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第五六六章 女媧跟觀音菩薩的不同 背后的黑手

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  當然即使跟著女媧走,自也依舊能清晰聽到孫策的聲音,而明顯恨屬下被妖人所惑道:“公等皆讀書之人,為何如此不達理?

  昔日交州刺史張津,聽信邪教(什么道教?分明是邪教!),鼓瑟焚香,常以紅帕裹頭,自稱可助出軍之威,后不一樣為敵軍所殺?

  此等事卻是無益,諸公自未悟(都已被這妖人所惑)。我欲殺于吉,正思禁邪覺迷(什么道教神仙?我正欲禁了這邪門歪道的迷信!)。”

  遠處孫岳拉著女媧的手,竟然跟當初取經路上一次誤拉,和一次腦子抽筋的拉,感覺也是一模一樣,自也是讓孫岳心中忍不住蕩了再蕩。

  聞聽也再次不由開口道:“老婆,難道這孫策才是歷史上禁邪教的第一人?直接將道教打入邪教,還要禁了這道教。”

  女媧溫柔道:“這個我也不太了解,洪荒跟這里又不是一個世界。老公你怕是不知道,當初蠱惑張角的南華老仙,也是手攜藜杖。

  張角上山采藥,素不相識之下,結果就傳了那張角《太平要術》,那南華老仙會隨便不認識一人,便傳其《太平要術》嗎?

  所以張角不過是被精心挑選的,因為張角正好是個不第秀才,心中對朝廷有著怨恨。

  要說那南華老仙會掐指一算,那么為何沒有算出張角未來會攜裹百姓造反?讓無數人死在那大漢中郎將朱儁的刀下,無論男女老幼,全部斬盡殺絕?

  如果會掐指一算,必然也算到了會有無數人身死,明知張角會造反之下,但那南華老仙還是選了傳張角所謂《太平要術》。

  這一點卻是明顯與三界如出一轍,有如老公你說的套路。

  而且老公你沒有發現,當初張角手攜藜杖,傳了張角《太平要術》,說什么讓張角代天宣化,普救世人。

如今這于吉也是手攜藜杖,而曾得神書《太平青領道》,如今也是跟張角一樣,以符水治病,代天宣化,普救世人  所以那孫策還真就沒有罵錯,這于吉的確是張角之流,所謂《太平青領道》也就是《太平要術》,連名字都明顯是一個人起的。”

  沒有聯系在一起,孫岳還真就沒有發現,張角遇到的南華老仙,跟孫策遇到的于吉竟然還有聯系之處?

  而就在女媧溫柔說著的同時。

  孫策心腹的呂范,也是建議道:“主公,某素知于道人能祈風禱雨。剛好如今天旱,何不令其祈雨以贖罪?”

  孫策聞聽,也不由冷道:“他不是說自己普救萬民嗎?他既能呼風喚雨,如今天旱,他為何不主動求雨?我且看此妖人如何求雨!”

  終于孫岳恍然,抓一下女媧玉手心道:“原來又是求雨的套路,老婆這于吉不會真能求下雨來吧?你既然說他會些法術,那就應該真有呼風喚雨之能。”

  明顯女媧跟觀音菩薩的微微不同,似乎更加溫柔一些,當然觀音菩薩明顯也是變得更溫柔了。

  不過對觀音菩薩,孫岳卻是真忍不住有點怕,對女媧卻沒有那種怕的感覺,當然自也并不是真的怕,準確的說應該是在意。

  而明顯的不同,女媧也再次溫柔道:“我說了就無趣了,老公你且看著,過會自知。”

  結果無人知道兩人說著的同時。

  另一邊獄中于吉也是緊接被押出,然后去了身上枷鎖,令其登壇求雨。

  然后就在無數百姓的圍觀下,可謂填街塞巷,同樣包括人群中的孫岳和女媧,很快便見老貨將自己縛于烈日之下。

  但不想老貨將自己縛好,卻也是神技,自己竟然能綁自己,然后便對壇下無數的百姓大聲道:“吾求三尺甘霖,以救萬民,然我終不免一死。”

  然而不等孫策手下之人說話,孫岳卻突然忍不住懟道:“你這妖人若能求雨,若真有救萬民之心,為什么如今干旱,你不主動求雨?

  你這妖人不求雨,之前跑到城門樓下做什么去?

  還故意站在那里不走,就不信你不知道孫將軍正在城樓上設宴,你分明就是給孫將軍挖坑呢!

  你這妖人要真有救萬民之心,不用孫將軍如今逼你,你早就求了。小民請孫將軍,今日無論如何斬此妖人,為民除害!”

  孫岳大喊聲雖然對眾人心中的神仙無禮,但說的卻又是條理清晰,只不過所有人都被蠱惑洗腦了而已。

  終于自縛的老貨也不由淡淡看向孫岳一眼,可惜孫岳眼下境界準確的就是入凡,哪怕就是其混元境界,也絕對看不出異常。

  原本應該會呵斥的一眾人,聞聽條理清晰的大喊,心中同樣都是不由被觸動:‘是啊,這于神仙如果真有救萬民之心,為何不主動求雨?

  又無事非要跑到主公正在設宴的城樓下做什么?而且還故意站在那里不動,讓百姓焚香伏道而拜,豈不正是為了吸引主公注意力?’

  同樣等著斬于吉的孫策也不禁聽得同感,而忍不住望向孫岳一眼,結果第一眼就是忍不住面熟。

  因為印象深刻,自第二眼就看出似乎是那中華郡太守孫岳。

  但同時又分明就是個普通人,想到那孫岳絕不可能孤身一人出現在吳郡,所以心中也只是念頭一閃而過。

  接著目光便就犀利的落在自縛的于吉身上,心中心念電轉間明白過來,這妖人豈不分明就是奔自己而來?今日卻是非斬其不可。

  但即使眾官心中被觸動,還是不由對壇上的于吉道:“仙長勿憂,若有靈驗,主公必然敬服。”

  老道的于吉卻再次仰天一嘆道:“氣數至此,恐不能逃。”

  孫岳再次忍不住起哄大喊道:“草民求孫將軍,今日無論如何都要斬妖人于吉!禁邪覺迷!”

  可惜就只有孫岳一人喊,女媧也只好不動聲色往一旁站站,仿佛在說:我女媧怎會看上如此一個愛熱鬧的老公。

  孫策聞聽,也是犀利的目光看一眼于吉,下令道:“即刻開始求雨,若午時無雨,即焚死于吉!來人!!!且準備干柴,堆積于壇下!”

  孫策一聲大喝,自也有被孫岳喊醒之人,立刻便有兵士去取干柴。

  什么瑯琊宮的道士,分明就是邪教的妖人,直接給你火燒了。

  而明顯無論是后世地球的歷史,還是三界南瞻中華的三國時期,或者眼下的三國位面,所謂道佛兩教,卻還都不過是邪教。

  孫岳也早已明白,卻正是因為眼下之人不遵道佛兩教,不敬仙佛,李肅可以罵會法術的道人(神仙),為精神不正常之人,孫策更敢斬所謂神仙。

  所以三界才會迎來一場持續上百年的戰亂,讓南瞻中華大地死去四千五百萬人之多,后世地球也同樣是如此一段歷史。

  孫岳就有些不明白,這三國一場讓中華大地死傷四千五百萬人的浩劫,背后處處都有道教神仙的影子;

  而從開始的南華老仙,到眼下的于吉,什么代天宣化,結果卻宣化的讓中華大地死了四千五百萬人之多。

  為什么在后世地球,還有些人崇尚如此邪教的道教?更給其冠上中華之名,本土的宗教難道就不能是邪教了?就都是好的了?

  至少在孫策眼中,什么道教神仙?分明就是邪教的妖人!

  所以孫岳才會無條件的喜歡孫策,這一次是一定要救的。

  結果萬眾矚目靜靜的等待之下,眼看將近午時,不想竟突然狂風驟起,陰云莫名從天空出現,漸漸籠罩天地。。

  真能祈風禱雨,呼風喚雨?說明正是那張角之流會妖術的妖人!

  于是孫策眸光一閃,今日殺于吉是殺定了,直接便下令道:“時已近午,空有陰云,而無甘雨,正是妖人!點火!!”

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