第2717章：阿保機臨終遺計，遼太宗臥薪嘗膽 百年漢羌戰爭，漢人和羌人百姓都過得苦不堪言。
漢人過得苦，羌人過得也同樣苦，甚至還要更苦。
只不過羌人未經開化，底層平民原本就沒享受過幾天好日子，習慣了戰亂和顛沛流離，抗苦日子的能力自然比漢人強。
直到耶律阿保機一統羌族，結束了羌族內亂之后，羌人才過上了幾天好日子。
但為因阿保機的野心，不自量力的挑釁漢人諸侯，使得羌人又陷入戰亂當中，直至最終亡國滅族。
其實對于羌人來說，亡國滅族之后所過的日子，比之前還要好過一些，畢竟不打仗了嘛，絕大多數羌人都能過上和平安定的日子，自然比從前動不動就打仗要好。
羌人也不是傻子，隋國要是能平等對待他們，真讓他們過上好日子的話，那他們自然也不會反隋國，但關鍵是隋國不能啊。
隋國根本沒有給羌人和漢人平等的地位，哪怕是在紙面上意思一下都沒有，對羌人的管制禁令更是非常多，而且很多都帶有侮辱性質。
羌人本就未經開化，多的是桀驁不馴的人，又豈能受得了這個？于是大量的羌人走上反叛之路 但后來羌人們發現，反叛是條死路，根本就走不通，漸漸的也就死心了，開始逐漸服從隋國的統治，畢竟屈辱的活著總比沒命強啊。
可就在這時，隋國卻突然宣布，取消對羌人的所有禁令，明確宣布羌人在法理上有著和漢人一樣的政治地位。
今后羌人也可以像漢人那樣，土地歸自己所有，財產受到法律保護，并且還可以讀書，參加科舉、參軍等等。
這對于備受壓迫和歧視的羌人來說，無異于是一道福音，又如何能夠不喜呢？
因為解羌令的推出，大量羌人狂喜到徹夜無語，連夜焚香禱告，為隋王楊廣祈福，以贊頌其對羌族的恩德。
隋國治理海州多年，卻依舊未能讓羌人心服，可在推出解羌令之后，僅僅一夜之間，楊廣就盡收羌人之心。
當然，這僅僅只是表面現象，解羌令若是真這么好的話，班固成公英等人也不會竭力反對了。
正是因為解羌令的隱患太大，成公英等有識之士才會反對，而班固更是不惜舍命死諫，卻依舊未能讓楊廣回心轉意。
解羌令最大的隱患就是，所惠及的是所有的羌人，但并非所有的羌人，都在隋國的統治之下。
海州直接歸隋國統治的羌人，其實只有六七十萬人而已，而在官府都管不到地方還有超過百萬的羌人，由原先的羌族首領或是貴族自治。
羌族最巔峰的時候，哪怕處于分裂狀態，總人口也有這四百幾十萬之多，也正是因為如此才能為禍西疆這么久，甚至還拖垮了大漢。
耶律阿保機統一后的羌族，也還有近三百多萬的總人口，內部高度統一一致對外，根本就不是分裂的百越和山越能比的。
按理來說，三百多萬的總人口，再加上耶律阿保機這樣的英杰在，就算打不過漢人，也不至于連自保都做不到吧。
楊廣和李世民之所以能那么容易就滅掉羌族，采用了和滿清滅明一樣的策略：以羌滅羌。
隋唐兩國靠著分化瓦解羌族內部，主動讓出去了大量的利益，從而得到了羌人精英階層的支持，進而逐漸孤立耶律阿保機。
阿保機也不是一般人，在經歷兩次大敗之后，眾叛親離之下，他意識到羌族徹底無力回天了，于是就以自己的生命為代價，為羌族換取了一個重新崛起的機會。
阿保機知道漢羌之間的血仇絕難化解，而羌族精英階層又基本都和漢人有仇，于是下令其子耶律德光，以及一些踢鐵桿心腹，在自己自刎之后，主動率眾向隋國投降。
這樣羌族雖會被滅族，但大部分的羌人卻能夠活下來，并在精英們的帶領下保存火種，臥薪嘗膽，以圖將來。
李世民和楊廣雖滅了羌族，卻并不是一步一個腳印，將整個海州都逐步攻陷，而是在耶律阿保機兵敗自殺之后，靠著收降羌人而占領的羌地。
這種做法自然是在走捷徑，而走捷徑的結果就是，前期雖走的順利，可后面的路必然會更難走。
這也是后來無論是唐國，還是隋國，始終無法徹底消化羌人的主要原因，因為他們對羌人的統治基礎，從始至終就不是平民百姓，而是那些羌人中的貴族精英階層。
同理，楊廣這次所推出的解羌令，雖會惠及底層羌人百姓，但由于更多的羌人歸貴族統治，所以最大的好處自然被貴族所占，普通百姓分到的只是一小部分。
所以，底層羌人百姓再怎么對楊廣感恩戴德，也不會增強隋國在海州的統治基礎，因為羌族更多的統治權在貴族的手中。
耶律阿保機希望投降的羌人精英階層，就像漢人世家大族依附在大漢身上吸血那樣，同樣依附隋國吸血，伴隨著隋國一同成長，直至徹底尾大不掉，最終再次復興。
之后漢羌之間的發展，雖和阿保機預料的有些不太一樣，但大致還是朝著他所想的在走。
畢竟在隋國極為高強度的禁令下，羌人如同被套上韁繩的野馬，就算再怎么有野性，也依舊難逃被馴服的命運。
可就在羌族這匹野馬快要馴服之時，大秦伐隋卻給羌人帶來了一線生機。
本來隋國在堅持個數年的時間，羌人徹底扛不下去了了，可能就會自己屈服了。
但大秦伐隋，隋國內憂外患之下徹底扛不住，也沒有時間跟羌人耗下去了，不得不推出解羌令以續命。
解羌令一出，代表著隋國的屈服，羌人也將徹底尾大不掉，很快就會取代隋國，重新奪回海州的控制權。
海州，玉樹郡治所，玉樹縣。
玉樹太守，也就是耶律阿保機的次子，遼太宗耶律德光，在收到解羌令的消息后，連忙秘密召集幾個兄弟，以及父親生前心腹，商議該如何應對。
不得不說，楊廣為了拉攏和安撫羌人，還是下了不小的本錢的，不但讓耶律德光當玉樹太守，而且還把妹妹蘭陵公主嫁給了耶律德光，但他的一片苦心注定沒有任何作用。
無論是為報殺父之仇，還是為了自己的野心，耶律德光都不可能真正臣服于楊廣。
如今羌人之間大致分為四派，分別是：直接歸屬隋國統治的漢化派，背叛了耶律阿保機的羌奸派，聽從阿保機之命而投降的蟄伏派，以及逃出羌地并投靠元蒙的出逃派。
這四大派系之中，自然是漢化派的勢力最強，畢竟漢化派有著六七十萬人口，這是另外三大派系都比不了的。
漢化派在羌人中雖最為勢大，但為因隋國的各項禁令，內部也是最不團結的一派，代表人物有：賀婁子干、賀婁詮、韓延徽、康默記等人。
羌奸派和蟄伏派，在人數方面雖然都不如漢化派，但差距也并不算太大，而且這兩派的內部也最為團結，以抵抗隋國對羌人的迅速同化羌奸派和蟄伏派為了保住自己的權力和富貴，原本是死敵的兩派不得不放下仇恨，暫時握手言和，以抵抗隋國對羌人的同化 羌奸派的代表人物，主要以：耶律剌葛、耶律迭剌、耶律寅底石、耶律安端四人為主，而這四人都是‘諸弟之亂’的參與者，在原史上也同樣背叛了阿保機。
不同的是，原史中的‘諸弟之亂’失敗了，可在這一世他們卻成功了。
阿保機最為信任的四個兄弟，并在最為關鍵的時刻，背刺了阿保機這個兄長，成了壓垮羌族的最后一根稻草。
蟄伏派的代表人物，則是以遼太宗耶律德光為首的原阿保機一系的人。
其中包括：耶律倍、耶律李胡、耶律牙里果等阿保機的兒子。
以及耶律蘇、耶律斜涅赤、耶律仁先、耶律屋質、韓知古、蕭敵魯、蕭阿古知、蕭思溫等阿保機的心腹。
不算總人口的，蟄伏派才是四大派系中最強的，畢竟蟄伏派中有著羌人第二的人口，以及最多的人才精英。
至于出逃派，雖在四大派系中的人數最少，但卻是羌人精英中的精英，其中包括：第一智者耶律楚才、第一猛將耶律釋魯、以及雙璧耶律休哥和耶律斜軫。
在耶律阿保機的有意安排下，耶律楚才等人在逃出羌地時，還將羌軍的兩大精銳皮室軍和鐵林軍都給帶走了。
因為耶律阿保機深知，若是這兩支精銳軍，不讓耶律楚材不帶走的話，就肯定會便宜了楊廣和李世民，那羌人想要復國的難度也會更大。
不得不說，阿保機這位遼太祖，雖未能在這個時代嶄露頭角，但僅憑臨終前這一手破而后立，就足矣證明他的失敗，更多的還是時運不濟，而非是自己能力不行。
“人都到齊了嗎？”耶律德光問道。
最受耶律德光看中，甚至還被其立為皇太弟，兼任天下兵馬大元帥的耶律阿保機第三子，耶律李胡，聽到二哥所言后連忙站出答道：
“除了五叔、舅舅，以及大哥等數人，因離得較遠，無法在短期內抵達之外，其他大部分人都到了。”
耶律德光點了點頭，五叔耶律蘇和舅舅蕭敵魯都支持自己，他們到不了或是真的因為離得遠，但他的大哥耶律倍可就未必了。
一想到羌人都快要被漢人徹底同化了，自己的親大哥卻還在和自己爭權奪利，而父親也是因為四個兄弟背叛才會落敗，耶律德光心中就感到一股深深的悲哀。
“不等了，咱們先討論吧。”
耶律德光話音剛落，大舅蕭敵魯，就帶著蕭阿古知，以及兒子蕭思溫，大步走了進來。
耶律德光也大舅來了，當即親自前去迎接，畢竟和歷史上的遼國一樣，蕭在羌人中同樣是僅次于耶律的第二大姓。
蕭敵魯雖姓蕭，但卻并不是漢人，而他姓氏的由來，其實是阿保機在建立政權后，覺得漢高祖劉邦的功績丞相蕭何功不可沒，于是便將其母親和祖母打的家族，撥里氏和乙室氏全部賜予蕭姓。
所以遼國的蕭氏其實是撥里氏和乙室氏。
“諸位，父王讓吾隱忍以待復國之機，這些年來吾臥薪嘗膽，無一日不盼望著復國，而如今這個時機吾終于等到了。”
言罷，耶律德光拋出寫有解羌令的文書，強忍著心中的激動道：“這解羌令就是我羌人日思夜夢所盼所等來的復國良機。”