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第916章 有請法王

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  “臣弟當然是孝子了,臣弟都聽皇兄的!”

  朱慈煥聽哥哥這么一說,當然要爭當孝子了!誰不知道朱慈烺是大明二十五孝,也最看重孝道?

  不過崇禎卻眉頭大皺——本父皇還在世,你個孝子怎么就都聽皇兄的了?孝子不是應該聽爸爸的話嗎?爸爸沒了,才是長兄如父啊!你現在就長兄為父了,你這就是不孝啊!

  朱慈烺還是挺滿意的,“好好,果然是大孝子!父皇,您看老五一片孝心,您是不是派他走一趟西藏?”

  崇禎上皇也只好苦笑著點點頭:“慈煥果然孝順,為父就派你走一趟只是為父囊中羞澀,沒有銀子去熬茶,這可如何是好?”

  朱慈烺笑著:“熬茶的銀子朕拿出來吧,朕還有點積蓄,就先出五萬兩銀子!”

  “皇兄,用不了那么多。”朱慈炯提醒道,“有個一萬兩就足夠了,五萬兩銀子多了。”

  “不多,不多,”朱慈烺擺擺手,“咱們父皇有的是銀子,而且誠心向佛,還準備在草原上修一百座喇嘛寺,還要在北京修耗資五十萬兩修一座金碧輝煌的總寺,想請一位得道的呼圖克圖前來常駐。所以先捐個五萬兩銀子茶錢聊表心意,如果得償所愿,還會給更多的茶錢。”

  這些就得花一百萬兩了吧?這銀子到底誰出啊?別回頭要掏朕的口袋吧?崇禎心說:就算是朝廷花錢也不合適啊!這都是民脂民膏啊!怎么能這樣花用?太不像話了!

  崇禎還沒開口勸阻,朱慈炯卻先搖晃起腦袋了,“不容易,不容易,皇兄一定是想請尊圣法王來北京吧?可是這一世的尊圣法王是土謝圖汗袞布的兒子,恐怕不是花點錢就能請到的。”

  尊圣法王就是哲布丹尊巴,據傳是釋迦牟尼座前五百比丘之一的某位高僧轉世而來,這位高僧轉世十五次后變成了西藏覺囊派高僧多羅那他。多羅那他曾經在喀爾喀蒙古傳法二十年,得到喀爾喀各部王公牧民的信奉,被稱為哲布丹尊巴,也就是尊貴的圣人或尊圣法王。

  這位高僧在崇禎七年圓寂,并且在崇禎八年被發現轉世成了土謝圖汗袞布多爾吉之子札那巴札爾。這位札那巴札爾在幾年前跟隨到北京為多爾袞念經的五世大喇嘛回了西藏,并且成為后者的弟子,如今還在西藏學習念經。

  朱慈烺笑著說:“三弟此言差矣,父皇是誠心向佛,想要邀請尊圣法王來北京傳法的,精誠所至,金石為開。所以法王一定會來北京的!父皇,您的心誠不誠啊?”

  誠個屁!崇禎心道:本父皇才不信喇嘛呢!

  看見崇禎不言語,朱慈烺點點頭,又對朱慈煥說:“五弟,你也要心誠,一定要讓大喇嘛和執敬法王顧實汗看到父皇的誠意。”

  朱慈煥連連點頭,道:“皇兄說的是。”他想了想,“臣弟回頭就找個和尚剃度了,這樣總歸心誠了吧?”

  “不成!”朱慈烺一皺眉,“你怎么能剃度了?剃度了還怎么顯示出誠心?”

  “是啊!”朱慈炯說,“五弟,你連老婆都沒娶,怎么能出家?你如果真的心誠,就該娶先老婆!”

  什么意思?

  朱慈煥和崇禎上皇都是一頭霧水。

  “還是三弟知道什么是心誠!”朱慈烺點點頭,“朕回頭就讓囊囊大福晉安排一下,讓五弟迎娶一個察哈爾的郡主。”

  察哈爾再怎么都是蒙古正統,而和碩特不過是科爾沁部的邊角料,在東蒙古混不下去才投奔西蒙古瓦剌的,到了瓦剌那邊后打著黃金家族的招牌發展起來,后來又趁著東蒙古大亂的機會收攏了許多西遷的牧民,到顧實汗祖父那一輩終于當上了瓦剌的盟主。不過到顧實汗這一輩又因為準格爾部的再次崛起,不得不南下青藏發展。顧實汗是這樣的身份地位,當然不能不給察哈爾正統面子了。

  “皇兄,”朱慈炯又搖搖頭,“光是娶一個察哈爾的郡主,恐怕還是不夠誠心啊!”

  “說得也是,”朱慈烺想了想,“朕再讓尚可喜、孔廷訓領一萬兩千步騎精兵護送五弟上高原,再令吳三桂調三千火槍騎兵進駐青海湖畔!如此誠心,應該可以打動顧實汗和大喇嘛了吧?”

  尚可喜、孔廷訓的軍隊就駐扎在北京城外,總數就是一萬兩千,其中騎兵兩千,步兵一萬。

  而吳三桂這兩年和準格爾部聯手大戰葉兒羌汗國,戰爭已經進入了尾聲。吳三桂的軍隊已經收復了哈密衛和西州故地,葉兒羌汗國其余的地盤則被準格爾部攻占——需要說明一下,這場戰爭和西域土著是沒有關系的,只是吳三桂和準格爾部同中亞入侵而來的察合臺汗后裔之間的封建爭霸戰爭。

  “夠了,足夠了。”朱慈炯笑道,“顧實汗和大喇嘛都是通情達理之人,看到咱們那么有誠心,一定會讓尊圣法王到北京來為父皇念經的。”

  他笑呵呵看著崇禎,“父皇,這下您多年的心愿終于可以達成了!”

  崇禎似笑非笑:“皇兒,你能想到用黃教控制草原,的確比為父高明一些,不過我朝那么多代先帝,包括太祖高皇帝在內都沒有辦法一勞永逸的平定草原,你也別指望靠幾個黃教大喇嘛就能讓草原上的蒙古人統統都放下屠刀!”

  “父皇所言極是。”朱慈烺難得贊成崇禎的意見了,吐了口氣,“草原如此遼闊,哪有什么一勞永逸?兒臣可不敢抱這樣的奢望,這草原之治,所需要的還是持之以恒的長久之力,也許兒臣耗費數十年之功,也僅僅能使部分草原由夷入夏吧!”

  朱慈烺忙活著派遣好兄弟朱慈煥上高原熬茶請法王的時候,關鰲拜正和德貝拉斯科一塊兒在釜山面試羅剎人。

  首先被鰲拜的兄弟關穆瑪(穆里瑪)領進安東軍水師衙門大堂的是幾十個皮膚白皙,眼睛呈淡藍色,頭發微卷,眉骨有些突出,胡子和美眉特別濃密的“矮胡子”。瞧他們的樣子,倒是有點像“毛子”,但是鰲拜看著他們總覺得有點不對。

  鰲拜問:“穆里瑪,這些羅剎人是從哪兒找來的?看著不大對啊!”

  “哥,他們都是庫頁島上來的阿伊努人,”關穆瑪道,“上回咱們在庫頁島上打敗了日本人后,就在島上設了一個庫頁島甲喇章京衙門,將島上各姓壯丁都登記在冊,讓他們輪番服役。這些人都是被發到太平洋水師當水手的,您不是說要找些西洋人來扮羅剎人嗎?我就想到他們了,看著還成嗎?”

  鰲拜看了一眼德貝拉斯科,“老德,你看著他們還像嗎?”

  德貝拉斯科端詳了一會兒,“瞅著還行,頭發的顏色不大對,不過可以染一下不過他們會說羅剎國話嗎?”

  關穆瑪搖搖頭道:“當然說不了了,不過可以讓他們裝啞巴。”

  德貝拉斯科回頭對鰲拜道:“提督,現在時間緊迫,如果要多湊點人壯聲勢,也只有用他們了。”

  鰲拜想了想,點點頭:“也只好如此了老德,火槍準備的怎么樣了?都刻了羅剎文上去了嗎?可不能跟過去一樣,刻點漢字糊弄人了!”

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