于是這一夜，帝辛終于，終于穿越過來之后，有機會自己一個人睡一夜，沒有姜王后、商青君在身邊，也沒有絕對仙子的妖族妲己。
而一個人安靜的睡在石磯娘娘住處，石磯娘娘自也不可能趕其這位大商君主，然后便就是帝辛真正一次安心的睡覺，石磯娘娘在旁打坐。
姜王后、商青君、妲己自也不會有任何意見，而都早已知道石姬娘娘與帝辛的關系，更已經入住了大商王宮。
那么成為帝辛妃子便也就是早晚的事，更尤其帝辛也僅不過三妃，相對那西伯侯姬昌的荒淫根本就不算什么。
同時帝辛也的確不僅需要更多妃子，同樣需要更多的子嗣。
至少兩子卻就明顯太少了，要萬一被那昆侖山邪教闡教陰謀出了意外，那么大商王朝卻就真的是無后了。
而大商君主帝辛如果無后，那么最得利的，最有可能登基大商君主之位的，又最可能是誰？
并且那昆侖山邪教闡教，也都已經開始陰謀天數。
妲己卻就可以作證，就是專門被派來隱其妖形，托身宮院，惑亂君心，讓大商君主誅妻殺子，斷大商王朝氣數的。
那么帝辛自然便就需要更多的妃子，更多的子嗣。
至少如果能像那西伯侯姬昌一樣，而要是也生出九十九子，那么那昆侖山邪教闡教又還如何才能絕大商王朝的氣數？
卻就算其邪教闡教暗中陰謀害了兩位王子，大商王朝卻還有九十七位王子。
其十幾個白發蒼蒼的老貨道德之士，總不能每人收大商君主十個兒子為徒？等將來再讓這十個弟子以子伐父？
所以完全是默契的，姜王后、商青君、妲己便都是無聲的意見達成一致，便讓自己這位陛下當個種馬吧。
而種馬一詞自也是從帝辛口中學來的，聽帝辛說西伯侯姬昌的，然后便就生出干脆也讓帝辛當個種馬的想法。
當然還不至于真讓帝辛像西伯侯一樣的荒淫，后宮妻妾無數。
至少商青君、妲己，再加上石磯娘娘，如果三人再每人都給帝辛生一子，那么大商王朝卻就有五位王子了。
即三人不僅是默認帝辛住在石磯娘娘住處，更還是無聲中支持的。
于是一夜無聲過去，至于帝辛跟石磯娘娘一夜怎么過來的，卻就像兩人第一次一起現身時一樣，卻就只有兩人自己知道，根本就什么都沒發生。
依舊是九間大殿，帝辛身旁卻多了石磯娘娘一個帶面具的侍衛，同樣更沒有了最初的壓力感覺。
武王伐紂？大商王朝完全有實力，讓那昆侖山邪教闡教反應不過來，便瞬間讓那西岐城化為齏粉，又還怎么武王伐紂？
自己更還可以隨時去殺上那一眾老貨道德之士的山場，那么自己又還有什么好怕的？不過就是一眾自詡道德之士，想要以宗教立國的老貨而已。
其既然敢謀自己大商王朝，自己同樣可以謀劃滅掉其宗教闡教，真正讓天地間四野六合，莫非王土；宇內八荒，莫非王臣。
所以再一次坐上九間大殿，帝辛心境也又不同了。
因為壓下了分宮樓的行刺事件，自然便就沒有了什么誅妻殺子的連鎖效應。
沒有了誅妻殺子，蝴蝶效應之下，原本一切軌跡也都不由變了，本該四大諸侯同現朝歌的，這一次卻就僅只有倒霉的姬昌一人。
而果然準時，無比恭敬的入九間大殿，俯伏跪拜請罪，自己西夷西岐絕無反大商王朝之心。
九間大殿內一片寂靜。
沒有了本該有的東伯侯、南伯侯頂在前邊，其西伯侯姬昌也不禁又一次在九間大殿內光芒萬丈。
因為外邊司天臺照墻上云中子的詩還清楚的寫著，妖氛穢亂宮廷，圣德播揚西土，直指其西伯侯姬昌。
這一次更還留下了終南山云中子之名，不僅清楚標注昆侖山闡教下終南山云中子暗題，是暗中題下。
同樣有其尸體被釘在照墻上一旁為證，所有朝歌萬民都可圍觀，九間大殿內文武朝臣自也都看過了。
可惜本該將云中子之詩洗掉的司天官太師杜元銑，卻倒霉被大商君主殺了。
所以一切都變了，所有人都只覺失去了掌控，九間大殿內氣氛也不禁有些詭異。
九間大殿內一片詭異的安靜。
待西伯侯姬昌話音落下，誰也想不到的王叔比干卻第一個站出為西伯侯求情，而高聲奏道：“臣啟陛下，大臣者乃陛下之股肱。
姬昌忠心不二，為國為民，實邦家之福臣；
更道合天地，德配陰陽，仁結諸侯，義施文武，禮治邦家，智服反叛，信達軍民，紀綱肅清，政事嚴整，臣賢君正，子孝父慈，兄友弟恭，君臣一心，不肆干戈，不行殺伐，行人讓路，夜不閉戶，路不拾遺，四方瞻仰，稱為西方圣人；
而日夜勤勞王家，使一方無警，乃是有功社稷之臣。臣乞陛下憐而赦之，群臣不勝感激之至！”
結果王叔比干淡淡的求情話音落下，原本就寂靜的九間大殿，也瞬間更寂靜了，膠鬲、楊任等人都是不禁不著痕跡的看向王叔比干一眼。
對于帝辛神奇的則是，竟然依舊跟封神演義上記載的一字不差，除了摘掉了原本一起的東伯侯、南伯侯，其他竟完全一字不差。
可謂姬昌忠心不二，為國為民。
那么其姬昌為的又是哪個國？是為大商王朝，還是為其西周之國，為其西周之民？其何曾為大商王朝之民做過什么？
還邦家之福臣，明顯的睜眼說瞎話。
緊接便就是狠狠不著痕跡的捅了姬昌一刀，可謂侄子啊，老叔我比干可是站在你這一邊的，趕緊將這姬昌處死吧。
還道合天地，德配陰陽，結果后宮中妻妾無數，生九十九子，又如何道合天地，德配陰陽了？
更有最誅心的一句，仁結諸侯！
其西伯侯若沒有反大商王朝之心，其仁結諸侯干什么？
仁結諸侯，明顯就是為了聯合大商王朝之外的化外之夷八百諸侯，而共同反大商王朝，卻正如那司天臺照墻上題的詩一樣。
可謂圣德播揚西土，其西伯侯是真有反大商王朝之心啊！
完全是每一句，都是將西伯侯推入萬劫不復，
更義施文武，禮治邦家，智服反叛，信達軍民，紀綱肅清，政事嚴整，臣賢君正，子孝父慈，兄友弟恭，君臣一心，不肆干戈，不行殺伐，行人讓路，夜不閉戶，路不拾遺，四方瞻仰，稱為西方圣人。
一連串的贊揚，卻并不是贊揚，每一句話都是不著痕跡的狠狠一刀。
且臣賢君正，其西周何時可以稱君了？
說其西岐西周臣子賢，西周之君姬昌正，子孝父慈，君臣一心，行人讓路，夜不閉戶，路不拾遺，四房瞻仰，稱為西方圣人。
說的明顯卻就太過了，太假了。
最后一句稱為西方圣人，再加上圣德播揚西土，完全就是置西伯侯萬劫不復的死地。
其生九十九子的西岐姬昌，如何敢稱天地間的圣人？
結果瞬間話音落下，俯伏跪倒的姬昌卻又是差點沒有嚇尿，心中更是再一次恨到咬牙。
明顯王叔比干并不是在為其求情，而是想借帝辛之手，借商青君之手，除掉其西伯侯姬昌。
可除掉西伯侯姬昌對其王叔比干又有何利？西岐卻還有九十九子，除非那九十九子中關鍵的人是其王叔比干之子。
又或者想挑起西岐與大商王朝之爭，其王叔比干才好從中渾水摸魚。
至于西岐有那個實力嗎？看那昆侖山邪教闡教下陰謀就知道，只怕西岐還真就有那個實力，與大商王朝帝辛來一場兩敗俱傷，其王叔比干才能有機會。
于是王叔比干明顯不是求情的淡淡求情話音落下，所有的老貨包括帝辛也都是不由心念電轉。
害死西伯侯姬昌，對其王叔比干又有何好處？
結果一瞬間詭異的寂靜，下邊俯伏跪拜的姬昌已經忍不住身體發抖，誰也想不到的帝辛卻是開口道：“姬昌簧口蠱惑，妄稱圣人，罪在不赦，諸臣安得妄保！”
一瞬間所有人便又都不由心中詭異的一怔：那帝辛竟沒有聽懂？王叔比干分明就不是在為西伯侯求情，而是欲置西伯侯于死地，那帝辛竟然真以為王叔比干在求情？
于是緊接黃飛虎便也不由眸中精光一閃，也站出為西伯侯求情道：“姬昌乃良心君子，善演先天之數，乃國家梁棟之才。今一旦無罪而死，何以服天下臣民之心！
況西伯侯帶甲數十萬，精兵猛將，不謂無人；
倘其臣民知其君死非其罪，又何忍其君遭此無辜，倘或機心一騁，恐兵戈擾攘，四方黎庶倒懸。
況聞太師遠征北海，今又內起禍胎，國祚何安！
愿陛下憐而赦之。國家幸甚！”