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第967、968節 百官們一起震驚:嘶——

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  “壯哉!”李洛贊嘆道,“我大唐天朝之首都,自當如此!”

  即便這長安城李洛和崔秀寧參與了設計,也早看過圖畫,可此時站在長安城下,仍然感受到極度的視覺震撼。

  長安城是在先唐長安城的遺址上修建的,所在地勢是關中平原最高的一塊土塬之上,本就具有高屋建瓴之勢。加上宮闕巍峨,城墻高大,就更有俯視關中之態。

  人在長安城外,需要仰視雄城。

  李洛知道,先唐長安城面積達到八十一平方公里,周長七十二里,已經極大。可是他重修的長安城,面積達到上百平方公里,周長八十里!光說面積,就比當年的長安城更大一籌。

  長安城有九道城門,城墻高達五唐丈,厚三唐丈,俱用磚石堆砌。而且每隔十丈就有一座堡壘和炮臺,固如金湯。數年來,光是修建這八十里長的城墻,就用了二十萬勞力。

  為了燒制城磚,城墻外挖了一條十丈寬,兩丈深的壕溝,引水入夠,成為護城河。

  如此高墻深濠的巨大城池,就是十萬敵軍兵臨城下,也只能望城興嘆,無可奈何。

  雖說參考了先唐長安城的布局構造,某種意義上算是還原。但是李洛并沒有使用唐代九門的名稱,他覺得諸如春明門、明德門、金光門之類的名稱不夠高大。

  于是,他賜予了新長安九門的名字,以古九州命名,分別是天雍門、天冀門、天豫門、天青門、天揚門等,李洛眼前的城門,就是長安東城的中門天豫門。

  巍峨的城樓之上,一桿大大的唐字大旗,在春風中招展,還有代表大唐皇室的國旗:龍鳳呈祥旗。

  十余丈長,三丈寬的的護城河之后,是一道巨大的城門,城門最上面,是“長安”兩個隸書大字,在下面是“天豫門”三個稍小的隸書大字。

  護城河邊,跪滿了前來迎接的內政府和禮部官員。他們提前一段時間到長安,已經準備就緒。

  “天子已到!朝廷已到!起樂——”吳鎮樓高聲唱喝。

  “嗚嗚嗚—”

  “轟轟轟—”

  一百零百支號角對天齊鳴,一百零八尊禮炮轟然鳴放,響徹云霄。

  炮聲和號角聲一歇,隨即鐘鼓齊鳴,百樂同奏,堂皇典雅的音樂悠悠而起。儀仗隊伍萬千旗幟漫卷如畫,伴隨著大象、熊貓、犀牛、獅虎、白鶴、大龜、青牛、白馬、梅花鹿、蟒蛇等瑞獸。

  “唳!唳!”九只海東青在蒙古養鷹人的指揮下,帶著祝賀天子的彩色條幅,展翅高飛,直上蒼穹,在城樓上翱翔盤旋,猶如鸞鳳。

  城樓上八八六十四命舞姬,翩翩起舞。高樓之上,一個猶如神女的歌者懷抱琵琶,在舞姬的舞姿環繞中引吭長歌道:

  “圣王開社稷,煌煌大唐基。漢家光復哉,開疆三萬里。日月照山河,龍鳳飛帝畿。御駕長安日,天下盛世啟…”

  歌聲嘹亮高遠,聲動萬人,猶如天籟之音。

  唐廷君臣聽著歌聲,很多人的思緒都飛回到當年臥薪嘗膽,立志驅除韃虜,恢復中原的崢嶸往事中。不少元從將領,都是目中含淚,喜極而泣。

  只有即將來到長安之際,他們才徹徹底底的感知到,大唐偉業終成!

  跟隨圣主建功立業,成就一世英雄,留名青史,博得封妻蔭子的富貴,不枉費大好男兒之身。

  能夠為主公所用,恢復中原社稷,開創大唐盛世,何其幸也!

  巧的是,也不知為何,就在這歌聲將歇之時,忽然用來作為儀仗的南洋白象,其中一只揚起巨大的鼻子,仰天嘶吼。

  “哞—哞哞!”

  這頭大象一仰天嘶吼,其余八頭大象也仰天嘶吼起來。九條象鼻齊齊豎起,如同九支巨大的號角,對天奏響。

  緊接著著,在眾人的驚訝之中,儀仗隊中的獅子老虎,也全部仰天吼叫起來。

  “嗷嗚—嗷嗚!”

  威嚴的獅虎吼叫聲配合著大象的嘶吼,聲動天地,震撼無比。隨即,儀仗中的白馬也嘶鳴起來,青牛和犀牛也發出哞哞的叫聲。

  又不知為何,忽然九對仙鶴也展翅飛起,在空中蹁躚起舞,發出“唳唳”的叫聲,與海東青相映成趣。

  百余頭瑞獸的吼叫聲此起彼伏,猶如演奏,伴隨著仙鶴和海東青的飛舞,真是蔚為壯觀,筆墨難以形容。

  數萬人都看呆了。

  這,這是大大的吉兆啊。

  這是什么?

  這不是古書說提到過的鳥獸率舞么?

  尤其是文臣們,見狀就更是興奮。《書·益稷》說“鳳皇來儀,百獸率舞”。

  陛下來長安,就出現這一幕,可不就是鳳皇來儀,百獸率舞?

  如此吉兆,今日竟然真真切切出現在眼前啊。

  李洛也很高興。這些鳥獸,還真是給面子啊。

  事實上,他和崔秀寧都知道是怎么回事。

  說白了,無非是膽小的大象受到聲音的刺激,仰天嘶吼罷了。然后大象的叫聲又刺激了其他瑞獸,大家一起叫。

  可是這些野獸畢竟是經過專門馴化過的,仍然保持了一些秩序,這就呈現出這樣的效果。

  可是司錄寺的官員立刻鄭重記載:“洪武六年三月二十一,上御長安天豫門,仙鶴呈祥,百獸率舞…萬人目睹,此古圣王之遇也。大吉。”

  隨即,內政府令、中官常侍康西上前稟奏道:“奴婢啟稟陛下,宮中布置,俱已妥當,萬事皆備,只等陛下和娘娘圣駕!”

  禮部尚書吳鎮樓也上前稟奏道:“微臣啟奏陛下,宮城、皇城、外城,都已經奉旨清掃拾掇,內廷宮苑與朝廷官署,皆已妥當,恭請陛下入城正位,安置百官!”

  文天祥等文武大臣一起下跪,山呼萬歲,“恭請陛下入城正位!”

  李洛攜著崔秀寧的手,站在高高的御輦上,朗聲道:“入城!”

  “遵旨!”

  緊急著,由兩頭青牛駕馭的云輦宮車,被拉到駟馬御輦前。皇帝和皇后走下駟馬御輦,登上了雙牛云輦。

  蓋因為大唐始祖是道君老子,而青牛是老子坐騎,意義非凡。再加上華夏是農耕文明,所以青牛貴為國獸,牛車比馬車更尊。

  按照《大唐典律·輿服》,只有帝后,才有資格乘坐一對青牛拉的云輦宮車。

  牛車慢而沉穩,適合短距離使用,也適合在人多的市區使用,因為牛的挽力遠勝馬力,往往一頭足以,占路寬度也小。

  駕駛青牛云輦的御者,是新修建的長安太上道宮的道官。兩個道官身穿紫色法衣,頭戴芙蓉冠,佩戴陰陽八卦玉牌,寓意紫氣東來。

  青牛云輦在侍衛的簇擁下,經過護城河橋緩緩向上爬坡,車道兩邊都是臺階,過河三十丈后,爬高十幾丈,才來到城門,進入弘大的長安城。

  一通過三丈深的城門洞,就是一座拱形碉堡,也有一道大門,碉堡上面是密集的射擊孔,大小不一,能發射火銃,弓弩,小炮。

  這座扼守住城門的拱形碉堡,是一道保險機制,平時并無用處,只有緊急時刻啟用,能駐兵數百。一旦敵軍攻城,就算攻入城門,也要面臨這道碉堡,相當于第二道城門。

  過了拱形碉堡,前面豁然開朗,一條筆直寬闊的大道,似乎一眼望不見,一直延伸到遠處的巍峨宮城。

  這是城中的御道之一,又叫天街,寬達超過十唐丈,也就是東天街了。李洛將長安城分為長安、萬年、太平、盛世四個縣域,東天街所在的位置屬于盛世縣管轄。

  李洛和崔秀寧坐在平穩的青牛云輦上,一看到城中的景象,頓時意氣風發,大為自豪。群臣見了,皆驚嘆不已。

  天街御道,都是青磚鋪墊而成,兩邊種植著槐樹楊柳,綠樹成蔭,花團錦簇。車馬道兩邊,還有專門的人行道。

  而且每隔十丈,就是一對石燈臺,設置了精美的蟠螭燈(走馬燈)。

  可以想象,要是夜幕降臨之后,長安城路燈輝煌,燦若繁星,亮如白晝,那是何等氣象啊。

  據說,不光是東南西北的天街大道,就是第二等的街道,也都修建了燈臺。光是整個長安外城的路燈,就高達四千座,每年光是外城的照明費,就能花掉十萬銀圓。

  但皇帝說這么做能使得長安夜市更加興旺,商業更加繁榮,每年多收的商稅,就不止十萬照明費。

  光是如此大手筆的天街,就讓群臣贊嘆,就不用說天街兩邊的坊市了。

  但見大小商鋪錯落有致,鱗次櫛比,都是修建的簡約氣派,但又不盡雷同,而是各有風格。商鋪之間是街道,街道之后是民坊區。各坊星羅棋布,坊道四通八達,各坊之間還有圍墻,但又相互連通。

  大臣們還看見一個比較明顯的坊名:盛世縣紫槐坊。

  為何要叫紫槐坊?眾人很快明白了。原來這個坊的附近街道兩邊,種滿了紫槐樹。

  不久,又見到一處梨樹頗多,果然又叫“梨花坊”。

  說實話,如此整齊美觀的坊市,他們還是第一次見,不禁都是大開眼界。

  商鋪還沒有人,坊間也沒有住進人,可不難想象,不久之后會是何等熱鬧的景象。

  聽說,長安城無論是大內,皇城,還是外城坊市街道,都修有地下排水暗渠,將污水排到城外的蓄水大池,再通過大池溝渠,派往郊外的農田灌溉。

  大唐君臣浩浩蕩蕩的沿著東天街一直往西走,一路上經過馬球場、蹴鞠場、藏書閣、東園(東公園)、縣學堂、慈恩院、劇院、大浴堂等等。

  而所經過的坊,也多是什么“書閣坊”、“東園坊”、學堂坊之類。

  還有什么消防所,清城所、警士所、馬車站、銅簋臺之類。

  又走出兩里多,十字路口處,赫然出現一個巨大的兩層宅院,但又不像是一般人家的宅院,上面的匾額題字赫然是:東市商城。

  東市百貨!

  這就是陛下和娘娘所說的百貨商城了。據說這百貨商城,與一般商街不同,而是將百貨集中于一處,應有盡有,能入駐數百商家,囊括千百種貨品,所以號稱商城。

  而這樣的商城,外城東南西北各有一個,共四大商城。

  李洛和崔秀寧見到群臣一副驚嘆不已的神色,心中很是滿意。

  又走了一里路,方才來到一堵三丈多高的城墻附近,卻是皇城到了。

  皇城不是宮城,長寬十里,乃是朝廷官署、各大道宮、五品以上貴族官員宅邸、太廟、鐘鼓樓、禁軍兵營、大唐銀行、京城太倉、各大學宮、國庫、天牢、天壇等所在處。

  皇城的戒備已經比較森嚴。但按照制度,外城百姓仍然可以進來,只是需要更嚴格的搜查盤問。

  百官跟著御駕進入皇城,但見氣象又格外不同了。皇城中的建筑,更加高大雄偉,已有巍峨恢宏之姿。

  占地一里有余的巨大廣場上,佇立著高大的鐘樓鼓樓。廣場四周,是莊嚴肅穆的天壇、忠武道宮、太上道宮、炎黃帝宮、至圣文宮、魯墨神宮、太廟。

  各大道宮和太廟,都是氣勢恢宏,雄偉莊嚴,造型也各有不同。每座宮廟之前,都佇立著高大的神像。

  太廟之前的神像,是個頭戴通天冠的佩劍老者,正是高祖李淵。

  太上道宮之前,是騎著青牛,手持道經的道君老子。

  炎黃帝宮門前,是手持耒耜的祖皇黃帝,以及手持谷穗的炎帝。

  忠武神宮之前,是威風鼎鼎的關羽和岳飛,一個持刀,一個持槍。

  魯墨神宮之前,是手持墨斗的魯班和手持圓規的墨子。

  至圣文宮之前,當然是手持竹簡的孔子了。

  而地位最高的天壇之前,則是一座樣貌神奇的老者,這老者左眼是太陽,右眼是月亮,額頭是星辰,胸前是云朵,背上是太極,胯騎青龍,手托朱雀,腳踏玄武,身隨白虎。

  此人是誰?

  當然是昊天,也就是至高無上的宇宙之神:天帝。

  按照《大道論》和已經成書數年的《華夏神史》,昊天大帝乃宇宙大道之本,盤古、女媧、伏羲等,都是在昊天大帝不同意念下所孕育的大神。而道君老子,則是昊天在人間的化身。

  這些廣場上的雕像,都是超過兩丈的中空鎏金銅像,而昊天大帝之神像,更是高達三丈。所有銅像都造型精美厚重,巧奪天工,共耗銅二十萬斤,加上金漆,價值銀元二十余萬。

  忠武帝宮這些宮廟雖然規格極高,用的卻是肅穆的白墻黑瓦,連臺階基座都用黑白二色,就連大柱巨門,也用的黑色,顯得大氣肅穆之中帶著一股厚重的神秘。

  各處宮廟的高大重檐之下,是三十六只銅風鈴。此時一陣春風吹來,百余只銅風鈴一起鈴鐺作響,猶如天籟神音,襯托著巍巍殿宇,令人不由心生靜穆之思。

  廣場周圍,各處官衙氣象森嚴,堂皇廣大,充滿著朝廷廟堂至高衙署的威嚴氣勢。

  而更遠處,則是花紅柳綠處的貴族高官府邸,隱隱亭臺樓閣,高樓廣廈。

  百官們見到如此情景,都是震驚不已。

  這才到皇城廣場,還沒有進入宮城,就領略到長安帝都如此的氣勢啊!

  李洛來到這里,下令停車,然后率領百官先進入各大道廟祭拜。

  首先祭拜的是天壇,其次是太上道宮,再是炎黃帝宮,再是忠武神宮,再是至圣文宮,再是魯墨神宮,最后才是李唐皇室的太廟。

  PS:各位書友大大,這一章其實真的很難寫,而且還不好看,可是我覺得不能少。所以還是辛苦的寫出來了。希望大大們能讀的進去。另外,我個人覺得,日本已經沒有資格叫日本了,還是倭國,倭人適合他們這樣的劣等民族。晚安!蟹蟹支持!

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