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第五八八章 呼風喚雨 我一舉手百萬之眾皆成齏粉

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  卻是原本為了母親妻小安全,特意安排人先送走的,但不想半路又遇上殺百姓雞犬如殺人之罪的曹軍,結果母親妻小便又丟下了。

  而劉備、諸葛亮等人,則是帶三千兵馬裹挾十幾萬新野百姓,一路直往荊襄重地,錢糧極廣的江陵逃去。

  并且這一次諸葛亮,也終于提出了一個不確定性的建議,即:“江陵乃荊州要地,不如先取江陵為家。”

  一個‘不如’一詞,便已說明了諸葛亮的無主見,卻是明顯詢問劉備的意見,且江陵為荊州要地一說,還是劉備告訴諸葛亮的。

  于是自然跟劉備想到一起,然后劉備也不由一句:“正合吾心。”

  同時心中則又是忍不住無語。

  而曹操則是得荊州騎兵五萬,步兵十五萬,水兵八萬,原本可說都在蔡瑁的控制之下,然后張允、蒯越等家族輔助。

  真以為殺個劉琮,殺個蔡瑁就能掌二十八萬荊州軍了?劉備卻不是初出樓桑村,而知道荊州軍不是黃巾賊可以隨便降的。

  結果緊接曹操便又派出精騎五千,再次追殺劉備。

  于是眼見靠三千兵馬,裹挾十幾萬百姓不可能占江陵了,便又只好派關羽先一步往江夏劉琦處求劉琦接應。

  結果眼看關羽遲遲不返,諸葛亮便又忍不住皺眉向劉備道:“云長往江夏去了,絕無回音,不知怎么樣?”

  劉備聞聽,心中則又是無語的一苦,忍不住暗道:‘傳聞不是說你諸葛亮神機妙算嗎?怎么竟也跟我說此無意義之話,你都不知道結果怎么樣,跟我說就能知道了?’

  傳聞,究竟如何傳聞到劉備耳中的,明顯就只有郭嘉一個人知道,所謂諸葛亮被美化的神機妙算。

  神機妙算的諸葛亮,就是如此跟主公說:關羽往江夏求劉琦接應,到現在沒有任何回音,不知道結果怎么樣?

  諸葛亮的神機妙算呢?為何算不到結果怎么樣?

  小小年紀更還有個道號臥龍先生,所謂神機妙算顯然正是道教一貫的裝神弄鬼,道教也從來沒有什么掐指一算、神機妙算。

  更關鍵問題是,就是《三國演義》上同樣有記載,竟然跟劉備說出沒有任何營養的話,關羽往江夏去不知道結果怎么樣。

  劉備心中自也只能暗自發苦,干脆再派諸葛亮往江夏一趟,無論如何請那劉琦派兵接應。

  于是諸葛亮也走了,劉備便與簡雍、糜竺、糜芳繼續同行,以三千兵馬裹挾著十幾萬百姓。

  不想正行間,忽然一陣狂風莫名自馬前刮起,瞬間塵土沖天,遮天蔽日,明顯有‘天象’報應,要有什么事情發生。

  頓時也又讓劉備不由心中一振,明顯天命還是在自己的,不然如何會有‘天象’報應自己?卻不知‘天象’卻是到處報應的。

  于是立刻便忍不住驚問道:“此是何兆?”

  瞬間簡雍也裝神弄鬼的在地上算一卦,而報上道:“此是大兇之兆也!應在今夜,主公可速棄百姓而走。”

  很明顯就是不會什么掐指一算,卻也能看出絕對是大兇之兆,且狂風刮的如此之急,塵土沖天,遮天蔽日,豈不就是應大軍將至?

  因為那塵土沖天,遮天蔽日,卻正是大隊騎兵追來的景象,而根本不用什么在地上算一卦就可以知道。

  可來的明顯是騎兵,三千兵馬也不過是三千步卒,又如何能躲掉大隊騎兵的追殺?

  結果劉備也只能就近一座山,而于景山下扎營。

  十幾萬百姓,老弱婦孺,于涼風透骨的山坡下,哭聲遍野,神奇的卻又是跟《三國演義》上記載一樣。

  讓十幾萬百姓,老弱婦孺,于涼風透骨中,一片哭聲遍野,就是劉備的仁義,為何諸葛亮的神機妙算就沒有算到?

  眼下卻才是最真實的一幕,后世地球真實的歷史,融合了《三國演義》記載的一幕,諸葛亮從來不是什么神機妙算,不過是會些呼風喚雨、七星燈續命的妖術而已。

  于是結果僅僅四更天,果然遠處便即是塵土沖天,遮天蔽日,五千精騎如同海嘯般,如驚濤拍岸而來。

  為什么不去與那孫岳廝殺,非就盯著自己劉備不放?自己連夫人都又丟下了,難道那曹操還不滿意?

  結果裹挾的十幾萬百姓,一夜的哭聲遍野,卻又將十幾萬百姓丟下了,十幾萬百姓也終于得救。

  而劉備的三千兵馬,則是被殺的只剩下百余人,然后劉備又在張飛的開路下逃到了。

  諸葛亮說好的呂望、張良、管仲、樂毅之才呢?結果還是一路被狼狽追殺,為何早不建議先往江陵、江夏?

  因為諸葛亮也想不到,諸葛亮根本不會什么神機妙算,不然就可以提前讓劉備躲開了,不至于再如此狼狽。

  結果劉表是死了,但荊州的天命卻沒有落在劉備身上,荊州反而被曹操所得,劉備則就是不死的小強。

  可說一路完全誰跟誰倒霉,十幾萬百姓丟下得救,跟隨的三千兵馬也死的只剩一百多人,難道諸葛亮就沒有算到?

  好在半路終于遇到關羽求來的劉琦接應。

  但不想等到了江夏,諸葛亮卻又神機妙算道:“我料曹操必來追趕,主公必不從江陵來,必斜取漢津矣;故特請公子先來接應,我竟往夏口,盡起軍前來相助。”

  劉備也只能心中忍不住再次發苦:‘難道你等妖人的裝神弄鬼,真的都只是裝神弄鬼?你諸葛亮既料定,為何不早告知于我?好叫我提前防備?我若提前防備,又豈會如此狼狽?

  你既然早料定,而又不告知于我,即說明你想看我劉備如此狼狽,但我卻知你諸葛亮不可能想看我如此狼狽,所以你根本就沒有料到。

  不過是事后神機妙算而已,事情都已發生,你自可說你料定,莫非你的神機妙算,每次都是事后?’

  劉備不禁心中發苦,自不知道還有一個叫后世地球的地方,而有一句“事后諸葛亮”的諺語。

  即后世地球歷史上諸葛亮的神機妙算,實際每次都是在事后,所以才有了事后諸葛一詞。

  但能有一個妖人相助,且自己命都是妖術飛馬過檀溪所救,劉備就是心中有意見也不會表現出來。

  于是至江夏,便即又與諸葛亮、劉琦共議良策。

  但不想諸葛亮的良策卻是:“曹操勢大,急難抵敵,不如往投東吳孫權,以為應援。使南北相持,吾等于中取利,有何不可?”

  竟然讓其劉備再去江東投孫權。

  關鍵問題是,那孫權還不過一個小兒,一個未及冠的小兒,更用征求的語氣,吾等從中取利,有何不可?

  即是大賢、大才諸葛亮的良策,要再為劉備加一姓,從此為十二姓家奴。

  劉備也只能心中發苦道:“江東人物極多,必有遠謀,安肯相容?(江東謀士極多、又豈能不知我劉備投誰叛誰、又豈肯容我?)”

  同一時間的江東。

  也正有謀士張昭向孫權進言道:“曹操已擁百萬之眾,又與北方孫岳交好,如今借天子之名,以征四方,拒之不順。

  主公可以拒操者乃是長江,今操既得荊州,長江之險便已與主公共有,勢不可敵。以愚之計,不如納降,方為萬安之策。”

  一眾謀士同樣紛紛道:“子布之言,正合天意,當中華一統。東吳若降操,則東吳民安,江南六郡可保。那劉琮獻荊州亦爵封列候,曹操仁義之兵,必不負主公之誠。”。

  孫權同樣是想要降曹操,可又猶豫不決。

  最關鍵的問題是,卻還有一個想要分裂中華的妖人諸葛亮,自不會就此讓中華一統,結果孫權正猶豫不決,諸葛亮便就親到了江東。

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