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第六百一十九章 辟邪三件套

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  老張撿漏的酒令旗,不能說很珍貴,但賣個幾千塊,甚至上萬元都是有可能的。

  見這位倒霉鬼老友都撿到的好東西,老陳有點不淡定了。他也不再湊堆,往比較暗的攤位摸去。

  老張因為有了收獲,心情大好,也就不著急。他內心,挺感激胡楊的,要不是剛才人家在邊上提醒一句,按照他的性格,估計真的就錯過的。

  威哥蹲在一個小攤前,看了差不多兩分鐘,才伸手出去,拿起一件東西,是玉做的。

  但當他拿上手,看到那雕琢,簡直跟兒戲一樣,一點都不留戀,馬上放回去。

  整體呈扁擔形為半圓雕,著長袍佇立狀,頭頂有長發髻,前低后高。臉長,表示出兩眼一嘴,沒有鼻子。

  頭下部直至胸部用壓砣斜磨成一斜坡,近頭處深,近胸處淺,非常平整。腰間以兩道粗橫弦紋,表示拱手,腰細,長衣拖地,下口攏集呈雞籠式裙。

  只是,當他放回去之后,老張卻拿了回來,感覺是一塊古玉,就問道:“老板,怎么賣?”

  那位攤主伸出一個巴掌。

  老張也是這一行的,經常在潘家園擺攤,所以這種套路,對他不起作用的。他笑道:“是五塊還是五十塊,你說清楚點。”

  攤主聽了,臉色頓時臭了。

  他沒好氣地說道:“是五百元。”

  “貴了,五十怎么樣?”

  攤主搖頭:“不怎么樣,你不要的話就放下,少一分錢我都不賣。再怎么說,它也是一塊古玉,幾百塊錢算便宜了。”

  五百?一點都不能便宜?

  老張又開始猶豫,他的性格似乎就是這樣,也正是這種性格,讓他錯失了很多撿漏的機會。

  胡楊只好再次提醒他:“這東西,五百塊還行,老板還算公道。”

  攤主一聽,這小伙子好人呀!頓時,怎么看這年輕人,都覺得很順眼。

  老張一愣,隨即二話不說,馬上給錢,胡楊的鑒寶本領,他可是佩服的,老陳都遠不如人家。

  威哥稍微有點遺憾,因為這是他先看到的,但自己剛拿上手就放回去,這怪不了別人,人家胡哥想要提醒都沒機會呀!

  “胡哥,這是什么?感覺雕琢得很隨意呀!”

  正是注意到這一點,威哥他才放棄的。尤其是這個人物雕像的臉部,隨便挖三個孔,就算是人的眼睛和嘴巴。這種雕琢,甚至連工藝都說不上,太簡陋了,他覺得簡直就是幼兒園水平的作品。

  “這是玉翁仲,漢代辟邪的三件套之一。”胡楊解釋。

  翁仲,原本指的是匈奴的祭天神像,大約在秦漢時代就被漢人引入關內,當作宮殿的裝飾物。

  另外,翁仲在歷史上,還是個真實人物。

  相傳他身長1丈3尺,端勇異于常人,秦始皇令翁仲將兵守臨洮,威震匈奴。翁仲死后,秦始皇為其鑄銅像,置于咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽,遠見該銅像,還以為是真的阮翁仲,不敢靠近。

  這其實,就和關二爺、秦瓊、尉遲恭等猛將是一樣的。

  玉翁仲在漢代比較流行,是一種使用配飾,用于辟邪。常雕刻為一老者持立狀,老者長須大袍,頭戴平冠有孔穿繩便于佩帶。

  胡楊告訴大家,用漢代風格“漢八刀“的雕琢方法,其色蒼古,面部只琢眼和口,僅用三至五刀短陰線雕成,呈倒“品“字形,有的就是素面臉,連眼、口都不刻劃,瞼為長圓形,瞼過于圓的多是后仿的,尤其民國時期有大量仿翁仲,仿品陰線較粗,刀口邊沿有崩裂現象。

  漢代玉翁仲的頸部和腰下都用撤刀法,使頸部和腰下部出現平塌,呈三角形斜平面,這樣使頭部更為明顯,腰部有輪廓感,服裝下擺呈雞籠狀,這是漢代翁仲的風格特征,后仿的則把整個身體做成直筒狀。

  此外,漢代玉翁仲多數無胡須,所見的有胡須的翁仲均為后仿,且胡須用陰線表示,陰線較粗,做工沒有漢代的味道。

  “這一個,雕琢很粗糙,其實就是最早期漢八刀的作品。那些精雕細琢的,反而肯定是后世仿造的。

  玉翁仲穿孔有兩種形式,一是腰部兩側對穿孔,一是從頭穿到腰際,再與腰兩側穿孔想通,成為人字眼,這樣翁仲人懸掛時就可以立著。

  還有這塊玉,是和田白玉,品質說不上很好,但也不差。

  這件玉翁仲,幾千塊,或者一萬多,應該沒問題。”胡楊點評道。

  正如大家所看到的那樣,這件玉翁仲雕琢得實在是粗糙,價值有限。如果是成熟的漢八刀作品,起碼都是五萬以上的。

  “漢代辟邪三件套?除了這種翁仲,還有兩樣是什么?”有人則是好奇另外的兩樣辟邪物品。

  “三件套,分別是翁仲、司南、剛卯。”胡楊解釋道。

  司南本是我國古代發明的利用磁場指南性制成的指南儀器,用于正方向,定南北。其構造上有勺,下有地盤。無論地盤如何放置,勺如何轉動,最后勺會指定南方。漢代占卜之風大盛時,又成為測算兇吉的工具。

  后人仿司南之形,琢成頂部有司南形狀,下端圓盤,中間類似扁小玉琮的玉佩,佩戴用于辟邪壓勝,稱為司南佩。

  “剛卯是漢代獨有的一種佩玉,一般成對出現,均作小方柱形,一般長約2厘米,寬約1厘米,玉器上下穿孔貫通,以穿絲帶佩戴之用,但是當時的古人具體是如何佩戴它們的,并沒有文獻記載。”

  它們皆刻有屬于秦漢時的書體“殳書”,其書體源于兵器銘文。一般為每面兩行8字,也有一面10字的。

  剛卯得名,源于開頭銘文:“正月剛卯”“疾日嚴卯”,所刻皆為驅鬼除疫之辭,佩在身上用作辟邪。

  當時人們認為,通過佩戴剛卯嚴卯,借助這些咒語的“魔力”,可以驅疫辟邪、祈求福祉。

  “這兩種東西,并不少見,后世仿造的也有很多,以后肯定會碰到的,到時候我們再細說。”

  而老張高興壞了,感覺自己跟在胡楊身邊之后,好像運道已經變了。他老張,終于時來運轉了呀!聯系兩次撿到寶貝。

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