對方根本沒把東西送來,逼得許多百姓傾家蕩產。

  還有那些服廚役的,被太監和官員各種壓迫,甚至是敲詐勒索,每年都有廚役戶逃亡。太監和官員們,還讓服廚役的百姓,免費給他們做私活,就跟軍官役使軍士是一個操作。

  王淵既然執掌禮部,禮部又兼管三寺膳食,當然要從民憤最大、且整治難度最小的地方著手!

  朝廷給廚役編訂有青冊,類似賦役黃冊,一式兩份,分別放在光祿寺和禮部。

  田秋把青冊翻開一統計,北京廚役竟有8000多人,僅次于宣德年間9000多人的巔峰。這是不正常的,弘治皇帝下令逐年減少廚役,朱厚照繼位時只剩下六千多了,怎么反而漲了將近兩千?

  田秋從物理學院,借用二十個學生,由禮部支錢雇傭,讓他們依據青冊暗中走訪探查。

  只用了幾天,就查出一只老虎。

  尚膳監提督光祿寺太監梁恩,長期逼迫上千廚役百姓,給他自己造院子、種地和充任家仆。

  田秋回來找到王淵:“王尚書,事關尚膳監,禮部無法處置。”

  王淵說道:“將詳情告之禮科,他們自會幫忙。”

  禮科都給事中朱鳴陽,立即帶著一群噴子出動,把太監梁恩嚇得不敢出宮。

  梁恩找到張永,普通跪下磕頭,帶著哭腔說:“求督公做主!”

  張永閉目養神道:“彈劾你的是禮科,挑起此事的卻是禮部。王二郎新官上任想放火,不巧燒到你頭上,你只能自怨倒霉。咱家幫不得你,否則就是不給王二郎面子。這樣,你主動送那些廚役回家,沒人發放一些盤纏做補償。再把你提督光祿寺以來,吃下的銀子吐一些回來,再告病請辭就能回鄉養老了。”

  梁恩張大了嘴巴,萬般不情愿道:“都把錢吐出來了,還得告病還鄉?”

  張永突然睜眼:“王二郎是什么性格,你難道不曉得嗎?他就盼著你頑抗到底,正好可以殺雞儆猴!”

  梁恩失魂落魄離開,打算掏出大半家底兒保命。

  而太常寺、光祿寺、鴻臚寺的大小官員,此時同樣如坐針氈,生怕自己成為下一個目標。自寺正以下,有一個算一個,都絕對屬于貪污者。更高級的寺卿和寺丞,反而有可能是清白的,因為他們平時不經手具體事務。

  正七品以上京官,王淵打算至少揪出十個來立威,七品以下會被徹查一堆。到時候,太常寺卿、光祿寺卿、鴻臚寺卿,全都得因此引咎辭職,只看皇帝是否同意他們辭職而已。

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