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第五八五章 我勒個去這也太虛偽了

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  終于話音落下,諸葛亮也不再做作。

  而開始淡淡顯擺道:“自董卓造逆以來,天下豪杰并起(實卻是我教南華仙人傳那張角妖術《太平要術》,掀起人間兵禍以來)。”

  此時的劉備,更尤其受傷讀了半年書的劉備,卻再不是好忽悠的,自也是為自己杜撰的父親名字痛定思痛,才開始不得不讀的書。

  不想隨便杜撰的父親名字劉弘,竟然跟先帝劉弘同名,如果當初能多讀些書,知道歷代先帝名字,漢室宗親身份卻就不會有如此大漏洞了。

  于是諸葛亮一開口,劉備心間便瞬間不由一動:‘怕是自那張角以來吧?那張角之禍為你教妖人南華老仙所起,你便避過你教妖人的南華老仙不提,反從那董卓開始。’

  諸葛亮卻是養尊處優,一張四方富貴臉淡淡繼續道:“曹操勢不及袁紹,而竟能克紹,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁五十萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭鋒。”

  劉備立刻表現無比恭敬,心中再次道:‘可惜他麾下那些謀士,都不及孔明你可比呂望、張良、管仲、樂毅,希望你就算沒有他們之才,也要有讓這世人震驚的妖術。

  若說那曹操非惟天時,恐是你孔明在這隆中紙上談兵,不知那曹操把握天時之妙,趁袁紹新死,袁譚、袁熙領軍未至冀州之時,先破冀州;

  結果卻叫那袁譚、袁熙前無著路,后無可歸,身后青、并二州亦被幽州趁機而取,這天時把握之妙,備不如也。’

  諸葛亮繼續淡淡道:“孫岳勢本不過數萬黃巾,何以竟能先得幽州,再與曹爭青、并二州?此亦非天時,乃是張角之流,所靠妖術也。

  亦坐擁四十萬兵馬,虎視中原,此亦不可與之爭鋒,況中間尚有曹操之隔。”

  劉備一副恭敬恭聽樣子:‘那孫岳的確靠的是妖術,怕也只有孔明你等妖人可與之為敵了;

  我心中之大敵,便正是那孫岳,你竟說亦不可與之爭鋒,那你如何北下曹城七十二?助我安天下一統天下?’

  諸葛亮淡淡繼續:“孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,此可用為援,而不可圖也(可拉孫權為援兵、卻不可圖他江東)。

  荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?”

  劉備眼皮微微動一下,最后一句表示沒有太聽懂,應該也是說的跟水鏡先生之意一樣吧?荊州天命有所歸,溪中蟠龍向天飛,乃是非自己不可主?

  諸葛亮繼續:“益州險塞,沃野千里,天府之國,高祖因之以成帝業;今劉璋暗弱,民殷國富,而不知存恤,智能之士,思得明君。”

  劉備也繼續恭敬聽著:‘劉璋?孔明說的智能之士,當是那些士族世家吧?想要一位明主?想要一位有野心的明主?

  此話說的卻是不對,你這諸葛亮果然是紙上談兵,益州為何能夠民殷國富?卻正是因為那劉璋無有野心,且又有險塞可持,才能保得那益州一方平安。

  等天下安定,那益州只需要投靠一方,自依舊可保得一方平安,你這是想讓我對那益州下手?除非你等妖人先讓那劉璋身死。’

  而就在劉備心念電轉的同時,諸葛亮依舊繼續道:“將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴;

  若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫彝、越,外結孫權,內修政理;

  待天下有變,則命一上將將荊州之兵以向宛、洛,將軍身率益州之眾以出秦川,百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則大業可成,漢室可興矣。

  此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。”

  瞬間就是劉備的臉皮之厚,也不由聽得微微臉紅心中一嘆:‘唉!你這諸葛亮,果然是紙上談兵,我信義著于四海?天下誰人不知,我投誰叛誰,不甘居于人下?

  總攬英雄?我不過關張,你這諸葛亮怕是不知我為何只有關張吧,如今我卻才算明白,因為我不得人心,所以無人投我。

  思賢若渴是沒假,可賢人一個投我劉備的都沒有,只有你諸葛亮一個妖人。

  待天下有變?你不是有呂望、張良之才嗎?你還要等天下有變?你還想要等什么變,若不能創造變,你又算什么大才?’

  劉備不禁沉吟之際,諸葛亮就已讓童子取來一張地圖,然后掛于堂上指著繼續道:“此西川五十四州之圖也。

  將軍欲成霸業,那孫岳尚有曹操之隔,可北讓曹操占天時,南讓孫權占地利,將軍可占人和,先取荊州為家。

  后即取西川建基業,以成鼎足之勢(自此分裂中華,讓中華大地戰亂不休,互相廝殺不斷),然后可圖中原也。”

  然后可圖中原?就只是可以圖中原?

  劉備心中瞬間不禁咀嚼一下,至少如果能有妖人相助,應該真的可以擁有一塊自己的地盤,但卻也不得不表示一下自己仁義。

  于是聞聽,趕忙拱手謝道:“先生之言,使備頓開茅塞,如撥云霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋,皆漢室宗親,備安忍奪之?”

  想要問的自是,我劉備靠‘什么’奪之?又如何忍心奪之?同時自也是試探,看諸葛亮可能聽懂自己話外之音。

  然而不想諸葛亮聞聽,卻是淡淡道:“亮夜觀天象,劉表不久人世(便如那江東孫策一般、我道教讓誰死、還沒有誰能活、除了那中華郡太守孫岳);

  劉璋非立業之主,久后必歸將軍(至于那劉璋如何死,將軍無須擔心,亮會夜觀天象,讓他何時死,他便何時死,我教已為將軍鋪好路)。”

  于是劉備聞聽,自也能聽懂:‘夜觀天象?果然是邪教妖人,聽說那江東孫策,就是你道教玉清觀妖人于吉所害;

  如此有你等妖人相助,即使不能北下曹城七十二,不能幫我劉備一統天下,能給我分裂一地稱王也可。’

  結果喜怒不形于色的立刻便忍不住激動大喜,而再一次跪拜磕頭。

  顯然說明一點,諸葛亮一切都不過是紙上談兵,根本就不了解劉備,不然也就不會說劉備信義著于四海了。

  卻是天下誰人不知,劉備是投誰叛誰的,究竟是什么信義著于四海?如果諸葛亮不是水鏡先生推薦的妖人,劉備都要懷疑諸葛亮是故意諷刺自己了。

  但既然是救自己性命的妖人水鏡先生所推薦,顯然并不是真的諷刺自己,而就只是沒有見識過天下,根本不了解天下任何人,不過都是紙上談兵而已。

  劉備在意的同樣不是什么大才,而是能飛馬過檀溪的妖術!

  于是跪拜磕一個頭,直接便拜請道:“備雖名微德薄(雖然我不忠不孝、不仁不義、沒有什么德),(但還是)愿先生不棄鄙賤(不棄我卑賤出身,并不是什么漢室宗親),出山相助。備當拱聽明誨。”

  然而不想都如此恭敬了,諸葛亮卻還謙虛(虛偽)道:“亮久樂耕鋤(我特馬從來沒有跟農夫一起下過田),懶于應世,不能奉命。”

  終于一句話落下,瞬間劉備心中也忍不住吐槽一下。

  不能奉命?那是誰寫的淡泊以明志、清凈而致遠?故意寫給自己看,你諸葛亮有遠大的志向。

  更‘此亮所以為將軍謀者也’,你為我謀的目的又是什么?都到了此時此刻,你還要虛偽的說什么不能奉命。

  那又是誰說鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方兮,非主不依?你都為我劉備謀了(四足鼎立、分裂中華),我豈不就是你說的非主不依?

  一瞬間劉備的認知也是不由被刷新:若論虛偽,原來自己竟不及這諸葛亮之萬一,都到了如此時刻,竟還要如此虛偽(謙虛),只怕只需要自己再恭敬一請,便就會就勢應下吧?

  于是瞬間也不得不故作泣道:“先生不出,天下百姓怎么辦!”

  說著就是淚沾袍袖,衣襟盡濕,眼淚撲簌簌掉個不停。

  終于諸葛亮想到天下百姓,似乎也只好應道:“將軍既不相棄,愿效犬馬之勞。”

  山河社稷圖世界。

  孫岳直接忍不住嘴角狠狠一抽:“我勒個去!這也太虛偽了!”

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