行至午后申時，日頭西斜，一座高約兩丈的夯土城墻出現在眼前，城門向南敞開，拱形門洞正上方，黑底白字書有“陳州”兩個大字。
除山丹丹無需進食外，伯陽、姜小鳳、四足汪、黃三定均是饑腸轆轆，但黃三定作為黃鼠狼，也是無法正常跟隨伯陽進城，于是和山丹丹暫時留在城外路邊隱匿，待天黑后伺機入城。
伯陽舉步進入城門，姜小鳳和四足汪緊隨其后。
進入城門后，是一條由南向北延伸的街道，行人漸多。街道兩邊散布了多個冶鐵作坊，皮囊鼓風，炭火灼灼，叮叮當當聲不斷；街道東側有一間織物售賣店鋪，陳設的木架上平鋪疊放著多種上衣下裳，但以常服為主；陳設臺面之后，有一中年婦人正在忙碌著加工衣物；街道西側又有一件骨制品售賣店，骨笄、骨鏈、骨針、骨刀、卜甲等骨器制品應有盡有；也偶有挑擔叫賣魚或禽的漢子經過，嗓門嘹亮。
姜小鳳從未進過城鎮，感覺一切都新奇異常，東張西望、目不暇接，興奮得眉飛色舞；伯陽從小到大也是很少涉足城內，但他更專注于尋找食宿之地。四足汪則低著腦袋在旁側跑了兩圈，嗅了很多遍骨器的味道，愈發覺得饑餓。
走過多半條街，伯陽終于發現了一家客舍。
進入客舍狹小的廳堂，發現這間客舍只有四間客房，俱都簡陋，詢問經營客舍的一位老嫗，居然也無食物提供！伯陽覺得失望，但是已無力再去尋找別家，只好與老嫗再三苦口交涉，老嫗勉強同意分享一些餐食給他們，但是需要在兩間客房費用之外再支付一些布幣。伯陽也不再理論，按照老嫗要求提前支付了幾枚小幣，老嫗安排了兩間客房后自去廚房準備餐食。
四足汪不能進入客房，僅被老嫗允許呆在廳堂一角，它也就無精打采地趴到地上，瞅著伯陽和姜小鳳。
不到一個時辰，老嫗喚伯陽端取餐食，姜小鳳聽到后讓伯陽留在屋內，自己跑了三趟，分別取回了兩碗黍米粥、一陶碟的拌青菜，比較意外地是，最后居然取回一碗熱呼呼的羊肉湯！四足汪看到姜小鳳來回取餐食，嘴角淌著涎水，可憐巴巴地盯著客房方向。
伯陽當然不會忘記四足汪，找老嫗另要了一個木盆，盛出一部分黍米粥、倒入一些羊肉湯，攪拌了一下，給四足汪放到廳堂一角，自己和姜小鳳則把其余餐食一掃而光。四足汪好像平生第一次嘗到羊肉湯的味道，“呼嗒、呼嗒”吃得格外香甜，經營客舍的老嫗注意到了它的吃相，滿是皺紋的臉上居然也透出開心的笑容。
行了一天的路，伯陽和姜小鳳都感覺疲累，各自回房休息。四足汪則趴臥在廳堂角落。
近夜半，四足汪突然抬起頭，看見黃三定正悄悄溜了進來。
黃三定把身上背著的疾掣放到四足汪旁邊，低聲說道：“兄弟，我去弄點吃的，你照看下這個物件。”說完就又溜了出去。過了沒多一會兒，它又回來了，嘴角還殘掛著一根雞毛。
“你偷吃雞去了？都修行千年了，還要吃這個？”四足汪對黃三定的行為很是不齒。
“無論修行多久，維持這個形體必然需要能量啊！”黃三定不以為然。
四足汪懶得看它，把嘴巴放到地上，徑自瞇起了眼睛，進入養神狀態。
此時的伯陽，由于疲累，早已熟睡。然而，由于元識的存在，熟睡的只能是他的形體，那個空靈的意識卻更加忙碌起來。
“瑣事擾人清靜，看來你在白天很難靜心修行啊！那只有把你睡覺的時間利用起來了，用你們人類的話，‘分神’吧。”元識在體內聯結了伯陽的意識，并用一道本元念息把伯陽的意識隔離出來一部分；伯陽的意識此時仿佛被從中間切開，一部分隨著身體進入休息狀態，另一部分卻好似突然生成了一個清晰無比的夢境，在元識的召喚下活躍起來。
“形體顯域中鮮有修行者走到巔峰，根本原因是由于形體是非常復雜的系統構造，依靠龐雜的信息來維系復雜的能量系統，進而產生了紛繁無數的各種現象，你們稱之為”事情“，這些紛繁的事情不斷生成，又不斷滅失，無窮無盡，修行者很難脫離出來，故而影響修行效果。像你們人類，為維系各自形體的存在，需要吃喝拉撒，需要種植、加工、交換，需要談話謀議，需要人情來往；但你們人類的整個生命，只不過是這些生滅現象中的一種。如果看不透形體的真相，就無法逆序歸元探求能量狀態的秘密。山丹丹曾經帶你進入過一次能量狀態，你可以自行感悟一下。”元識開始給伯陽上課。
伯陽活躍的這一部分意識并沒有疲累的信息，對元識傳遞的內容開始吸收并分析、內化。
一個光亮、無邊的世界從模糊到清晰，伯陽又看到了那些氣泡一樣的小單元。那些氣泡內部依然緩緩流動著各色光芒，各個氣泡之間有著若隱若現的紫色絲線聯結。
“你現在所見的每一個能量團都是在你形體周邊的某個形體，內部光芒流動的都是生命體，那些光芒是來自念域的念能，念能和信息交融后投射到你們認為的現實中，就是你們所謂的‘生命意識’，這些生命意識是在形體幼小時植入的，因為幼小的形體還在有序構造的初期，待完全有序后就無法再植入意識了，只能保留形體最低等的本能信息處理能力，你們人類中那種天生的‘傻子’，即是錯過了意識植入機會；也有后天遭遇突變那種變傻的人類，是構成生命意識的部分念息被回收了，或者是從形體中逃逸了。”元識繼續上課。
伯陽被元識分神后的活躍意識品味著元識的這番話，覺得好像明白了很多：難道這就是人們認為的魂魄？
“沒錯，你們人類常說的三魂七魄，其實本質上只不過是念能和元息的融合體。至于區分天、地、人三魂和天聰、靈慧、氣魄、力魄等七魄，那只是你們人類的認為，背后真正本質，不過是念息與念能結合的不同表象而已。“元識進一步解說。
伯陽的活躍意識則分析并內化了這些知識，收獲頗豐。