玉泉觀中,陸鳳秋捋一捋小蟠桃樹的樹枝。
玉泉觀乃是太上道祖以無上大法力凝煉的法寶。
這小蟠桃樹乃是太上道祖從西王母那里借來的一枚先天靈桃根所成。
盤古大陸三大教派,闡教、截教、人教屬于打斷骨頭連著筋,是盤古大陸的超級大勢力。
元始天尊、太上道祖、通天教主乃是昔日盤古大神魂魄所化,同根同源。
本來按照古神和新神的分法,元始天尊、太上道祖、通天教主,都應該屬于古神后裔。
但這三位和女媧娘娘都是新神的支持者,女媧娘娘造人,于人族有大功德。
太上道祖,傳道大千,化身無數,在多元大宇宙之中,影響力匪淺。
這一點,即便是元始天尊也比不上太上道祖。
小花已經化形,扮相是粉雕玉琢小道童,頗有石昊小時候的模樣。
此時,正老老實實窩在內室里修煉......其實是在打盹兒。
洞察前世之后,陸鳳秋于文始殿中挑了幾門適合鹿小花修行的功法,又給她煉了兩爐丹藥,給她固本培元。
好東西吃的太多,鹿小花需要沉淀沉淀。
陸鳳秋將《先天方圓圖》翻開,還是習慣在上面看地風水火。
《先天方圓圖》也是一件了不得的法寶。
得見道祖之后,道祖也就不再《先天方圓圖》給他發布任務。
他往后一段時間長期的主要任務便是將功德金蓮、業火紅蓮、滅世黑蓮、凈世白蓮給找回來。
還有就是傳道。
傳道為名,暗中尋寶。
盤古大陸古神的代表,便是昊天!
昊天乃是天庭之主,天道化身!
古神滅世的主張便是由昊天帶頭提出!
然而,天庭也不是鐵板一塊。
先天神祇、后天神祇之中能耐大的不少,對昊天這個天庭之主陽奉陰違者很多。
昊天連古神都無法全部壓伏,更別說新神。
不過昊天終究是天道化身,昊天實力深不可測。
只不過,昊天圖謀甚大,一向韜光養晦。
在很多世界之中,昊天顯得有些昏庸無能,甚至膽小怯弱。
其實不過是昊天韜光養晦故意裝出來的罷了。
當年先天神祇和后天神祇一戰,便是由昊天執意殺死先天神祇燭龍之子為導火索,不知有多少先天神祇還有后天神祇死在了那一戰當中。
那一戰之后,昊天初顯天帝威嚴!乃是天帝昊天定威之戰!
陸鳳秋現在所處的世界便是西游記后傳的世界。
這是第一內宇宙之中的古世界。
連天道也顯化其中,很多古神都藏匿于其中。
比起那些沒有天道的世界要強上不知多少倍。
太上道祖派陸鳳秋來此方世界,只有一個目的,便是將十二品滅世黑蓮拿到手。
但是又不能強取豪奪,關鍵以陸鳳秋的實力想要橫壓此方世界的一切也不太現實。
不說西方教勢力很大,在九大內宇宙之中信徒很多。
世尊如來也是新神之中的代表人物,不可輕易得罪。
就是這方世界之中那些隱藏的古神也都是法力滔天的人物。
為什么羅睺死后,會將滅世黑蓮隱匿于這一世界當中,便足以說明很多問題。
羅睺生前也是盤古大陸的大神通者,不會無緣無故的將滅世黑蓮藏匿于此方世界之中。
無天本是佛界大護法“緊那羅”菩薩,后因劫被逐出靈山佛門,并因此深受刺激將自身善念封入“滅世黑蓮”之中,并且發誓要奪得三界,復活自己的愛人阿羞而最終一念成魔,成為魔界第一邪魔——魔羅。
后來無天苦心修煉,將其肉身舍棄,其元神與“滅世黑蓮”合一,使其成為“元神黑蓮”,佛祖將其制服后又借助孔雀大明王的力量重新幻化,成為大魔頭“無天佛祖”,法力和世尊如來相當。
按照太上道祖的提示,還有陸鳳秋的一點猜想。
這一輪在無天身上發生的大戲,不過是世尊如來用來鏟除佛門異己的手段。
一切都是算計!
如來一直都是一個十足的心機BOY,腦門后面的智慧光圈多的很。
在天道定數之下,無天法力的確能和如來相當。
但是如來拍拍屁股,說了一堆廢話就轉世找女人玩耍去了,無非是借無天的手來清除靈山之中的異己。
這個異己便是燃燈古佛。
燃燈古佛乃是萬佛之祖。
又曾是釋迦牟尼佛之老師,過去佛之代表。
身份十分不一般,在靈山之中經常帶頭和如來唱反調的,也就是燃燈古佛。
比如孫悟空為了涇河龍王冤案一事,到了靈山讓如來去討個公道。
如來自然不敢輕易去干涉天庭的事情。
孫悟空不知道的事情,如來可是知道的一清二楚。
天庭勢力廣大,此方世界之中的玉帝不過是天帝昊天的億萬化身而已,雖然表現昏庸,但也不是如來的西方教能輕辱的。
所以,如來直接讓護法將孫悟空拿下,要將孫悟空給收拾了。
這時候燃燈古佛帶頭保孫悟空,甚至直接向如來下跪,緊接著一眾菩薩羅漢也都是跟著跪下。
如來看見燃燈古佛向他跪下,十分虛偽的說了一句,古佛身份尊貴,豈能跪拜于我?
嘴上是這么說的,但是屁股卻是一動不動,就這么受了燃燈古佛一拜。
在靈山,燃燈古佛比如來的資歷還要老。
肯定不是第一次干這種和如來唱反調的事情,如來布局甚早,讓無天出現,就是為了下這一盤大棋。
借無天之手,清理燃燈古佛這個老資歷,將孫悟空這個被他玩弄于鼓掌之中的猴頭給扶上位。
最后,順便還能將滅世黑蓮給收攏在手中。
如來的算計不可謂不深。
不過,如來算計再深,也不是所有的事情都能算到。
遮掩天機這事兒,太上道祖比如來玩的溜多了。
所以,陸鳳秋作為太上道祖唯一傳人,才敢自入輪回,穿梭諸天。
玄都大法師的馬甲如今在不少世界的天庭之中還留存著呢。
陸鳳秋隨時都可以取用。
若無太上道祖遮掩天機,陸鳳秋早已經暴露在諸天神佛的視野之下。
此次進入此方世界。
陸鳳秋的想法是悄悄的進村,打槍的不要,到了最后直接將無天給引渡回盤古大陸。
讓無天心甘情愿將滅世黑蓮給交出來。
當然陸鳳秋進入此方世界瞞得過昊天的眼睛。
昊天乃是天道化身。
有外來者進入此方世界,他自然門清兒,不過是睜一只眼閉一只眼的問題。
昊天不會輕易插手各方世界的演化。
只要不是危及昊天地位的大事,昊天是不會理會的。
昊天雖然是天道化身,但天道定數也非他能隨意更改,對于無天這樣的注定被算計的人物,他更是懶得理會。
所以,無天才能在三十三年之內無敵于此方世界。
但并不是說無天真的無敵,此方世界能治無天的神佛不少。
只不過人家都懶得出手。
知道這是西方教的家務事。
沒人想惹一身騷氣。
花花轎子人人抬,你給我面子,我給你面子,大家都是場面上的神佛,互相給面兒就完事了。
不是什么傷筋動骨的大事,何必跟對方過不去。
無天在很多大佬的眼中,不過是個注定要被玩弄,可憐的魔頭罷了。
當然,你要搞出點新花樣來,大家也樂得一看,畢竟演化一方世界,就是為了規避原先所有的錯誤,有新東西出現,才有機會改變原先的錯誤。
天庭一股腦兒的都被無天端了,冥界也一樣都被無天給端了,那又如何?
給你三十三年,讓你玩個痛快。
要是真能折騰出點樣子來,說不定便有大佬出手支持一下子。
但無天著實是不爭氣,掌控三界三十三年,也沒有實現他的夢想。
如今,陸鳳秋來了,他來睡服無天,哦,不對,是說服無天,將無天引渡。
本來陸鳳秋成就大羅道果之后,可以不用本身進入此方天地,用身外化身之法即可。
但陸鳳秋卻是沒有這么做,他還是和原來一般用本尊進入此方天地。
待人以誠,不用本尊來見無天。
無天又豈能被他輕易說動。
無天雖然是個魔頭,但卻是個有理想的魔頭。
這樣的魔頭,自然是要和他談理想,談人生,以誠相待,才有機會。
這個任務讓陸鳳秋感到期待感十足。
不同于以法力降魔,以法力除魔,習慣了用法力碾壓一切敵,倒有些讓陸鳳秋乏味。
這回來到此方世界,還有些挑戰性。
不過,這一遭,他注定是要攪亂如來的某些算計。
想到此處,陸鳳秋微微一笑,將《先天方圓圖》給收了,大步流星的走出了玉泉觀。
南瞻部洲,東土大唐,長安城。
一座茶樓之上,陸鳳秋正在慢慢品味著這大唐風華。
人間皆苦,有此盛世不易。
自從陸鳳秋修為境界越發的高深之后,就很少有這樣的機會去領略人間疾苦。
站的太高,注定不能看清楚這塵世間的一切。
他轉世重修,本來從塵世間來,如今雖然已經能高入云端,高高在上。
但必要的時候,還是要落下云間,再來體味一番人間眾生相。
不同的階段,得到的感悟也是不同的。
這也是一種修行,歷經塵世千帆,唯我本心不改。
茶樓中熙熙攘攘,到處都是人聲鼎沸。
日前,唐僧師徒西天取經完畢,剛剛回到長安城,引起了長安城百姓極大的興趣,街頭巷尾都是在討論唐僧師徒之事。
“據說,那玄奘大法師師徒四人回到長安之時,乃是乘云而歸!“
“有金甲神將護法!已然是成佛成菩薩!”
“在那金鑾殿上,陛下宴請玄奘大法師師徒,聽說那玄奘大法師的二徒弟是個豬精,豬頭人身,甚是嚇人,一頓飯能吃好幾擔糧食!“
“要不說玄奘大法師佛法精深呢,若不是佛法精深,又豈能將這等妖怪收做徒弟!”
“是極,是極。”
陸鳳秋在一旁聽著,嘴角微微泛起一絲笑意。
這時,跑堂的茶倌兒來給陸鳳秋添茶,還不忘和陸鳳秋多白話兩句。
“這位道長,您聽聽,這玄奘大法師是不是厲害的很。”
“我還聽說,那玄奘大法師的大徒弟是一只老猴精,會騰云駕霧,厲害的緊。”
陸鳳秋從袖管中多掏了散碎銀子,放在桌上。
茶倌兒一看,眉開眼笑道:“哎吆,道長,瞧您這范兒,一定是得道高人。”
陸鳳秋老神在在的說道:“茶倌兒,弘福寺在哪個方位。”
茶倌兒一聽,當即給陸鳳秋指路。
“您吶,出了門右拐,過兩條街,再右拐,再過兩條街,然后就能看到弘福寺了。”
陸鳳秋笑了笑,起身離去。
茶倌兒熱情洋溢的道:“道長,您慢走,下次再來!”
唐僧四人取經回到長安之后,唐僧便在弘福寺翻譯經書。
陸鳳秋之所以要到弘福寺來,自然是為了傳道而來。
如何傳道,自然不能是空口白話,找個山頭,收兩個徒弟完事兒。
而是要正大光明,打響名氣,然后愿者上鉤。
唐僧師徒剛剛回到長安,風頭正盛,此時,正好借他們師徒的風頭一用。
唐僧歷經九九八十一難,取回經書,只是為了讓東土大唐有情眾生不再于這人世苦海沉淪。
讓這人間的眾生不再飽受冤魂的騷擾,用這大乘佛經普渡冤魂。
唐僧慈悲心腸,悲天憫人不假。
但是經書是死的,人是活的。
他雖然將經書取回來了,但他人卻是去靈山享福去了。
所以,他雖然取得真經,這世間依舊沒有什么改變。
弘福寺,藏經閣中。
一個濃眉大眼的光頭和尚,正在和一眾僧人翻譯著經書。
他生的天庭飽滿,地閣方圓,身披佛衣袈裟,氣度不凡,一看就是大德高僧。
他便是大唐御弟,唐玄奘。
“玄奘師兄,此處該如何譯?“
一個身著灰衣的老僧坐于玄奘的左側,手持一卷經書,正在朝著玄奘詢問其中真意。
玄奘見狀,仔細一瞅,然后道:“言十種障者,一無物相障,二有物相障,三非有似有相障,四謗相障,五一有相障,六異有相障,七實有相障,八異異相障,九如名義相障,十如義名相障,此之十障障于般若。“
一旁有個眉清目秀的年輕僧人問道:“師叔,此經真意何在?”
玄奘聞言,正要開口作答。
此時,門外傳來一句清音。
“此經真意皆在性空假有四字之中。“
“正所謂人無我、法無我。”
那年輕僧人聞言,忍不住回道:“那何為性空?何為假有?”
清音又從門外傳來。
“世間的萬事萬物都是因緣和合而成,沒有實在的自性,故稱為“性空”。“
“但“性空”并非虛無,虛假的現象仍然存在,這種虛假的現象就稱作“假有”。”
““性空”和“假有”是一個事物的兩個方面,只有獲得般若智慧,才能在觀察事物時,不為事物的假象所迷惑,才能擺脫世俗認識的束縛,把握佛教真諦,達到覺悟的境界。”
那年輕僧人聽到這里,不禁目露沉思之色。
本來坐在蒲團之上的玄奘臉上則泛起好奇與欣喜之色,當即起身道:“不知是哪位大僧到此!”
這時,一道身影從門外走了進來,頓時引得一眾僧人目瞪口呆!