刑罰已經結束，在城內徘徊的人們，在繼續溜達了一陣子，直到注意到絞刑架被拆除，這才完全離開內城。
當然有村民想將那些死尸挖出來繼續泄憤，礙于死者都埋在修道院墓地，真去刨墳掘墓就是真的下地獄的大罪。
村民被迫保持理智，就是所有人的思緒依舊激蕩。
一輛馬車坐上一位尊貴女貴族。
艾德萊德沒有在安茹逗留很久，她決定兩手空空得離開，也估計到自己未來再也不會來安茹了。
除非有雷格拉夫的直接邀請。
她仍能感受這里民眾的惡意，真不知被父親軍事占領后的安茹如何被折騰得全境民怨沸騰。
雖然那都是一群下賤如糞土的農夫，高貴的自己沒必要和這群“泥巴”混在一起，但是……
艾德萊德感受到了一種難以明說的別樣恐懼。
雷格拉夫與他的臣民混在一起無可厚非，可能一個來自北方的野蠻小子的確不把這群“泥巴”視作泥巴。可是小子一呼百應的模樣是無可想象的，艾德萊德想到，哪怕是自己父親權勢鼎盛時，也未曾見過如此景象。
她覺得自己必須離開，若是逗留太久，被當地人獲悉自己的身份，怕是會有歹人發動偷襲，那就不好了。
高盧大道見證了太多歷史，整整九百年前，凱撒與他的軍隊就曾沿著盧瓦爾河征戰。
本地的高盧人被羅馬軍團征服，但征服的最終結果是，三十萬高盧男子名義上直接效忠凱撒，三百名高盧小首領，突然跟著凱撒進入羅馬元老院。
圖爾的大教堂里藏著《高盧戰記》的羊皮紙手抄本，艾德萊德作為昔日的伯爵家二小姐，在大圖書館學習一些古老典籍是她的義務。
那似乎是遙遠時代的事跡，但圖爾地方的一批勛貴，其祖上本就承蒙凱撒的恩德。
高盧酋長們的后裔紛紛羅馬化，艾德萊德所見的并非另一群人的故事，似乎……就是自己祖先的故事。
想到自己年幼時曾看過典籍之內容，面對新的現實，越是琢磨才越是恐懼。
馬車停在堅硬依舊的高盧大道上，這條路能一直延伸到圖爾，在過了河又能一直延伸到勃艮第，與其他大道連接，還能連接到梅茨、特里爾……
獲悉伯爵夫人要走，作為本地主人的雷格拉夫旋即調集自己的兵馬，他威風凜凜的點兵而來。
貝孔等騎士親自手握麥西亞王旗，旗幟在烈烈風中飄揚。
事實是騎兵隊伍已經在小規模擴張，在安茹民間，一些自稱有騎馬經驗的男人紛紛響應新貴族號召，他們在城外空地親自證明自己懂得騎馬。
很多人前來參與測試，濫竽充數的人墜馬摔傷實屬活該，而敢于握緊韁繩縱馬奔馳還不墜馬，這種人必須立刻重用。
譬如，遁入山林成了森林獵人的舊時代老兵克萊蒙特。這個消瘦的男人與他的伙計們，昔日效忠舊安茹伯爵，因為是頗為正規的士兵，懂得騎馬就是必須的。
凡是他帶出來的森林獵人，十年間的大浪淘沙，身體素質差得早已死于，現在活著的哪怕身體素質被折騰得很差，一個月時間的好吃好喝他們身體也能快速恢復。
對于騎馬作戰的記憶永遠不會忘懷，這些人換上新衣服，干癟消瘦的頭顱戴上鐵皮盔，衣服包得厚實些，再手握騎馬坐于馬鞍，乍一看去就是非常正規的法蘭克槍騎兵。
有四十名騎兵突然出現，他們以克萊蒙特為首，直接效忠雷格拉夫本人。
克萊蒙特等人也不是純粹的槍騎兵，嚴苛環境逼得他們人人會射箭，他們可以在馬上做騎射，下馬就是步弓手。
有十個兄弟遺憾得不能上馬作戰，他們也不會很虧，十名獵人就以弓手身份參戰，且編入新編旗隊內。因其個個懂得組織人員作戰的基本道理，雷格拉夫需要的基層軍官，就由這些新兄弟擔任。
貝孔等二十騎士，也在安茹招募一些人，只是新招募的騎兵就只是會騎馬而已。平均一人招募五名騎兵，平凡的農夫因為會騎馬，搖身一變成為騎士扈從，其家庭的命運也徹底改變。
被選中的農夫真是幸運兒，他們發覺自己直接效忠的可不是什么金發諾曼人，而是本地舊騎士的后裔，那就沒有絲毫的不適。
歸來的騎士們都駐扎盧瓦爾河之南，他們已經隨著新伯爵完成在安茹城的事務，下一步就是渡河去南方拿回各自的采邑村莊。
真正的騎兵與湊數的家伙湊在一起，他們首先穿上統一的洗干凈的素白罩衣，前胸后背又由黃色布條突擊縫上巨大的“安德烈十字”。圖案是簡單，凡穿上這樣的罩衣的人，他們就是麥西亞王國軍的一部分。
因為第一批征兵已經結束，安茹當地再貧窮，把一堆麻布衣服煮沸脫色，新招募士兵集體穿上。
步兵騎兵按照要求紛紛站在大路兩邊，尚未接受正規訓練的他們盡量站得整齊。
一道禁令下達，凡是列隊者，若因個人原因違規脫隊、交頭接耳乃至大聲喧嘩，立刻開除出隊伍。雷格拉夫確信無人敢違規，他們一定不想喪失未來大吃大喝的機會。
在安茹城外，艾德萊德與少數隨從看到一支難以描述的強大軍隊。明知這群人幾乎都來自本地招募，仿佛一夜之間從泥地里鉆出來，這是何等的號召力？
“如果，雷格拉夫打算對圖爾動粗，這可如何是好？幸虧，我和他關系不錯。”艾德萊德自詡與雷格拉夫是朋友了，沒有自己暴躁丈夫在場，麻煩事再無發生。
她在馬車前端莊地站著，雷格拉夫挺起胸膛慢慢走來。
“夫人，聞聽您決定離開。如你所見，我承諾以最高規格歡送，我說到做到。”雷格拉夫帶著笑意說道。
“真是無與倫比的高規格呢。圖爾伯爵夫人，能得到麥西亞國王大人！以及，薩克森公爵大人的歡送。我是何等幸福的女人！”艾德萊德也以笑意回應，這份笑容卻耐人尋味。
“也許，我再差人將您平安送到圖爾？”雷格拉夫再客套地詢問道。
“不必了。”
“可是這一路上沒有村莊，您甚至連體面的落腳點都沒有。”
“風餐露宿又不是第一次了。”艾德萊德搖搖頭，再度好意相謝。“麥西亞國王大人，請回吧。圖爾與你將并肩作戰，我們永遠的朋友。”
話音剛落，艾德萊德就將頭罩戴好。她沉下頭在侍衛的護送下上了馬車，最后微微打開木窗露出她的半張臉。
“夫人，不送。您多多保重，我們……四月見。”雷格拉夫站在馬車邊，最后舉手示意道。
“謝謝。”艾德萊德最后客套地回應，“我們都將集結軍隊。讓這令人詛咒的戰爭結束吧！所有人都要平靜地生活。”
罷了，她拉上木窗。御夫得到命令，侍衛騎兵護送他們尊貴的主人，圖爾的艾德萊德大人奔向她忠誠能到圖爾。
她臨行前最后一語可謂一語雙關。
她希望的不只是帝國內戰在844年終結，也是圖爾與安茹的紛爭徹底終結。
哪怕，她覺得這種事不太容易實現，除非這世間再出現一個查理曼，以其鐵腕手段壓制全帝國的野心家。
新的查理曼在哪里？“禿頭”查理是么？“德意志人”路德維希是么？
羅斯王留里克？可惜，那位年輕王者不是法蘭克人。
至于這個雷格拉夫……小子也絕不可能擁有法蘭克大權。
也許一個更大的亂世要來了，自己的兒子未來面臨的會是更恐怖的未來？誰知道呢。
艾德萊德現在只想快點回到安茹，回到大教堂祈禱。
馬車漸行漸遠直至完全消失。
雷格拉夫不知道夫人最后的心路歷程，他也犯不著關心。
“她離開了。”布魯諾望一眼東方地平線，輕輕提醒自己的妹夫：“只有神知道下一次何時見她。不過，我們很快會與圖爾軍隊回合。”
“那也是四月份。最多，是四月份。”雷格拉夫慨嘆道。
“下一步如何？”布魯諾再問。
“就按照我們的舊計劃進行。”
“好啊。又到了民眾喜聞樂見的仁慈時刻，他們會歡呼你的仁慈。”布魯諾笑呵呵地附和道。
“仁慈？也許吧。我只是遵從我父親的教誨。”
布魯諾點點頭：“事實會再一次證明你父親是對的。感謝留里克，我學到了很多。”
布魯諾并非阿諛，在絞刑現場他親眼看到人山人海，見得囚犯被處決，民眾又是山呼海嘯的歡呼。
自己的妹夫巧妙利用民眾的仇恨，再許諾利益，短時間里拉攏一批民兵，并立刻提供好吃好喝履行承諾。
另有五花八門的舊安茹流亡者，凡喪失榮譽者全部恢復榮譽于身份，有才能者立刻重用。
本該被視作“泥土”的無聊農夫，一個個都在嚷嚷著要為他們的國王拼命到死。
“如果……這些泥巴逐漸吃得強壯了，他們再履行諾言真和敵人拼命到死，泥巴成了鐵砧。”布魯諾靠著一雙眼學習觀察，他決定把這一套未來放在自己的薩克森公國。
圖爾訪客一事塵埃落定，而春季也將到來。
今日，天氣晴朗，奈何因為天氣快速回暖，全地域的積雪開啟大規模融雪過程。
突然間大地變得泥濘，不過基于經驗，一周內大地會恢復干燥。
雷格拉夫再度進入修道院，現在他更樂意稱呼這里是“安茹的圣馬丁大教堂”，也尊稱修道院長雷克蒙德為“安茹大主教”，雖然當事人沒有這方面的身份。
一老一少的兩人有些寒酸的坐于辦公室內。
最為本篤修會資深且虔誠的老修士，他不求口腹之欲，也不求華麗服裝，但也不是絕對的苦行僧。
他非常高興雷格拉夫繼承了安茹權力，而且這位金發的諾曼出身的新貴，表現得比那些法蘭克貴族更加虔誠。
“papa，我來你這里只有一件事相求。”雷格拉夫誠懇說到。
“我的孩子，你但說無妨。”
“好的。關于安茹的未來……我現在是安茹伯爵，不過暫時無法直接治理此地。”
“此話怎講？”突然間，修道院長有些摸不著頭腦。
雷格拉夫再解釋道：“現在安茹與香農一體，我的御所仍在香農。誰來治理安茹呢？我覺得，沒有誰比教會更合適。我打算把治理權交給你。”
“哦？”修道院長一個激靈，不禁瞪大雙眼。
“對于廣大平民，我已經開放山林湖澤，我許可他們自由開荒，開荒新田就是自己的財產。
所有的農奴暫且不恢復自由民身份，不過農奴開荒的新田也是他們自己財產。未來，農奴可以出售新田換回自由民身份。
很多人被舊駐軍搜刮而變得貧窮，我會發放他們種糧，確保今年春耕一切正常。種糧將是免費的！”
雷格拉夫還沒說完，修道院長就激動得站起身，他渾身顫抖眼含熱淚：“天主啊！你就是仁慈王。merci！mercia！”
雷格拉夫現在可不會為這種贊譽有一絲半點的感動，他說：“我承諾如此，具體落實下去，還需要教士們監督。尤其是秋收時的十一稅！”
十一稅一事，雷格拉夫重點強調。
“凡是我的直轄地，844年免除所有人的領主十一稅。但……教會十一稅還是要收了。我暫時免除全部稅負，唯有教會，可以收取一筆十一稅。”
“前所未有的仁慈。”
雷格拉夫再解釋道：“在今年新開墾的農田，844年免稅，845年一樣免稅，征收新田稅負放到846年秋收。所以，凡開墾的新田就照例免稅一年。哦對了。有些農田是專職種卷心菜等蔬菜的，還有專注種亞麻和椴麻的，這種農田一直免稅。唔，這套規定就執行十年，十年之后我再按照情況做調整。”
“慢著！”修道院長急忙擺擺手：“你太仁慈了，描述的這些政策也太多了。”
“因為，我的臣民變得強大，我才能變得強大。”雷格拉夫解釋道。
“所以，你的決定要書寫在羊皮紙上。”院長示意雷格拉夫稍等，不久他拿來新的羊皮紙與羽毛筆、墨水：“你再說一下，我把你的決定寫下來。最后，整理為律法。哈哈，就像是羅馬法。”
“銅表法？”雷格拉夫提及一個專有名詞。
院長不禁一驚，再激動笑問：“你還知道這個？”
“因為，我父親的羅斯王國已經設立了王國法律。律法還在修修補補呢。我的很多決定，早在羅斯王國落實。”
“很好，這樣你們比真正的法蘭克貴族更像是貴族……”
本來，雷格拉夫是計劃與修道院長商量如何治理本地民生，結果變成某種意義上的“修憲”。
本該短時間內完成的事務，從早晨一直折騰到傍晚，然成果斐然。
一份名為《君主與君主直轄安茹民眾的約定》的文件被公布，它首先在安茹內城宣讀，再由教士手抄文件后，去附近村莊宣讀。
《約定》最重要的項目就是有關財稅的。
這一次，關于安茹地區完全開放農田湖澤的命令被正式確立。所有民眾可以自行取得，但民眾不可占領一片森林歸位自己私產。
可被定義為私產的只有新開墾的各種農田。專注種麥子的新開墾農田免稅一年，特別規定現有農田于844年免稅。
這也意味著，本來在伯爵直屬農田種植的農奴，他們按照舊契約繼續種地，但所有收入都是自己的。
因為在神面前原則上人人平等，所有人要按照傳統繳納教會十一稅，安茹也唯有這樣一種稅負，其余雜稅全部取消。
《約定》，由教士檢視宣布為真，領主向天主發誓履行承諾。
羅馬崩潰后，法蘭克設計了新的有關民生法律，就是這法律太過于粗野了。在安茹地界的高盧人自有現成的習慣法，不少就是羅馬時代的遺留，沒了貪婪領主的盤剝，依靠教士們的管理，各村民眾就可以好好生活。
雷格拉夫要做的就是承認這種習慣法完全合法，不對現有情況做干涉就是最好的德政了。
一如雷格拉夫與教士們攝像的那樣，成文的《約定》一經頒布，安茹沸騰！
哪怕大地仍然有些泥濘，介于安茹額播種季就在二月底，種糧必須快速發放到位，雷格拉夫和他的人立刻開始行動。
不得已之下，貝孔和他的伙計們，也參與到發放種糧的行動里。
貝孔等人也不虧，完成這最后工作，他們牽著更多的馬匹，一批有意愿南下的民眾，以及一批關鍵種糧，亟待過河奔向南部。
農時卡著所有人，村民與貴族都不能磨蹭。
安茹迅速呈現一片欣欣向榮的局面，當然香農地區已經是這樣了。人們前所未有的集結準備今年春耕。