三天之后，第二場考試如期舉行。
這次比較省事兒，至少不用再釘油布了。但考生的心情更加忐忑，特別是李應這種被叉出考場的，已經徘徊在自暴自棄的邊緣。
因為八股文實在太重要，只要第一場考試的八股文寫得好，后面幾場考試屬于錦上添花。
實際上，王淵對后面兩場考試的內容更拿手！
第二場考題為：論一道，詔、誥、表各一道，判五道。就是寫一篇議論文，寫三篇公文，寫五條司法判定。
考生剛拿到題目，便集體發出哀嚎聲。
那道“論”題超綱了，出自周敦頤的太極圖說：“中正仁義而主靜。”
這他娘講的是太極、陰陽、五行與人的關系，除了少數治易經的，其他考生一臉懵逼，連題目的真正意思都不能完全搞懂。
大部分考生，直接從“仁義”著手。跑偏得雖然不遠，但肯定無法打動主考官，只能判個及格分而已。
王淵也有點抓瞎，選擇先放著不做，把后面的公文寫完再說。
一直到中午，王淵片著火腿肉，始終感覺這道論題很眼熟，他似乎在哪里見過。
如果王淵老老實實聽話，幫王陽明把周元公集抄完，肯定能輕松將這道論題給答出來。
很有可能，文澍是跟王陽明聊過太極圖說，才會莫名其妙出這道題的！
“論”題都是隨便出，不拘泥于四書五經，但必須用理學思想來展開論述。所以無所謂超綱，能自圓其說即可，閱卷官是能夠諒解的。
王淵把火腿三明治吃到一半，突然放下食物，在草稿紙上寫出“太極”二字。
他終于想起來了，朱子語類提到過這句話，而且專門用了一整章來詳細論述！
當時沈師爺責怪王淵，不該妄自非議朱熹，至少先得把朱子語類讀完。于是王淵就去讀了朱子語類，這玩意兒并非教科書，沒想到今天居然用上了。
感謝沈師爺！
搞清楚主題思想，剩下的就隨便寫了，“論”題比四書五經題更容易自由發揮。
今年參加鄉試的四百位貴州士子，只有王淵真正準確點題，其他人全部給整跑偏，居然沒有一個認真讀過朱子語類。
當文澍再度閱到王淵的卷子，笑著對其他閱卷官說：“此論必為前一場的頭名所作，文風質樸如是耶！”
第三場考策問五道，相當于時政論述題，其實也沒啥好論的，全是老生常談。
四合院內。
李應哀聲長嘆：“我這次是不行了，幾千里路白走一趟，真真是丟人！”
鄒木灑脫道：“無須如此，這次不中，三年之后再來，到時候我陪你再走一遭。”
“對對對，下次一起來。”越榛笑道。
王淵擦拭著弓弦說：“我就不安慰你了。”
“你肯定中舉，回到貴州必須請客！”李應趁機宰他一頓。
王淵笑道：“沒問題。”
李應本來在幫王淵保養鋼刀，此刻突然站起，刷刷刷在院中舞起刀來，似乎是想發泄一下心中郁悶。
越舞越氣，竟將院中桂樹的一截枝丫砍斷。
金罍本坐在窗前飲酒，見狀呵斥道：“你自科舉落第，憤懣也就罷了，為何要砍那桂樹？”
李應舉刀指著金罍：“我砍便砍了，又不是你種的樹，輪得著你來教訓？房主若欲責怪，我賠他一筆錢就是！”
“哼，無禮蠻子。”金罍冷哼一聲。
李應更加憤怒，大喝道：“出來練練。比刀、比箭、比拳頭、比角力，任你選一樣！”
王淵勸道：“算了，李三郎，這次是你理虧，砍別人的樹干嘛？”
“粗蠻武人才比那些，”金罍譏笑道，“你我都是應試生員，可敢跟我斗詩？”
李應啐道：“斗個屁的詩，那玩意兒科舉都不考，只有窮酸文人才會學。”
金罍笑道：“那就比時文。”
李應抬杠道：“你那么厲害，怎么不五經中舉？”
五經中舉，便是在科舉的時候，把五經題全答出來，而不是只答自己的本經。這等于是說，一天之內要寫二十三篇八股文，并且還真有人這么干過！
純屬抬杠之語，居然懟得金罍不再說話。
此人非常自負，這次也想過五經中舉，但只寫了十二篇八股就寫不動了。
事實上，五經中舉的那些家伙，純屬以量取勝。每篇文章都寫得一般，但只要把五經題全部答完，二十三篇八股往那一扔，百分之百能夠中舉——文章寫得再馬虎，也必須通曉五經才行。
而金罍作文精益求精，不愿寫垃圾文章，自然不可能一天之內整出二十三篇八股。
李應砍斷了桂樹枝丫，自知理虧，見金罍不說話，他也氣呼呼坐下發呆。
“唉，等著放榜吧。”越榛拍拍李應的肩膀。
士子們的熱鬧在放榜，考官們的熱鬧則在填榜。
放榜前一天，簾內官拆號寫榜。
除兩位主考官外，批改卷子的房間有十六個，每房都有房官。他們把各自認為很好的卷子，從優到劣推薦給主考官，主考官只需看前面幾十個卷子即可，反正把舉人名額看滿就行了。
誰若是考中舉人，這些推薦卷子的房官，便是那個考生的“房師”，鹿鳴宴上必須拜見“房師”并給紅包。
“第五名，金齒衛生員何興！”
唱名出來，一個房官立即起身，大笑道：“這是我推薦的卷子！”
也即是說，此人是第五名的房師，又有面子又能拿紅包。
“恭喜恭喜！”其他房官立即道賀。
必須從第五名，反著寫到第一名，而且第一至第五名，其所治本經必然不一樣！
王淵的本經是禮記，如果被選為第一，那么其他治禮記的貴州士子，就不可能排進前五，文章寫得再好也只能排第六。
這叫五經魁，一經一魁。
第一名必為主考官所點，第二名必為副主考所點。
剩下的第三至第十八名，分別由十六位房官推薦。若有房官推薦的考卷，被主考官選中好幾個，那他必須把多余的分出來，不能一個人拿好幾份紅包。
成功推薦五經魁的房官，每人面前插一根紅燭，嘴巴都能笑歪，這是最榮耀的事情。
他們可以出去吹牛逼說：“這屆鄉試的詩經魁，正是我推薦的！”
第二名的房官則說：“你這算什么？這屆鄉試的亞魁是我推薦的！”
第一名的房官大笑：“你們都是渣渣，我推薦的乃是五經魁！”
嗯，第一名不提本經名字，直接被稱為“五經魁”，同時也是“解元”。
前五名填榜完畢，頓時就喧鬧起來，吏員們開始爭搶那五只紅燭。據聞，把代表五經魁的紅燭拿回家，可以讓子孫沾到魁星氣運。
這個例行節目，叫做“鬧五魁”。
在云南鬧五魁很劃算，因為還有貴州的五魁，整整十只紅燭可以搶。
文澍與王陽明聊天時，曾經聽過王淵的名字。當貴州第一名唱名之后，文澍恍然大悟，自言自語的笑起來：“居然是王伯安的弟子，難怪有如此才學。”
“橘安先生認識此人？”鄒教授好奇道。
文澍笑著說：“一個忘年交的愛徒，他把弟子吹上了天，今日才發現所言不虛。”
鄒教授問：“有何神異之處？”
“這個叫王淵的生員，寫過三首詩詞。”文澍當即提筆，在一張多余的榜紙上，把王淵抄襲的三首詩詞全部寫出。
眾閱卷官嘖嘖稱奇，大呼神童，皆言今年的貴州解元名副其實。
是的，王淵第一名，毫無懸念。
這得多虧他穿越對了時代，正德年間的文官相對要臉，越到后面就越不要臉！
至崇禎年間，文官不要臉到了極致。
他們在閱卷的時候，許多干脆只看破題。一張卷子掃一眼，開頭兩句寫得普通，后面寫出花來都無法錄取，因為閱卷官根本不看后面。
這種還算好的，更甚者故意打壓才子。
比如崇禎朝的山西提學使李連芳，他在當地主持科試的時候，故意不錄山西最有名的才子郭鵬宵，導致郭鵬宵連參加鄉試的資格都沒有。
郭鵬宵氣得不輕，連忙找關系進國子監，通過這層身份參加鄉試，結果連續高中舉人和進士。
還有一個叫畢振姬的士子，也被李連芳打壓，拿不到參加鄉試的資格。畢振姬干脆冒籍去別省考試，一下子考中那個省的第一名！
崇禎朝的吏部尚書、文淵閣大學士、內閣次輔——徐光啟，這位牛人整整考了五次鄉試都不中。
并非學問太差，而是負責閱卷的房官們，完全是徇私舞弊胡亂推薦！
徐光啟第六次參加鄉試，主考官是大儒焦肱。焦肱發現房官推薦的卷子全是渣渣，就跑去翻看那些沒被推薦的答卷，讀到徐光啟的試卷當即拍案：“此名士大儒無疑也！”
瞧瞧，直接被主考官贊為“名士大儒”，可見徐光啟的文章有多厲害，就此從名落孫山變成鄉試第一。
王淵若是重生到崇禎朝，估計試卷答得越好，就越不能中舉，干脆提刀造反算球。