很快儀式進行到尾聲，當然這是過去舊版儀式的尾聲，這一次，夏多額外增加了一個環節，那就是祭祀月亮，不過相比于之前儀式有圣力參與，這個環節就不存在圣力參與了，因為夏多根本找不到月神的祭司來主持。
如此就只有讓萊頓客串一下了，耐色民間流傳月神是光輝之主的女兒，那么由爸爸的祭司代替女兒的祭司主持儀式似乎也不算過分。
沒有圣力參與，那就是單純的形式主義了，不過這樣的形式卻正是夏多移風易俗所需要的，不過第一年也不需要多復雜，只聽萊頓在前面高聲說道：
“大夏領的領民們，追憶逝者的同時也不能忘記生者，抬頭看著月亮，心中想著最想看到的那個人，或許你們真能在月亮上看到那個人呢！”
接下來表演開始，夏多悄悄地施展了為今晚特別設計的幻象法術——3環星月穹頂 法術效果就如同它的名字——用一個面積巨大足以覆蓋整個墓園區域的幻象穹頂，取代當前的星空，地下領民看到的將不再是正常的星空，而是夏多給他們展示的星空。
這個經過人為修飾的星空和正常星空并沒有太多變化，夏多也不想搞得太違和，只是在月亮上“畫”了一個模糊的人影，有了之前萊頓的言語暗示，領民們在看到這個模糊人影時或許就會認為是自己所想的那個人。
“明月千里寄相思”、“千里共嬋娟”都是夏多家鄉人對生活的美好期盼，夏多雖然無法復刻出一個完全一樣的中秋節，但可以將這種概念移植到已有的月亮節上。
讓文化的氣息滲透進來，逐漸形成夏多所熟悉的環境。
這是人心的趨同、精神的契合、文明的塑造。
難得穿越一回，夏多肯定是要做出點驚天動地的大事來的，實力強了，改天換地不難，但文化、精神乃至文明內核的變化，卻相當不容易，并非實力強就能強迫推行的，這里面有一個契合、同化、演進的過程。
任重道遠。
不一會兒，幻象法術變化，月亮中的模糊人影逐漸清晰了起來，但再清晰也不可能如真實人影一樣，只是痕跡更清晰了，很快就有領民驚呼起來：
“我看到我兒子了！”
“我也看到我家婆娘了！”
“我看到我死去的老爹了！”
一個兩個叫起來的時候還沒什么，但當叫起來的人越來越多的時候，領民們即便沒能看出什么，也要表現出看出了什么，不一會兒，墓園中的聲音就此起彼伏起來。
不知什么時候萊頓悄悄地來到夏多身邊，悄悄地說道：“大人，差不多了。”
夏多需要保持專注維持幻象，無法分心觀察領民的表現，因此安排了萊頓在合適的時候提醒他，此刻應該就是合適的時候了。
萊頓在提醒了夏多之后，又回到儀式場地高聲說話，吸引了領民的注意，而這時，夏多也趁機解除了幻象，就好像從未發生過一樣。
儀式過后，萊頓安排領民們依次退場，夏多則直接傳送離開。
大夏領，食堂。
剛從墓園返回到領民們，并沒有各自回家，反而來到了這里，這當然不是因為到了飯點，而是夏多在這里為他們準備了月餅，耐色本地也有各種各樣的餅，一般是作為遠行的干糧使用，而且并沒有刻意追求形狀圓整。
技術難度基本沒有，就是比較費時而已，夏多提前幾天就讓庫克在準備了，鮮肉餡的月餅，有些硬，但吃起來口感不錯。
月餅的分發就不需要夏多在場了，由庫克給領民們分發，每發一個人都要說上一句，“你看這月餅像不像天上的月亮！”
沒過多久，艾瓦來到夏多的小營帳。
“情況怎么樣？”
“我按照大人的吩咐，吃過月餅然后看向月亮，裝作看到人影的模樣驚訝了幾聲，其他人很快就有樣學樣了。”
“那就好！”
生造一個習俗哪有那么容易的，由神出面當然最簡單，但就算是仲夏節也不是神規定的，而是人類發現這一天在一整年中白晝最長，才定為了光輝之主的圣日。
月亮節勉強能和月神扯上關系，但就夏多所知，目前幾乎沒有人能夠感知到月神的圣力，某種意義上來看，有沒有月神還有的一說呢！
當然，月神肯定是存在的，這是得到一眾大奧術師公認的，只不過月神的存在感很低也是顯而易見的。
讓領民產生將月餅和月亮、思念聯系在一起的想法，是夏多現在想要做的，一個兼具了清明和中秋的月亮節，是夏多未來想要實現的。現在的月亮節還十分簡單，而且還需要官方組織，距離夏多心目中的那個節日還有相當一段距離。
看著艾瓦還是一副等候指示的嚴肅模樣，夏多心里有些觸動，“艾瓦，過兩天你就回薩維爾鎮吧。”
“大人，你要趕我走？”艾瓦啪嗒一下跪在地上，“大人，我存在的目的就是為大人服務，希望大人不要趕我走！”
夏多有些哭笑不得，自從將艾瓦從詛咒中解脫出來，又幫他逃過了雄鷹商會的追索，他就一直是這副模樣，當然，他以前也很沉默寡言、一絲不茍，只不過現在更甚了。
但說實話，夏多并不希望他成為一個失去自我的純粹工具人，想要工具有太多的辦法，對于一個曾經還救過他的人，夏多還是有其他想法的。
“你想多了，我是想讓你到薩維爾領找個女人，你該成家了，看看你的兄弟吉布，兒子都會走路了，你羨慕不？”
“大人，我只想為大人服務，沒有其他想法。”
人性有時候很復雜，又時候又很簡單，夏多看著眼神堅定的艾瓦，心里很是感慨，“就當是我的命令吧，我已經聯系了歐文號明天過來，后天你就回薩維爾鎮吧。”
要不是鄰水村這邊的人太少，女人都有丈夫、子女，夏多都準備直接安排相親了。
不過，艾瓦這件事也讓夏多想到，現在領地的人口比例十分懸殊，女人太少了，最初的那一批領民全是男人不說，后來妮雅轉過來的200戶領民，也是男性多、女性少。
家庭絕對是一個領地最穩定的社會關系，是領地穩固的基石。某種程度上來講，像艾瓦這樣的孤狼是最應該安排家庭羈絆住的。
有了夏多的直接命令，艾瓦也不再抗拒，只是在離開時神色有些復雜。
夏多也看到了艾瓦的神情變化，不過他并沒有放在心上，在艾瓦離開后，他又傳訊給吉布，讓吉布在后天和艾瓦一同回去。
在夏多的規劃中有清明和中秋兩種功能，現在月亮節團圓的寓意在領民們的意識中還沒有那么明顯，但夏多自己是有這種意識的。
放吉布回去也是讓他和家人團圓，當然，其他有家人在薩維爾領的人，夏多都準備放回去住幾天。
未來讓他們將家人全部接到大夏領來，也是夏多的目標。
同樣的，等到領地發展到一定程度，鼓勵生育、義務教育也都可以安排上了。