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第二百六十三章 昆侖教法有三易

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  仙者之心不誠,何故問吾有何指教?”玄天王沒有回答張閑的話,卻是反問張閑。

  “呃……”

  張閑愣了一下,接著就是苦笑,這佛宗的話風又來了,他只得詢問道:“前輩,我哪里不誠了?”

  玄天王卻是低笑了一聲,揚起蛇頭,看著上方的葬神棺壁畫,不急不緩的說道:

  “世尊說法,時有風吹幡動,有二僧論風幡之義,一僧曰是風動,另一僧曰是幡動,議論不休,詢問世尊,世尊曰:‘不是風動,亦不是幡動,是心動。’”

  “……”張閑無語,沒聽懂是啥意思,只得說道:“前輩,此話何意?”

  玄天王的目光一轉,幽冷的蛇瞳看向張閑,無形的恐懼攝人心魄,自帶六神恐咒,若不是張閑也修練了六神恐咒,再加上化龍術,靈性化龍,心靈強大,否則這看一眼就足以讓他崩潰。

  玄天王說道:“剛才仙者見到這壁畫,分明是有心動,吾問仙者是否見過此圖,仙者卻誆騙吾說沒見過。”

  “仙者,你得了佛宗傳法,難道不知佛有六神通,其中之一名曰他心通,仙者你豈能騙得了吾?”

  “這……”張閑愣住了,忍不住心里一驚,難怪這玄天王處處都像看透他想什么似的,居然是修成的他心通,可以察覺他的心緒波動。

  他趕緊收斂了心緒,平復心念,以防再被玄天王察覺。

  玄天王卻又說道:“吾再問一遍,仙者是否見過此圖?”

  “這個嘛……”張閑遲疑了一下,心緒不敢多想,還好他平時跑江湖,習慣了編故事忽悠人,隨口就說道:

  “不瞞前輩,確實見過,我曾經在南疆的一個山洞里,見過這樣的神棺葬龍圖。”

  “我當時就覺得這葬龍圖無比的古老威嚴,這龍圖盤曲的形狀,像一顆大日太陽之丹,而這神棺入葬的意境,與太清派的活死人術相似,于是我觀想了此術,配合易經乾龍之理,自創了一門玄通,名曰乘龍術。”

  他這話,真真假假,虛虛實實,而觀想神靈圖騰為神通,這是常見的心法修行,若是被玄天王看出了他的化龍術,他也可以推說是自創的,如此一舉兩得。

  果然,玄天王聞言,沒有再質疑張閑,反而恍然明白了什么,說道:“原來如此,難怪你身上有瑞龍的氣象,原來是昆侖教法不謀而合。”

  張閑這段時間的修練,玄天王一直在暗中窺視,以玄天王的眼界,早就看出了張閑修習功法的玄妙,以及張閑的真我氣象。

  張閑聽了這話,心里也是一番明了,果然被玄天王看出了端倪,剛才擺明了就是在試探他,他差點中了圈套。

  不過玄天王提到的昆侖教法,這倒是勾起了他的好奇心。

  昆侖乃只是古書里的記載,傳說是天外天的仙境,萬仙之祖的始源,天地混沌的初始,他當年初入江湖,還吹噓過昆侖的旗號,但玄天王這么一說,居然有昆侖教法,莫非真有昆侖的存在?

  他詢問道:“前輩,這昆侖教法,不知是哪一派法術?”

  玄天王說道:“昆侖乃是最至高的存在,天地宇宙之原,萬物文明之始,是昆侖造化了天地萬物,造化了眾生文明,昆侖教法傳承有三易,一曰易經,二曰連山,三曰歸藏。”

  “易經是教義心法,推演事物運行的規律,描述人與天的關系,世人常用易理占卜問天,預測事物發展之未來。”

  “連山是造化之術,山為土,土為地,山山相連,結成大地,大地孕育萬物,衍生種種文明,天工造化,文明真諦。”

  “歸藏,藏通葬,歸藏亦是歸葬,與造化之術相反,乃是萬物湮滅,返歸混沌,葬入天地之間,回歸自然之輪回,孕化新生。”

  “道經曰,道生一,一生二,二生三,三生萬物。三易相輔相成,連山與歸葬,周而復始,易經維系天人關系,掌握天地之間的真理。”

  “不過連山和歸葬早已失傳,只有一些旁枝末節流傳了下來,易經還算完整,但世人常用易卦占卜,篤信命理運數,卻忽略了易卦蘊含的真正道理。”

  “仙者,你能觀看此圖悟出玄通,深得易理之真意,機緣和悟性皆是不凡,冥冥之中傳承了昆侖教法。”

  張閑聽了這昆侖教化的概述,盡量的平復心緒,不由得大感領悟,原來易經是昆侖教法,而易經有三部,還有連山和歸葬,連山是造化術,這不正是天工派的理念么,至于歸葬,這就是葬法。

  所以他得到《葬尸衣》,正是昆侖教法的傳承,他以前隨口忽悠是昆侖弟子,原來他還真是昆侖的傳人!

  但他的功法,不是自己悟出了,而是看清了《葬尸衣》的圖錄,烙印在識海里,自己就修成了。

  不過轉念一想,此術是有緣人得之,確實也是一種機緣,而他自己融會貫通,創出了化龍太極,也算是悟性吧。

  思緒至此,他終于明白了,《葬尸衣》應該是一位昆侖教的前輩留下,但他對昆侖教一無所知,玄天王卻似乎很清楚。

  他心思一動,想要多打聽一些昆侖教的信息,也不必隱瞞心意,直言詢問:

  “前輩,你是修習佛宗道法,卻住在這供奉昆侖教的神殿,莫非你真正修練的也是昆侖教法?”

  玄天王說道:“‘昆侖’二字是古語發音,真意是‘混沌’,宇宙天地皆誕生于混沌,佛宗只是天地文明衍生出的其中之一,無所謂真,無所謂假,一切種種皆歸混沌,亦是歸于昆侖。”

  “昆侖的圖騰是龍,龍是變化莫測的存在,至高而神圣,難以描述祂的形象,凡間只能用獸形來象征龍。”

  “佛宗梵文之中,沒有‘龍’這個詞,而是用‘象’這個詞作為龍,故曰‘龍象’,龍既是象,象既是龍,而佛宗之龍的形象,乃是以蛇為龍。”

  “昆侖之神,皆是人首蛇身,因為昆侖在太虛混沌之中,沒有重力,沒有方向,無須用腳步行,而是以蛇身遨游虛空。”

  “吾是蛇,本就是龍的化身,而昆侖教法,衍生千萬之多,支系多不勝數,佛宗藏胎界大黑暗天之術,與六神恐咒的黑暗咒術,皆是相通。”

  “所以吾之道法,不是佛,不是仙,亦不是巫,吾乃是妖。”

  張閑聽明白了,這意思是不拘泥于教派道法,玄天王的本心就是自己,即便學了佛法,或是學了仙術,但自己就是自己,自己不會變成佛,也不會變成仙,本心就是真我。

  并且教派道法皆是相通,佛就是仙,仙就是佛,同理,仙佛就是妖,妖就是仙佛。

  所以玄天王的行為說話是佛宗,但玄天王是妖,同時也是龍,教法皆是相通。

  這一番道理,不由得引起了他的深思,他主修仙道,本心化龍,龍就是昆侖,昆侖就是仙,仙就是龍,龍就是自己。

  他想多了解昆侖教的事兒,又說道:

  “我既然得了昆侖教法,也算是昆侖的傳承者,應該尊奉昆侖為師。”

  “前輩所言,這壁畫是昆侖仙王的葬神棺,昆侖既然是萬法之始原,應該代表萬法,而不該是某一教派,這位仙王,應該是出自仙道的某位前輩吧?”

  “嘖嘖,仙者,你是心思悟性很細膩啊。”

  玄天王低笑了一聲,語氣稱贊,說道:“這里供奉的昆侖仙王,確實是出自仙道,名曰‘燹’,燹通險,兵火逐鹿,掌管戰亂,相傳是遠古昆侖的司戰之神,也就是戰神。”

  “不過這位戰神,墮入魔道,成了一位毀天滅地的兇神,傳說在一萬年前,祂吞食日月星辰,湮滅宇宙乾坤,諸多天帝仙王一起聯手,才將祂斬殺。”

  “祂死后,宇宙乾坤得以重歸,天帝仙王們重建造化,劃分三十三天,分封九州八十一國,也就是我們現在的這片天地。”

  “呃……這不就是‘天地重開’的神話故事么?”張閑聽得一愣一愣的,這神話故事,他在書里看過很多遍。

  不過書里只寫了一位魔神吞食天地日月,宇宙乾坤陷入黑暗,然后被上古大神們斬殺,黑暗退去,天地重開,至于這魔神的名號來歷等等,這就沒寫了。

  這個故事,乃是上古神話的開端,也是一萬年前,最早可以追溯的神話記載。

  “不錯,這就是天地重開的神話故事。”

  玄天王點了點頭,又示意祭臺上的大鼎,接著說道:“這鼎上的饕餮紋,饕餮是龍的形象之一,吞食天地乾坤,正是這位昆侖仙王。”

  聽到這里,張閑不由得錯愕,這饕餮兇獸,原來是指這位兇神,而這位兇神,居然是昆侖的戰神和仙王。

  不過這些神話故事的緣由,玄天王是如何知曉?而這位昆侖仙王,與昆侖教有什么關系,為何會在這里設立祭祀,玄天王把他攝來這里,又是什么目的?

  他只得試著問道:“這座神殿,為何會供奉一位墮入魔道的兇神?”

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