娶妻之后，姜子牙也徹底從一個追求仙道的的山上修士斬斷仙緣成了一個徹頭徹尾以養家糊口為己任與柴米油鹽打交道的普通人。
他可以不吃飯，但他老婆要吃飯，不僅要吃飯，而還要吃肉。
他可以不穿新衣，但她老婆要穿新衣，而且要穿好看的。
他可以不愛錢，但她老婆愛錢，而且越多越好。
一個很仙的人娶了一個很俗的老婆，想不接地氣都難。
將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
道將他送上昆侖，讓他拜了一個圣人為師，讓他看到了高處的風光，讓他見過了白云之上仙人長生久視的自在逍遙，卻又翻手將他打入了凡塵，丟進了泥潭。
從一個沾染了一身仙氣有些飄的世外之人徹底被拉下霖面，讓他在泥濘里摸爬滾打重新做人。
命之人，命定之人，封神之人，比普通人要苦的多。
朝歌城，紅衣姑娘的身影總會出現在大街巷，不知有多少妖、多少人會在晚上睡覺前猜她明會不會出來，又會何時出來？
姑娘出不出家門，一看氣，二看心情，氣代表道，心情代表壤，她不出門，隱在道之下，壤之中，她出門，跑在道之下，壤之上，她出不出門，不由氣決定，也不由心情決定，氣好她心情不好不想出門便不會出門，氣不好她想出門也許又會出門。
所以她出不出門，都有道理，卻沒規律，契合一個意難測。
但她若出門卻有脈絡可循，朝歌城大街巷的道路就是她會出現的脈絡，她不會跑出城，也不會跑出道。
這就是一個界定，和一個脈絡。
大劫之中，大衍四十九混亂，而與之對立的一卻由死轉活活躍了起來。
一動不動深藏隱匿如死人一般沒有脈搏的一很難抓住，但活躍的一，如果運氣好，守株待兔也能撞上。
就像紅衣姑娘第一次撞上石磯又被石磯抓住一樣，如果紅衣姑娘不好動，深入簡出，一直呆在將軍府，石磯無論如何也找不到她。
而朝歌城，因為女媧娘娘的動怒成了怒之城，壤顯化，妖道入侵，仙道殺入，六位圣人同時關注，諸多地大能意念干擾，更有石磯這個超凡意志攜地大勢入住，這座城的大衍四十九成了最不穩定的四九，一也成了最活躍的一，變就變。
相較于遠在邊的圣人大能，石磯作用于這座城的意志是最直接的，因為她在城里，他們都在城外，妖道入侵前，有來自北俱蘆洲的妖帥上門跟她打過招呼，仙道能入城，那是因為她的默許。
北俱蘆洲來的妖帥飛廉已入朝，而且不止一次拜訪過她。
飛廉是個極聰明的人，至始至終都不曾用女媧娘娘來壓她，在石磯面前他將自己的姿態擺的很低。