盤古大陸，人皇宮。
浩浩諸天，數不盡的風流人物，看不盡的人生百態。
對外號稱閉關的陸鳳秋終于睜開了雙眼。
他以一縷本源化為通臂猿猴，同時體悟了佛、妖兩種狀態下的人生。
雖然佛不成佛，妖不成妖，他所化的通臂猿猴不是那么純粹，但該體會到的東西，他都體會到了。
人仙佛妖鬼，他也只是沒有經歷過鬼道了。
然而，天之夭夭，地之廣博。
鬼道如何，陸鳳秋并不打算去體悟了。
他的圣心無垢，克制一切邪魔鬼道。
想要化身修鬼道，也只能修成不倫不類，最終成就正大光明。
億萬劫數修持，不過都是在紅塵練心罷了。
不過，閉關還不能結束。
陸鳳秋需要用閉關的假象來看清人皇宮中誰是人誰是鬼。
不過，陸鳳秋也沒歇著，他的元神離體而去，開始周游盤古大陸。
盤古大陸廣袤無邊，但在經歷過先天神戰，還有前兩次無量量劫之后，已經有了衰敗的跡象。
這種跡象只要是達到大羅金仙或者是太乙金仙的生靈都可以感覺到。
盛極而衰，無論盤古大陸曾經是多么輝煌，現在正在走下坡路，這是一個不可爭辯的事實。
破鏡不能重圓，特別是如同盤古大陸這種難以修復的宇宙起源之地。
縱使是真正的盤古復生，也無法在讓盤古大陸恢復如初。
盤古大陸，天道有殺劫。
第一次無量量劫到第二次無量量劫中間相隔的時間并不算長。
但第三次無量量劫和第二次無量量劫中間相隔的時間就比前者要長了很多。
第三次無量量劫結束至今，其時間長度早已經超過了前兩次量劫爆發的間隔。
足以說明盤古大陸的神靈增長速度在急速的變慢。
頂尖強者在不斷的減少。
在宇宙起源之初，盤古大陸真的是大羅太乙遍地走，金仙不如狗。
周天星斗大陣布陣都需要三百六十五個大羅太乙壓陣。
每一個叫得上名來的勢力，最少都有一個大羅太乙坐鎮。
那出名的大勢力，大羅太乙的數量最少也有上百個。
那時候的盤古大陸，擁有大羅太乙戰力的太多了。
先天神戰，讓一大批先天后天神祇被隕落。
兩次無量量劫，又讓一大批強者隕落。
從那個時代存活到如今的古老神靈，就每一個是簡單易于的。
至今有不少古神還信奉生命如同螻蟻，殺戮天經地義的法則。
更何況人造人出現之后，這些古神更是瞧不上如同螞蟻一樣迅速繁殖的人族。
但正是因為人族繁衍迅速，才有了人族的地位。
多元大宇宙之中，有九十九個圣人之位。
然而，到了陸鳳秋成圣之時，這九十九個圣人之位也只不過才達到六十六位而已。
在這六十六位圣人當中，有六大圣人的位置屬于最古老的那一波，他們是太上老君、元始天尊、通天教主、接引、準提、女媧。
這六位圣人成圣極早，在先天神戰之前就已經成圣。
先天神戰之后，伏羲一畫開天，率先成圣。
西王母銀簪化銀河，緊跟著伏羲成圣。
然而，這些圣人說到底還是開天之后的神祇成圣。
真正的意義上的人族圣人還要數燧皇和炎黃二帝。
這三個人乃是人族真正意義上的先圣，各自占據一個圣人之位。
燧皇雖然消失了無數歲月，但只要天道之中還有他的元神印記，那就不能說燧皇隕落。
況且能成圣的人物，又哪里那么容易死去，不死不滅，萬劫不隕，不是一句空話。
不過，燧皇到底去了哪里？
這是陸鳳秋一定要弄清楚的一件事。
燧皇不僅是人皇宮第一代宮主，還是人族先圣，他對于人族來說，有著很大的意義。
作為人皇宮的繼任者，陸鳳秋一定要查明真相。
不僅僅是要給自己一個交代，也要給人皇宮的諸多追隨者一個交代。
不過，此事，陸鳳秋暫時沒有什么頭緒。
他打算去親自拜訪一下伏羲和女媧，從中了解一下當年燧皇失蹤的前后的事情。
還有就是查一查人皇宮中的相關卷宗。
人皇宮中有專門記錄史實的人，類似于燧皇失蹤這樣的大事，肯定有記錄在冊。
但其中能有多少線索，那就不一定了。
除卻這些圣人之外，昔日的巫妖二族，也有可比擬圣人戰力的強者存在，但這二族的強者現在已經名存實亡，雖然還算是活著，但影響力和戰力已經大不如前。
剩下的圣人，便遍布在多元大宇宙之中，從多元大宇宙開啟之時，演化到現在，拋除盤古大陸這個宇宙起源之地，九大內宇宙之中，每一個內宇宙都至少有一尊圣人坐鎮。
其中以第一內宇宙的圣人最多。
越是往后，圣人占比便越少。
陸鳳秋明白為什么菩提祖師會選擇逃到第九內宇宙的邊緣。
一來是因為第九內宇宙離盤古大陸十分之遠。
便是昊天也不會注意到那里。
二來便是因為第九內宇宙之中，至今只出現了三位圣人。
一個內宇宙能容納的圣人位數大概在九個左右，但并不是說一個內宇宙之中真能誕生出九個圣人。
多元大宇宙的圣人極限是九十九位。
如果圣人的數量超出了這個上限，那就會導致大寂滅的到來。
圣人道果難得，但只要多元宇宙無限演化下去，這一天肯定會到來。
這是一個必然的結果。
到了那個時候，九十九個圣人，是會為了多元宇宙的繼續存在，去聯手扼殺第一百個圣人的出現，還是直接重啟宇宙，這都說不準。
不過按照目前的態勢來看，最有可能的便是有一部分圣人同意，有一部分圣人不同意。
總是有人持著相左的觀點，不可能所有圣人的目標都一致。
當然九大內宇宙并不是極限。
九大內宇宙之外，一般統稱為外宇宙。
但如果外宇宙的生靈有率先成圣的，便會將那生靈所成圣的宇宙范疇，劃為第十內宇宙。
也就是說，只有誕生出圣人的宇宙區域，才能有資格被劃分入內宇宙的范疇。
而且，一旦成圣，必然會得到多元大宇宙之中所有圣人的關注。
昊天是盤古大陸的天道化身，他雖然沒有圣人的名頭，但是卻有著比肩圣人的實力。
這也是天庭越來越勢大的緣由。
如果菩提祖師能在第九內宇宙之中成圣，那他的蹤跡便會暴露在昊天的面前。
當然，菩提祖師一旦成圣，那昊天也拿他無可奈何。
到時候，會不會有一場大戰，還真說不準。
陸鳳秋元神游歷盤古大陸，一來是為了了解一些事情，二來便是想看看盤古大陸一些叫得上名號來的勢力情況。
他先去了六道輪回附近的幽冥血海。
冥河老祖便在這幽冥血海之中，當年冥河老祖與如來佛祖一戰，據說身受重傷，從那一戰之后，便很少露面。
陸鳳秋元神到此，也沒有驚動任何生靈。
他只是遠遠的觀望一番。
冥河老祖演化阿修羅一族，阿修羅一族中，有四大弟子，為自在天波旬、欲色天、大梵天、濕婆。
這四大弟子在多元大宇宙之中廣傳道統，為魔道四大祖師。
所以說，冥河老祖雖然被如來佛祖擊敗，但冥河老祖的影響力依舊很大。
在多元宇宙之中，佛魔時常被稱為一體兩面。
那便是因為如來與冥河有大仇，是因為以如來為首的佛門想要占據六道輪回，收伏阿修羅一族。
這對于冥河老祖來說，當真是奇恥大辱。
于是，魔無時不刻在想著侵蝕佛門，毀掉佛界。
而佛則以天魔磨礪佛心佛性。
陸鳳秋在幽冥血海前觀望一番，便直接前往六道輪回。
六道輪回之中，有天庭設下的地府，也有地藏王率佛門弟子鎮守，還有昔日后土娘娘的殘余部下。
六道輪回涉及的東西很多，牽扯的勢力也就多了點。
昔日后土娘娘部下，東岳大帝便掌輪回之事，只是第三次無量量劫開始之后，六道輪回的主體便被天庭占據，昊天冊封十大閻羅掌管地府。
東岳大帝乃是道門中人，東岳大帝失去六道輪回掌控權，這也代表著佛道之爭的開始。
陸鳳秋看了一眼六道輪回，感應到了地府之中蘊藏的一件至寶。
那至寶蘊含大功德，喚作生死簿。
天書、地書、人書，都是先天靈寶。
生死簿便是人書。
這盤古大陸修為未進入準圣的修士都在這生死簿上，此寶掌管天下生靈生死進入，威力驚人。
天庭能穩穩的占據六道輪回的主動權，手握生死簿是很重要的原因。
不過，陸鳳秋也只是看了一眼，便直接離開了六道輪回。
陸鳳秋這一趟游歷，只是看，并不想驚動任何生靈。
他需要對盤古大陸的各方勢力都有一個具象化的了解。
離開了六道輪回，陸鳳秋又游歷了很多地方，他前往地仙界，在四大部洲之中游歷。
盤古大陸在先天神戰之后，大致分為東南西北四大域，還有天地人三界，六道輪回自成一界。
這地仙界算是最有名堂的一界。
地仙界中的大神通者不在少數，最出名的當屬地仙之祖鎮元子。
作為地仙之主的鎮元子，擁有地書這樣的先天至寶。
在盤古大陸也是舉足輕重的人物。
以前，天界和四大域和地仙界還有人間界緊緊相連，在第一次無量量劫之后被打碎，四大域才和天地人三界分開。
昔年的四大神系占據了四大域，本來四大域輝煌的很，但后來四大神系的許多后輩漸漸離開盤古大陸，前往第一內宇宙。
四大域便漸漸衰落。
不過，四大域之中還是有著很多古老的大勢力留存。
除了三皇宮，還有大羅山，昆侖山，蓬萊島等地，便是西方教的靈山也在四大域的極西之地。
昊天率眾神居于天界，一般人也去不了那地方。
到了地仙界，陸鳳秋還是沒有驚動任何人。
一番游歷之后，他前往了人間界。
人間界分九州之地，如今的人間界和陸鳳秋認知當中的人間界有些不同。
讓陸鳳秋覺得有趣的是，這九州之地的主體，分別由五大神朝占據。
人間九州界中，雖然國度不少，但主體還是五大神朝，其中有科技文明，也有神道文明。
第一是大秦神朝，大秦神朝占九州之地的三州。
第二是大漢天朝，大漢天朝占九州之地的兩州。
第三是道宋天朝，占九州之地的一州。
第四是天元圣朝，占九州之地的兩州。
第五是大明圣朝，占九州之地的一州。
這五大文明，以神道文明為主的只有大漢天朝，其余四大神朝都是神道文明和科技文明并行，只不過側重點可能不同。
這五大文明，已經在人間九州界繁衍了無數歲月。
九州之地，各自不同，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。
陸鳳秋先去了大秦神朝所在的雍州。
大秦神朝的創立者是始皇帝嬴政。
但始皇帝嬴政當年自號祖龍，不愿臣服昊天，率領十萬兵馬反天庭，早已經被昊天鎮壓在九幽不知道多少歲月，如今的大秦神朝只能在昊天之下茍延殘喘。
但即便是如此，大秦神朝依舊占據著九州的三州之地。
其余四大神朝，都只是天命之下，宿命加身的神朝序列。
人間九州界雖然由五大神道文明占據，但卻是出奇的安穩和平，幾乎沒有大型戰爭的出現。
各國之間也沒有摩擦。
給陸鳳秋的感覺，便是猶如一壇死水。
陸鳳秋在雍州游覽一番，雍州景象和他以前見過的秦朝沒什么太大的區別，唯一的區別可能就是大秦神朝百姓的生活質量和地球現代文明的普通百姓沒什么區別。
從衣食住行來看，都差不了多少。
雖然是神道文明，但并不是所有的普通百姓都能修行，能修行的普通人都是萬中無一的天才，普通人的生活都很平凡。
可以看出，科技文明在大秦神朝有著一定程度的推廣。
離開了雍州，陸鳳秋又前往大漢天朝所在的荊州。
大漢天朝是純粹的神道文明，一點科技感也沒有。
普通百姓的衣食住行如同真正的古文明一樣，在衣食住行的方便程度上來看，遠遠不如大秦神朝。
大漢天朝的開國皇帝是劉邦，劉邦是天子，早就登了天界，可以看出天庭的影響力在荊州十分之大，宿命之說在大漢十分流行。
到了道宋天朝所在的揚州，是讓陸鳳秋最為驚喜的，揚州的科技發展程度已經到了一個很高的地步。
普通人都可以開著能飛天的車出行，這種飛車是科技與道法的融合，大大的方便了普通人的出行，而且價格還不貴，普通家庭也可以消費的起。
道宋天朝文明的發展程度比起大秦神朝來又要高出一大截。
道門在道宋天朝的影響力十分之重，全國上下都是信道的。
離開揚州之后，陸鳳秋又前往天元圣朝所在的冀州。
冀州沒什么出奇的地方，普普通通，平平無奇，文明的發展程度大概比大秦神朝還要差一點。
如果說有什么不一樣的地方，那就是天元圣朝的百姓當中有一大半是金發碧眼，傳說天元圣朝的第一任皇帝是天魔轉世，和冥河老祖的弟子自在天波旬有些關系。
緊接著陸鳳秋又前往大明圣朝所在的青州。
大明科技文明的發展幾乎可以媲美道宋。
但又和道宋不同，神道文明在大明的影響力最低，科技文明大行其道。
一番游歷下來，陸鳳秋發現，這五大神朝之間幾乎可以說是沒有什么密切的來往。
這也導致很多底層的普通百姓，根本不知道在自己的國家之外，還存在著其他國家。
在每一個神朝的領域之上，都有著結界。
這結界的存在，便讓絕大多數人無法見識到結界之外的天地。
即便是在道宋天朝這種道法與科技盛行的國度，修道者最多能達到的層次也不過就是飛天遁地而已。
能飛天遁地的修道者，才有可能離開結界，但也只是有可能。
那結界陸鳳秋看了，沒有一定的修為，根本破解不開。
從人間九州界離開之后，陸鳳秋感慨良多，但他沒有停留，繼續踏上旅途。
最終，他來到了地皇宮。
他打算從女媧娘娘這里打聽一些關于燧皇的事情。
女媧娘娘得知陸鳳秋到了地皇宮，便直接接待了陸鳳秋。
陸鳳秋雖然是元神到此，但和本體到了，也沒什么太大的區別。
地皇宮中的某一座內殿當中。
女媧娘娘聽聞陸鳳秋來意，臉上泛起一絲了然之色，只聽她悠悠說道：“我和大哥果然沒有看錯青云道友。”
陸鳳秋聽到這話，臉上露出謙遜之色。
女媧娘娘道：“此事說來話長，當年燧皇接掌人皇宮，順應天道人心，乃是人族幸事。”
“燧皇掌人皇宮之后，人族愈發興旺，受人族無數子民敬仰。”
“燧皇為人剛柔并濟，只可惜，他信錯了一個人。”