年輕的士官斜舉著指揮刀，大聲發布射擊的命令。一排排的步槍交替舉起，瞄準，射出一片的煙霧揚起，硝煙的味道甚至沒法被東南風吹散，以至于整個陣地煙霧繚繞。
連綿不絕的火藥爆炸匯成了震耳欲聾的巨大聲浪，震得沼澤水面上蕩起一片片的漣漪。毀滅性的火力將拼死一搏的蠻兵釘在了沼澤地上，就像劈倒的木樁倒在水澤里，濺起一片水花。
生伽補羅族蠻人惶恐地看著前面一個接一個倒下的族人，看著鮮血像泉水一樣涌入混濁的沼澤中，將那些混濁水面染成血紅。
前面，后面，身邊不斷地有人倒地，在泥濘中掙扎呻吟漸沒了氣息。一起往前沖的人越來越稀薄，讓充滿了恐懼的身體越來越涼，邁不動自己的腳步。
密集的子彈像鐮刀一樣劃過原野，輕易地將一線線的蠻兵割倒。距離一百多米，每三發子彈就要消滅一個敵人。
這不是一場戰爭，這是對威脅到華夏的異族進行的討伐！是文明和野蠻之間的較量。沒有妥協，也不接受投降，只有生死相搏。
仡存壯如同標槍般騎在馬上靜靜地看著戰場上的一切，看著那些敵人的士兵像多米諾骨牌一樣層層倒下，扎進了冰冷的沼澤地里。
但戰爭才剛剛開始，沼澤外面的森林里也響起了槍聲。嘹亮的軍號表明，方智帶著的步兵也趕到了戰場。隔著沼澤，后隊已經看到這邊交戰的情形，方智根本就沒有猶豫地投入戰斗。
趕到戰場的步兵繞過沼澤，直撲敵人的中軍。跑動中，戰士們朝著在外圍警戒的敵人的后隊射擊，兩排齊射結束，趕上來的炮隊已經準備完畢，二十五門迫擊炮再次對準驚慌失措的蠻兵開火。
沼澤中的戰斗更加激烈了，敵人來了援軍的消息讓蠻人更加的慌亂。現在前面是槍陣，槍斃著一切，血腥的場面，讓靠近的蠻兵幾乎沒有勇氣向前沖鋒了。
但逃跑也是很危險的，后面是死神般的火炮散彈，收割著不敢沖鋒的蠻人。蠻人在距離兩百米附近的沼澤里亂成一片，一時間進退失據。
這個世界是公平的，每一個民族都會有自己的英雄，蠻族中有人跳出來激勵族人，鼓舞大家繼續進攻。一個帶著羽冠首領大力揮舞著手中的長矛，似乎在用蠻語吼叫著什么，身先士卒朝沼澤中的敵人發起了沖鋒。
他的勇敢感染了蠻族戰士，絕望的蠻人明白往前沖是唯一的活路。蠻人再一次努力向前面挪過來，他們頂著呼嘯的彈雨，拋下了一具又一具的尸體終于往前走了幾十步，靠近了仡存壯小隊的陣地，投矛和弓箭已經有了殺傷力。
長時間的射擊，槍管也紅得發燙，已經無法再發射彈藥。蠻人不惜代價的沖鋒，戰斗不出意外地變成了近身肉搏，刺刀和長矛攪合在一起，山地營也開始有了犧牲。
形勢急轉直下，沼澤中心的騎兵陷入到危險的境地，人數處于絕對的劣勢。連仡存壯也舉起指揮刀沖入敵群，加入了戰團，一時間戰局變得險象環生。
隔著沼澤，方智的后隊沒辦法支援騎兵隊，急得他直跺腳。由于投入戰斗過于倉促，敵人實在太多。后隊也和敵人糾纏在一起。沼澤中間的形式逆轉，似乎鼓舞了這些蠻族人，他們看到了勝利的曙光。
蠻人變得更加的兇悍，他們嚎叫著射箭和投矛，組成集團向后隊發起猛烈的攻擊，前赴后繼的沖向自己的敵人。整個沼澤地附近喊殺震天，亂成了一鍋粥。
仡存壯現在又急又怒，自己太大意了！由于自己的輕敵，導致部隊陷入苦戰。華夏的軍隊現在都沒有裝備鎧甲，近身肉搏，步槍不一定強過長矛。反過來蠻人卻越戰越勇，仗著自己的藤甲，反而占據了武器上的優勢。
雙方圍繞著前沿陣地展開激烈的搏殺。山地營的戰士苦苦的支撐著，靠著一些軍官的手槍支援，還能維持陣地不失。然而，身邊的戰友時不時被敵人的投矛和弓箭殺死，形勢岌岌可危。仡存壯的雙眼都要噴出火來。
就在這生死存亡的時候，敵人的后方突然響起了嘹亮的沖鋒號，對面的叢林里，槍聲、手榴彈的爆炸聲響作一團。方天親率合圍的部隊總算及時趕到了戰場，陷入苦戰的山地營頓時精神一震，剛才還倔強的敵人一下子崩潰了。
此消彼長，山地營一個漂亮的反擊，終于和敵人拉開了距離，步槍重新開始發揮威力。那個頭戴羽冠的家伙被擊斃后，沼澤里的敵人更是炸了窩，敵人開始向沒有槍聲的西北方向逃跑。
但那邊并不是生路，蠻兵向西北突圍，突然象是涌進了一片深不見底的溝壑。他們沖得太急了，一直往前面跑了七八步，蠻人才發現越來越踩不到底，水線已經漫到了自己的胸口，而身子還在一點點往爛泥下面沉下去。
兇悍的蠻人瞬間喪失了所有的勇氣，大聲嘶吼著，哭著喊著救命，試圖往后面走回去。越掙扎身子沉得越快，一點點沉下去的爛泥卻沒有給他們任何機會。
僥幸還活著的蠻人怔怔地看著被沼澤活活吞噬的族人，嚇得癱倒在地。看著那些滿是恐懼的面孔一點點被泥水覆蓋，沉入水線下面。突然那面孔又竄上來，滿是泥濘的面孔往上一竄，嘶吼了一句什么，又掉了下去，在泥濘上吐出了幾個氣泡。
在參謀部的地圖上，山地營陣地右翼一塊區域是一串小叉，示意不能通行。范胡達的蠻族部隊已經被華夏軍三面包圍了，蠻人只有往西北方向突圍，擁向左翼繞過來，正好陷入這片恐怖的沼澤。
方天此刻帶著大軍已經全部趕到了預設戰場，數千只各種火器全部對準了左翼，密集的彈雨也不知道收割了多少生命。蠻人只剩下三千多人，他們的行為已經不是沖鋒，而更像是一片混亂中的挪動。
密集的炮火中，逃亡的蠻人一片一片地倒下，散彈刺入沼澤，那濺出來的已經不是水，是紅色的血。死亡，不停地死亡。
仡存壯的左翼變成了最恐怖的絞肉機，不允許任何人跨過。百米的距離上，火槍手的命中率也成倍提高，不但狙殺著沖在最前面的勇士，所有的蠻人首領被點名槍斃。
殺戮還在持續，將那些倉皇的背影一個個擊倒，一直到沼澤上再沒有一個蠻人站立。戰斗一直持續到黃昏，蠻族只有三百多名殘兵逃了出去，慌不擇路地蹚過沼澤逃竄進原始森林。
海風漸漸吹散了硝煙，一片片的尸體橫在荒野上，甚至將水面變成了尸體和尸體之間的零星點綴。沼澤已經被血液染得一片鮮紅，那鮮紅的一片還在不停往外溢出，擴大，眼看就要漫到的叢林邊。
尸橫遍野，僅僅兩個時辰，原野上鋪滿了六千多蠻人尸體，這里基本上是生伽補羅蠻人的最后力量，一萬多人的大部族基本上被屠戮一空。
士兵們從廝殺的亢奮中漸漸冷靜下來，看著前面的屠宰場，沒有一個人說得出話來。范胡達死了，死的非常的壯烈，事后大家才知道，最后帶領著蠻人發起決死沖鋒的就是他。
正是他的垂死掙扎，致使參戰的部隊犧牲了兩百多名戰士，受傷的更是不計其數，山地營損失最大，尤其是騎兵。近百名戰士只剩下了一半。這是華夏對外征戰中，一次不多見的慘勝。
廣南剿匪的消息傳到了國內，國內的各大報紙對這次戰爭進行了報道，大部分報紙對事情的來龍去脈，以及戰斗的過程進行了詳細的描述，對山地營的英勇善戰也不乏溢美之詞。
這個世界總是有些奇葩。也許是這些年國人的日子過得太好了，或許是吃飽了撐著，有些所謂的文人突然有了圣母情懷。有人竟然為范胡達唱起了贊歌，把他描述成一位不屈的斗士，還暗諷軍隊剿匪是一場屠戮，把英勇作戰的仡存壯描繪成一個屠夫。
這種論調頓時引起極大的轟動，一時間報紙上爭論不休，駁斥和贊成的聲音都有。令人難以理解的是，真有不少人一本正經的裝模作樣，附和這種論調。一時間，輿論把山地營推到了風口浪尖。
始作俑者周延還洋洋得意，標榜自己為仁者，自詡為新儒家思想的開創者。他就像是打了雞血一樣，到處上躥下跳，宣傳自己的觀點，把自己裝扮成圣人。
闞石夫婦得知這個消息后，頓時勃然大怒。尼瑪！這是反了天了。尤其是闞石，經歷過南疆作戰的他，對后世白眼狼的猴子痛恨，對虛偽的腐儒更是深惡痛絕。
在自己所創建的這個國度，竟然再次出現了這種荒謬的論調，公知這種敗類，怎么什么時代都有？這種糞坑里的蛀蟲，特別的惡心人。是可忍，孰不可忍！
華夏三十二年六月一日，《金陵通訊》頭版頭條刊登了太上皇的署名文章，《彼之英雄，吾之仇寇》，文章極為罕見的點名駁斥了周延的荒謬論調，把這種嘩眾取寵的公知釘上歷史的恥辱架。
文章指出，民族是要有精神的，做人也要有是非觀、有骨氣。我們贊美那些因堅持真理、維護信仰而視死如歸的錚錚鐵漢，也贊美在民族危難之際挺身而出，為國家、為民族英勇捐軀的民族英雄。
文章特別點名道姓周延，說他享受著將士們浴血戰斗帶來的和平安寧，私下里到處斂財，過著驕奢淫逸的生活。像周延這樣沒有一點良知的公知，不思回報社會，反而對保衛祖國的將士恩將仇報，是一個不折不扣的腐儒和偽君子。
闞石罕見的在文章中破口大罵周延：這是個瘋子，精神變態，心理瘋狂。他享受著和平安寧，卻謾罵保衛他的軍隊，還自我標榜為仁義。這是個受偽儒學毒害至深、泯滅了人性的腐儒。
文章首次提出了”華夷之辯”。闞石認為這個世界要認真區辨華夏與蠻夷，偉大的華夏族群居于神州大地，為文明中心，而周邊則較落后，我們應該以文明禮義為標準進行人群分辨的觀念。
區分人群主要以文化程度，而不以種族，合于華夏禮俗文明者為華夏，或者可以稱作中國人，不合者為夷，或稱蠻夷、化外之民。
闞石說我們中間有些人看上是華夏人，其實骨子里還是個蠻夷。就如同周延之流，一心想當奴隸主，是一個有文化的蠻夷。這種人是華夏人中的恥辱，是華夏文明中的逆流。
闞石在文中提出華夏與蠻夷的區分，目的是為了宣傳民族主義。闞石認為：華夏的民族主義應該是個人、群體和一個民族內部成員的一種意識，是增進自我民族的力量、自由或財富的一種愿望。