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(六千四百二十九)還說

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  “因為本來就是那樣啊。”灰手人問。

  “本來?”褐手人問。

  “我說的是事實。”灰手人道。

  “事實?”褐手人笑道,“是已經發生了嗎?”

  灰手人對褐手人說:“可以算是。”

  “啊?”褐手人問,“發生了什么?”

  “發生了‘會信’這事啊。”灰手人道。

  “可是,我剛才問你‘我說是認真的,你會信嗎?’,然而我并沒真說我是認真的啊。”褐手人道,“前提都不存在,你信什么?”

  灰手人道:“你說了啊。”

  “怎么算說了?”褐手人問。

  “你都這么問我了,就證明你已經知道我是怎么‘算’說了的。”灰手人道。

  “你又這樣肯定嗎?”褐手人問。

  “肯定啊。”灰手人道,“畢竟你剛才明確說了‘我說是認真的’幾個字。”

  “然而這只是假設。”褐手人說。

  “如何證明是假設啊?”灰手人故意問道。

  褐手人笑道:“你一說‘如何證明’,我又想到用主了。”

  “嗯,用主以前會讓我們證明。”灰手人道。

  “沒錯。”褐手人說。

  灰手人對褐手人說:“快證明是假設啊。”

  “剛才我的話本身就是證明啊。”褐手人笑道,“剛才我在說‘我說是真的’之后,還說了‘你會信嗎?’,這你總不會否認吧?”

  “你是說過,這我不會否認。”灰手人道。

  “有‘你會信嗎?’跟沒‘你會信嗎?’可是兩回事啊。”褐手人笑道,“有后面的‘你會信嗎?’,那么前面的‘我說是真的’就不是獨立表達意思的,而是跟后面的部分共同表達意思的。就是假設。”

  灰手人笑道:“但你的確說了‘我說是真的’,這幾個字的確是從你那里蹦出的,所以,你也無法否認你說過啦。”

  褐手人笑道:“是說過這幾個字啊,這我就不會否認。但我否認的是幾個字被單獨拿出來,斷章取義啊。”

  灰手人大笑:“你還是那么清楚啊。”

  “跟著用主做事的人,這些要是不清楚,會怎樣啊?”褐手人問。

  灰手人笑道:“然而用主是不是也會把我們說過的部分話拿出來說事,斷章取義?”

  褐手人道:“是啊。你如此直接地說出來了。”

  灰手人道:“我不僅一次如此直接了吧?”

  “對。”褐手人笑道,“我還要繼續解釋啊,既然有后面的‘你會信嗎?’,接著前面的部分,與前面的‘我說是真的’共同組成了一個假設的問題,那么后面的‘我說是真的’就不能看作我已經說是真的這個意思了。所以,剛才所說的前提就沒有啊。前提都沒有,你所說的‘會信’就不是事實。”

  灰手人故意笑道:“但是,你沒有說‘如果’啊。”

  “哦,你又成心了。”褐手人笑道。

  “我是想聽你解釋啊,我成心,你會解釋啊。”灰手人說。

  “那好,我簡單解釋一下啊,我表達假設的意思不代表一定要說成‘如果我說是真的,你會信嗎?’啊。”褐手人道。

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