翌日清晨。
在偌大的朱雀街上，一隊車馬浩浩蕩蕩的行進著。
此時天蒙蒙亮，霜氣凍人，零散的雪花在天空中飄飛，宛如漫天飛舞的落葉一般，點點冰晶，落在了屋檐上、小橋邊、大街上，整個世界都成了白茫茫的一片。
現在是寅時，但是官員們都已經開始上早朝了。
上朝即臣子到朝廷覲見君王，奏事議政。
此外，關于上朝還有一定的禮儀，遲到了要受到處罰。一些年老的大臣對此苦不堪言，所以多半都會告老還鄉。
兩漢時期，皇帝對丞相待之以禮。丞相覲見皇帝時，皇帝起立，賜丞相座。丞相生病了，皇帝還要親自前去探視。
隋唐時期的官員上朝奏事也均有座，到了宋代，官員上朝必須站著奏事。至清朝，大臣奏事連站都不行了，必須跪著。明代自朱元璋起，就明文規定，“大朝儀”須“眾官皆跪”。看書室https://https://wap.kanshu侍 清朝的官僚上朝時跪地時間特別長，以至于大臣們都有特別的護膝。
從禮儀上的變化可以看出，自宋代以后，皇帝的權威越來越高，而官僚的地位卻不斷下降。
而眼下這支往建章宮行進的隊伍，就是魏王冉閔的隊伍。
根據官邸所在，每個官員每日的行進路線都是差不多的，不會有太大的變化。而一般的官員都會乘轎子，或者騎馬，不一而足，至于跟冉閔這般弄出這么大陣仗的，則是基本上沒有，不過這是因為冉閔的地位的特殊性。
在經過一個隱蔽的街道拐角處的時候，忽而從屋檐上射出一片箭雨！
“咻咻咻！……”亂箭齊發，幾個倒霉催的親衛頓時應聲倒地！
“有刺客！”
隊伍里的親衛和儀仗只是慌亂了一下，隨后便紛紛拔出長劍或者腰刀，挺出長槍或者大戟，圍住了冉閔的六御馬車，結成圓陣，作出一副如臨大敵的樣子。
但敵人也不允許他們這般做作。
這不，又是一陣箭雨射出，射殺了幾名親衛之后，便有十幾個手持弩機的黑衣人從屋檐上跳了出來。
“上！”
為首的黑衣人作了一個手勢，這十幾個黑衣人便棄了弩機，并排持劍，一起殺向了馬車那里的親衛。
“殺呀！”
親衛們的人數不少，各自為戰自然不懼這些刺客。但是刺客不善于戰場搏殺，卻對于暗殺之道十分的擅長，這不，由十幾個刺客牽制這些親衛，隨后就有另外幾個人準備投石機，一舉發射石彈，直接砸到了停在那里良久的馬車上！
偌大的馬車，應聲而破！
這哪里是石彈？
分明是鐵彈啊！
“大王！大王！……”
議政殿之外，群臣正在等候入殿，時間沒到，不過這并不妨礙群臣在細雪寒風中交談，竊竊私語。
忽而，有一名太監跑到石成的身邊耳語了一陣子，石成的臉色十分的喜慶，似乎比生了兒子，娶了媳婦兒更加高興！
侍中石啟見狀，不禁跑過來問道：“中領軍大人，事情成了？”
“成了！”石成的臉上再也掩飾不住喜色。
用一般的法子根本不可能殺死冉閔的，不得不說，單憑冉閔那強悍的武力值，便足以令絕大多數的刺客望而卻步！
但是，若是冉閔連反應的機會都沒有，直接被活活砸死的話，這一切都是順理成章的了！
很快，就有內侍跑出來讓群臣入殿議事。
原本是由冉閔帶領群臣入殿的，但是冉閔不在，群臣便是各自入殿。
冉閔是時常不參加早朝的，一方面是因為事務繁多，冉閔抽不開身，或者是征戰在外，另一方面，則是冉閔太懶了，不想起那么早！
“嗯？魏王呢？”石鑒在接受了群臣的朝拜之后，沒見到冉閔的身影，不禁有些好奇。
事先冉閔已經向他通報過，今日是一定會上早朝的，但是又為何見不到人？冉閔可不是那種會食言而肥的人呀！
這個時候，石成便趾高氣昂地站了出來。他就像是斗勝的公雞一般，整了整自己的衣襟，然后昂首闊步走到陛臺之下，回答道：“陛下，魏王可能來不了了！”
“為何？”
“臣在路上已經聽說了。有刺客刺殺魏王，魏王已經死于上早朝的途中，就在朱雀街，可能還有人在給他收尸！”
話說到這里，龍椅上的石鑒的臉色變得十分的古怪，似乎想提醒一下石成，但是又不好開口。
“魏王！？”
群臣皆勃然變色，心里有鬼的大臣更是戰栗不已！
冉閔饒有興致地打量著石成，笑道：“石成，是誰跟你說寡人死在了朱雀街？”
“這……”一時之間，石成啞口無言。
“哼！”
冉閔冷哼了一聲，然后揮手道：“來人！將中領軍石成、侍中石啟、石暉三人拿下！”
隨后，便有殿前武士沖進來直接將這三人擒拿。
“魏王，汝這是為何？”石鑒愣住了，不知道發生了什么事情。
冉閔指著石成道：“陛下，寡人已經得到確切的消息。石成、石啟、石暉三人勾結逆賊石祇，意圖謀反，還要加害于寡人，若不是寡人機警，換了一輛馬車改了路線，可能現在已經暴斃而亡了！”
“石成！汝三人真是罪大惡極！”石鑒似乎很憤怒，直接站起來跟他們撇清關系，“魏王乃我大趙國之柱石，汝等竟然膽敢加害魏王，難道就不怕遭報應嗎？”
這是株連之法。
滅三族的范圍其實比滅九族要大的多。
滅三族是指父族、母族、妻族，基本上沾親帶故的都得殺光了！
滅九族是指上自高祖、下至玄孫，即玄孫、曾孫、仍孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父九代，實際上只是滅掉原來三族中的父族而已。
隋代以前一般是實行滅族和滅三族兩種族誅方式，滅族只是滅父族，滅三族就是沾親帶故全殺光。
隋代后采取了減輕刑罰的措施，滅三族也就變成了滅九族，后來基本上族誅就很少牽連到母族妻族了。
誅九族來自秦變法后的夷三族法。“九族”指親屬。“九族”是上自高祖、下至玄孫，即玄孫、曾孫、仍孫（古時稱從本身下數第八世孫為仍孫）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。
“九族”一說的出現，與古代社會的刑法制度有很大關系。古代社會實行殘酷的株連法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被滅“九族”，即“株連九族”。
隨著時代的變遷，今日“九族”之意有了很大變化，其親屬之意已經淡出，變成了對與之有關的一切人的泛稱。
中國古代抄家和滅族經常是伴隨使用的，目的在斬草除根——完全除去復仇的實力和人脈。少康中興，“有田一成，有眾一旅”就是除之不盡的后果，伍子胥與吳伐楚是滅族不徹底的結果。因此，秦始皇開始有“族誅”的酷法，先是“夷三族”，后來越來越殘酷，由三族、五族到九族——父三族、母三族、妻三族。
石鑒無可奈何，只好贊成了冉閔的諫言，誅其九族！