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第556章 你讀了多少遍

請牢記域名:黃金屋 奮斗在洪武末年

  柳淳的這本書不算多,從頭到尾,還不到五萬字,在起點,也就是剛剛開頭簽約而已。朝堂上都是十年寒窗的大才,看起來速度極快,更何況柳淳也沒用任何復雜的詞匯,完全是平鋪直敘。

  可就是這么一本書,愣是鎮住了所有人。

  包括老和尚道衍,都忍不住心悅誠服,連連稱贊。

  “陛下,柳大人關于國家富強的論述,鞭辟入里,入木三分,真是讓人耳目一新,茅塞頓開,老臣思索了幾十年的難題,居然讓柳大人一書道破,從此再無疑惑啊!”

  道衍說著,還真就當場向柳淳鞠躬,“柳大人,在北平的時候,老夫就說過,要向你討教學問,現在看來,是要拜師求學了!”

  柳淳含笑,“姚老客氣了,你要是覺得我的書還成,就替我寫個序言如何?”

  道衍正要答應,卻聽朱棣咳嗽道:“這個序言還是讓朕來寫……或許朕的筆力不夠,楊士奇,解縉……你們內閣可愿意幫朕草擬啊?”

  楊士奇手里也捧著書,正在看呢,聽朱棣點名,慌忙道:“啟奏陛下,如此精深巨著,臣等需要仔細研讀,才能理解。對了,楊溥提議,讓柳大人開經筵,講解學問,臣以為十分合適。”

  朱棣大喜,“正好,五天之后,就在國子監,讓柳淳登壇開講,朕也要好好聽聽。”

  朱棣一錘定音,柳淳贏得了開門紅。

  他一共印了五百本,分給群臣大約三百本,還剩下二百,等散朝的時候,柳淳想拿回去,卻發現已經沒了。

  “誰?誰拿走了?”柳淳瞪了一眼小太監,怒道:“你們連看東西都不會了嗎?”

  小太監滿臉苦澀,“柳大人,奴婢們知道看著,可,可拿的人奴婢們不敢管啊!”旁邊另一個小太監伸出了三根手指頭。

  “柳大人,您老可憐可憐奴婢們吧,真的攔不住。”

  柳淳瞬間明白了,這個該死的兔崽子,什么便宜都占,回頭一定讓他好瞧!

  柳淳氣哼哼離開,而此刻朱高燧正帶著二百本書,滿京城逛蕩。

  “驚世巨著,橫空出世,少傅柳淳,嘔心瀝血之作,僅此一家,別無分號,一千兩一本,錯過不再!”

  朱高燧專門往有錢人的地方鉆,二百本,先賺二十萬兩再說,至于別的,他可沒心思在乎。

  手下隨從還擔心呢,一千兩一本,能賣得出去嗎?

  朱高燧敲著隨從的腦門,笑罵道:“真是傻啊,這可是我師父寫的,滿朝大臣都說好的東西,別說一千兩,就算一萬兩,也值啊!

  還真別說,跟朱高燧一個看法的,大有人在,比如楊士奇,他下朝之后,午飯、晚飯全都沒吃,抱著一本書,如癡如醉,一直讀到了三更天,才緩緩放下,其中有很多精辟的論斷,他已經能背下來了。

  楊士奇之所以能這么快接受,是因為他早年在雞鳴山學堂教書,又隨著柳淳修訂過皇明祖訓,當時他就覺得,似乎有很多東西,柳淳沒有講出來,所謂科學,顯得一鱗半爪,不成體系。

  可當這本書出來,楊士奇開始明白過來,原來之前的那些,都是準備而已,這才是關鍵!

  柳淳這本書,其實是仿照了《國富論》的敘述方式,但是國富論有很大的問題,比如一個最基本的問題,國家的“富”如何來定義,是不是有錢了,收入高了,生活好了,就叫做富……

  對老百姓是可以這么說的,但是如果上升到學術層面,是講不通的。

  原本《國富論》對什么是國家的“富”并沒有說清楚,柳淳開宗明義,直接將國家的強盛,國富就是國強,國家不強不可能富裕,尤其是一個大國,富強是分不開的。

  道理很簡單,因為國家之間,并不存在法律,也沒有任何規矩可言,遵守的是弱肉強食的叢林法則。

  只有強者才能擁有“富”,否者,就會面臨強者的搶奪,或者叫“剪羊毛”。

  強漢盛唐的“富”在于橫掃,威震八方。

  國家蒸蒸日上,面對挑釁,雖遠必誅。故此漢唐百姓,過得安穩富足,更重要的是,有尊嚴!

  相比之下,兩宋的“富”僅僅體現在財富的創造上,但這個財富沒有轉化為戰力,沒有讓國家強大,所以這個“富”就是虛妄的,守不住的,所以才有了歲幣之恥,才有了靖康之難……

  老百姓時刻處在敵國的威脅之下,惶惶不安,這樣的富裕是毫無價值的。

  柳淳從國富破題,一個國家要想強盛,就必須有強大的國力……這個國力又來源于什么呢?

  柳淳認為有兩個方面,其一是每一個國民力量的總和,其二呢,是使用這些力量的能力,也就是一個國家的領導力。

  在這一點上,游牧民族因為生長在馬背上,天生武力過人,很容易集結起強大的騎兵,因此千年來都是中原王朝的心腹大患。

  而漢家以農耕為主,想要贏得戰爭的勝利,就必須動用全部的力量……這也就是當年漢武帝追求大一統的原因所在。

  漢唐之強,在于兵制能夠深入到每一個百姓頭上,大多數人都需要服役,納賦,充足的物力和人力,保證了戰無不勝。

  魏晉世家強而皇帝弱,人力物力,集中在少數世家手里,故此難以動員,面臨胡人入寇,只能一敗再敗。

  兩宋不抑兼并,失去田畝的百姓,盡數歸于士紳地主,因此只能耗費巨資,養無用之兵。這些士兵缺乏守土保家的動力,素質低下,戰力不強。

  講到這里,柳淳已經替均田均役,找到了理論的基礎,并且以實際的例子,駁斥了士紳地主抗拒均田的理由。

  按理說就可以作為變法的綱領了。

  可柳淳怎么會滿足這點成績呢!

  他強調均田,均役,將權力落實到每一個百姓身上,這是國家領導力的體現。

  那百姓呢?

  如果能提高每一個百姓的能力,最后加起來,也會讓國力呈現出巨大的提升。

  提高百姓能力的方法是什么?

  柳淳給出了兩條,其一,是教育,其二,就是分工!

  當談到這里的時候,柳淳又瞬間把話題展開了。

  由于長時間處于農耕社會,對于分工這個問題,感觸并不明顯,仿佛自古以來就是如此。可事實上,男耕女織的模式大行其道,是在春秋之后,也就是原本的井田制瓦解,曾經需要上百人才能耕作的地塊,一家一戶就能承擔起來。

  因此男耕女織,是一次非常巨大的進步。

  在男耕女織的基礎上,產生了士農工商,又產生了三教九流,一直到了老百姓常說的三百六十行,這都是分工的結果。

  每一次分工,都會帶來效率和財富的大幅度提升。

  但是,隨著分工的精細化,每個人只能掌握少數的技能,光靠著自己的力量,是不足以維持正常生計的。

  所以,分工的基礎是教育,是技術進步!是效率的大幅度提升!

  讓一個人能夠產出遠遠超過自己需要的商品,然后通過商業交換,滿足自己的生活,并且使生活變得更富足。

  書到了最后,柳淳認為一個國家要想富強,就必須提高組織領導能力,又必須對國民進行培訓,提升基本的技能。對于許多行業而言,想要生產更多的商品,獲取更多的收入,就必須加強分工,越是精細化越好!

  書到了這里,戛然而止。

  但是帶來的思考,卻是天翻地覆的……柳淳談歷代得失,竟然沒有歸結到天命上,反而強調領導力,簡直是大逆不道!

  尤其可恨,他公然教人發財賺錢,還說什么分工……這跟儒家講的仁政王道,于民休息又大相徑庭。

  總而言之,柳淳惹惱了一大批保守的文人,這幫人怒不可遏。可問題是他們的憤怒毫無價值,當朝諸臣,即便不是柳淳的門人,也多數是務實派。

  柳淳所講,雖然顛覆,但將歷代的情況拿來對照,卻是越想越有道理。

  楊溥放下了書,揉了揉酸脹的眼睛,思忖許久,終于決定起身直奔柳府而去,等他趕來的時候,被眼前的場景嚇到了。

  怎么這么多人啊?

  其中有部堂高官,也有許多剛入朝不久的官吏,大家沒法全部進去,就只能在府門外暢談,仔細一聽,詢問最多的問題竟然是你看了多少遍!

  有人回答三遍,有人回答五遍,還有人干脆當眾背誦其中的段落,酣暢淋漓,大呼痛快。

  更有人欣然道:“柳公不出手則已,一出手,真是天下震驚!”

  “誰說不是,仆突然發覺,以前所讀的書,都是一團漿糊,哪有柳公講得這么清楚明白!”

  “是啊,陛下要柳公登壇講學,我是忍不住了,搶先來求救,只是沒想到,人居然這么多!”

  “的確是太多了,可見大家伙都是志同道合啊!哈哈哈!”

  在這一大堆要登門求教的人員之中,自然也包括楊士奇,他突然看到了人群外的楊溥,忍不住走過來。

  “楊大人……你也來了?”

  楊溥臉色微紅,只能尷尬點頭,“楊學士,不知道……你讀了幾遍?”

  楊士奇含笑,伸出兩個巴掌,“十遍,整整十遍!”楊士奇自覺不會有人比自己更多了,他隨口問道:“楊大人,你呢?”

  楊溥慚愧道:“下官也不知道多少遍了,只是能倒背罷了!”

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